材料一 学术界普遍认为野生西瓜最早原产于非洲。“旧传种来自西域，故名西瓜。”这样看来西瓜名字的由来与西瓜在中国的引种和传播有一定关系。
根据最早关于西瓜的文献记载，五代后晋（936年-947年）胡峤从契丹归来后撰《陷虏记》记载在契丹见闻，其中提到西瓜。北宋时期相关文献较少，有说法当时黄河地区可能已经种植西瓜，《清明上河图》展现了汴京街市，“其中一个水果摊前案上放有数块切开的西瓜”。南宋时期西瓜的记载多处可见，如诗人范成大在《西瓜园》中写道：“碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜。”诗注里有：“西瓜味淡而多液，本燕北种，今河南皆种之。”文天祥《西瓜吟》中：“下咽顿除烟火气，入齿便作冰雪声。”元代官修农书《农桑辑要》中不但首次出现西瓜的栽培方法，还有西瓜子仁的介绍。而《日用本草》记载：“西瓜，味甘寒，无毒，消暑解热，解烦渴，宽中下气利小水，治血痢。”明《本草纲目》也有关于西瓜引种、生理特性、用途、食用等各方面的详细记载；《群芳谱诠释》记载“子取仁可荐茶，皮可蜜煎、糖煎、酱腌”。清代各地方志中关于西瓜的记载内容逐渐出现多样化，涉及西瓜形状、种植、用途、产量、传播、贸易等各方面。
——《西瓜在中国的引种推广及动因探析》
材料二 西瓜优良的自然特性，使得它在成功引种后地位迅速上升，成为重要的消夏果瓜。江南地区有喝烧酒、吃西瓜的习惯。西瓜汁可以被用来烹煮猪肉，味同蜜炙肉。西瓜去除盖和瓤后，将鸡（鸭）肉置于其中，外加各种作料，然后蒸煮熟透，统称西瓜盅。还可以加工成西瓜膏、西瓜糕以及西瓜酱等食品。西瓜还是元旦（春节）、端午、荐新、立秋、七夕、中秋等多个岁时节日中的必需果品。中国很多地方的民间都有立秋吃西瓜的习俗，称为“啃秋”或“咬秋”。这一风俗源于古代“秋报”祭祀之礼。
——《西瓜引种传播及其对中国传统饮食文化的影响》
(1)根据材料一概括我国历史上种植利用西瓜的特点，并结合所学分析其广泛种植的原因。(2)根据材料并结合所学，分析我国历史上种植利用西瓜的影响。
中国古代社会教化体系内容丰富，传统家训发挥了极为重要的作用。
材料 子能食，饲之。教以右手：子能言，教之自名及唱喏、万福、安置；稍有知，则教之以恭敬尊长。有不识尊卑长幼者，则严诃禁之……六岁，教之数与方名，男子始习书字，女子始习女工之小者。七岁，男女不同席、不共食，始诵《孝经》《论语》，虽女子亦宜诵之。白七岁以下，谓之孺子，早寝晏起，食无时。八岁，出入门尸及即席饮食，必后长者，始教之以谦让。男子诵《尚书》，女子不出中门。九岁，男子读《春秋》及诸史，始为之讲解，使晓义理。女子亦为之讲解《论语》《孝经》及《列女传》《女戒》之类，略晓大意。……十岁，男子出就外傅，居宿于外，读《诗》《礼》《传》，为之讲解，使知仁义礼智信。自是以往，可以读孟苟扬子，博观群书。凡所读书，必择其精要者而诵之。
——摘编自（宋）司马光《涑水家仪》
(1)根据材料，概括宋代家训教化的特点。(2)结合所学知识，补充一种中国古代社会教化的方式，并说明理由。
材料一 硝烟战火何时了，赔款知多少？海边五口又通商，货运往来英佬把家当。江山万里应犹在，只是边疆改。问君港岛可曾留？对此只抛泪眼也无谋。
材料二 春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。
——邱逢甲《春愁》
材料三 辛酸一九零一年，八寇强迫条约签。战火殃及到内地，国土步步被沦陷。不准反帝炮台亡，四亿多两作赔款。使馆界划东交巷，驻军北京山海关。主权严重被剥夺，中国社会陷深渊。
材料四 早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
——毛泽东《西江月·井冈山》（1928秋）
材料五 红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
——毛泽东《七律·长征》
材料六 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
——毛泽东《七律·人民解放军占领南京》
（1）材料一、二、三的三首诗分别针对哪些不平等条约而作？结合这三首诗，分析中国社会性质的变化。
（2）材料二中“四百万人同一哭”的主要原因是什么？1945年台湾在被割占50年后回归祖国，主要原因是什么？
（3）材料四中“黄洋界上炮声隆”，从而创出了一条中国革命武装斗争的新路，这条新路指的是什么？此前中国革命的道路是什么？这种转变说明了什么？
（4）材料五中这次“远征”指哪一历史事件？说明材料六中“天翻地覆”的含义。
材料 熙宁四年（1071），王安石拜相，对太学进行改革：
（1）创设太学三舍法。将太学分为外舍、内舍和上舍，学生被按程度分进不同之舍接受学业。
（2）调整太学直讲。王安石把反对新法的焦千之等5人罢撤，委派拥护新法的叶涛等6人为太学直讲。规定教师两人共讲一经，对教导有方者予以提升，而“执事不修”者则予以贬黜。
（3）严格太学考试升舍制度。太学生各选一经，随直讲学习，月一私试，岁一公试，成绩合格者方可递升舍次。其中，上舍生中特别优异者，可以通过一定的程序，免去乡试、会试（礼部试），参加“释褐试”后直接补官。
（4）设立经义局编审经学教材。熙宁六年（1073），朝廷设立了经义局，着手对《诗》《书》和《周礼》进行新的注释和训解，编辑出版《三经新义》。上述各项措施的先后付诸实施，使北宋的官学为之一振。熙宁七年（1074），诏赐朝集院的房舍50楹于太学，以拓广太学，从而使太学有了更大的发展空间。
