材料一 秦汉以来，地方行政区划一般是依据山川地形的自然界限或历史传统等因素来确定，即所谓“山河形便”。从元朝开始，行省区划主要以中央军事控制为目的，不惜打破自然地理界限以及经济区域联系，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面。
——摘编自李治安《行省制度研究》
材料二 中统元年（1260），（忽必烈）设劝农官。次年设劝农司，以姚枢为大司农，派劝农使到各地考察农业情况。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
材料三 蒙古人受汉文化的影响，表现在诸多方面。比如取名的时候，采用汉人的字、号习惯，或者像汉人一样取俗名、小名……在道德观念上，部分蒙古人接受了汉人的习俗。在色目人、蒙古人受汉文化影响的同时，汉人也受到蒙古文化的影响，表现在学习和掌握蒙古语言文字、使用蒙古名字、受蒙古婚姻、服饰等习俗的影响。
——摘编自李治安《元史十八讲》
(1)根据材料一，指出“行省制”是如何促进元朝民族交融的。
(2)根据材料二，从民族交融的视角评析忽必烈时期的经济政策。
(3)根据材料三，概括元朝蒙汉民族间交融的基本特点。
材料一 本来周人只是一邦，邦君是大宗，邦君的支庶则是小宗；现在做了天下共主，“支庶”有不少都分封出去做了邦君。政治统治与家族统治既然还没有分开，那么宗族的分立，实际上也就是政权的分立，宗族的尊卑差别也就是政治上的等级差别。由分封所建立的邦，虽名义上是天子之臣，却是有很大.的独立性。“先君周公制周礼”，西周的礼制注重人们的身份秩序，即由家族的尊卑长幼到社会的上下贵贱。礼制具有国家根本法的属性。
——摘编自赵伯雄著（周代国家形态研究）等
材料二 梭伦改革提高公民大会的地位和设立400人会议，目的是限制贵族的权力。克利斯提尼改革，使执政官与十将军委员会互不统属，但相互制约；公民大会的立法权需经陪审法庭批准；每个公民都可以对城邦官员提起诉讼。城邦权力接受公民监督，公民制约权力。一系列政治家扮演着“立法者”角色。伯利克里时代，设立7名护法官，每年更