——摘编自《北宋太学教育改革研究》
（1）根据材料并结合所学知识，概括宋代教育制度改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析宋代教育制度改革的作用。
材料一 李斯建议秦始皇：“……非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若欲有学，以吏为师。”
材料二 董仲舒：“今师异道、人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
材料三 汉宣帝：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”
请回答：
（1）根据材料结合所学知识，比较李斯和董仲舒建议的异同。
（2）结合所学知识，对材料三中汉宣帝的这句话进行解释和评论。
材料一：朱元璋推行严刑峻法，对大臣擅权、武将骄横给予最严厉的打击，所谓“以重典驭臣下”。明律简于唐律，严于宋律。又在明律之外，把案例编为《大诰》，颁给各级学校作为必读教材，以后又编了《大诰续编》《大诰三编》。其序言说：“诸司敢不急公务而务私者，必穷搜其原，而置之重典。”所载都是惩治贪官污吏、地方豪强的重大刑事案件，其中凌迟、斩首、族诛的有几千条，弃市以下万余条，大都出于朱元璋亲自裁定。针对元季官吏贪冒、徇私灭公，他下决心严惩贪污，说：“此弊不革，欲成善政，终不可得”，于洪武二十五年编《醒贪简要录》，颁行天下，官吏贪脏六十两以上即枭首示众，再处以剥皮之刑。
——据樊树志《国史概要》
材料二：工业革命把英国变成一个工业强国的同时，也让它遭受了严重泛滥的政治腐败。1872年，议会两次通过议案宣称贿买和威胁选民均属刑事犯罪，并于当年通过《秘密投票法案》。1883年，英国议会通过了世界上第一部政府官员财产申报的法律，亦即被称为“阳光法案”的《净化选举、防止腐败法》。该法令规定了议会中议员选举费用的限额和对选举舞弊的刑罚，并规定如果官员个人财产与其正常收入之间存在差距，就必须作出解释和说明，如不能提供合法所得的证据，就会被认定为灰色收入，进而被治罪。该法案建立起的财产申报制度后来被许多国家所学习，“获得了广泛的赞誉和好评，并且还拓宽了社会公众对政府及其公职人员的监督方式和监督途径”。
——据唐朗诗等《英国腐败治理经验：制度变迁的特征与时序》
（1）根据材料一、二，比较明代整顿吏治和近代英国反腐举措的异同，并指出其反腐举措出现差异的政治根源。
（2）根据材料二，指出近代英国反腐的重要领域，结合所学知识，说明其反腐举措的重要影响。
材料一 尊儒兴学，制度教化，将教育、考试和选官三者结合起来，是武帝时代的大创造。孔子“学而优则仕”的主张，自此以后作为正式文官制度确立起来。
陆九渊在白鹿洞书院阐述办学宗旨时云：“学者之志，不可不辨也；科举取士久矣，名儒巨公，皆由此出。今为士者，固不能免此，然科举之得失，顾其技与有司好恶如何耳，非所以为君子小人之辨也。然终日从事者，虽曰圣贤之书，而要其志之所向，则有与圣贤背道而驰者矣。推而上之，则又唯官资崇卑、禄廪厚薄是计，岂能悉心于国事民隐，以无负于任使之者哉？”
——冯天瑜《中华文化史》(下)
材料二 19世纪末部分书院教学内容简表
| 书院 | 正蒙书院 | 格致务实书院 | 求是书院 | 两湖书院和经心书院 |
| 教学 内容 | 国文、地舆、经史、时务、格致、数学、歌诗 | 天文、地舆，吏治、兵法、格致、制造 | 各种西学、算学、外语 | 经学、史学、地舆、算学、外政、天文、格致、制造 |
——冯天瑜《中华文化史》(下)
材料三 人力资源是我国经济社会发展的第一资源，教育是开发人力资源的主要途径。要以学生为主体……把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育。努力培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。
——《国家中长期教育改革发展规划纲要》(2010～2020年)
(1)依据材料一，分析概括陆九渊办私学的目的是什么？从教学内容方面来看，相对于古代教育，中国近代教育有什么变化？体现出什么特点？
(2)综合上述材料，分析从古代到近代再到现代，中国教育培养的目标发生了怎样的变化？
阅读下列材料，回答问题。
材料 奥诺雷・巴尔扎克，法国小说家，被称为现代法国小说之父，1799年出生于法国中部图尔城一个中产者家庭。巴尔扎克擅长于典型人物形象和社会风俗的细致刻画，并表达人物性格在社会环境中的变化和发展。他认为小说家必须面向现实生活，不仅要摹写社会现象，还须阐明产生这些现象的原因。在塑造人物的问题上，他强调诗人的使命在于创造典型，使典型个性化，个性典型化；又说典型人物应该把那些多少和他类似的人的性格特点集中于一身。他还强调艺术家不仅要描写罪恶和德行，而且要指出其中的教育意义。
在19世纪30至40年代，他以惊人的毅力创作了大量作品，写出了91部小说，塑造了高老头、葛朗台等两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。但他由于早期的债务和写作的艰辛，终因劳累过度于1850年8月18日与世长辞。
——摘编自特罗亚《巴尔扎克传》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出巴尔扎克作品的艺术特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析巴尔扎克艺术风格形成的原因。
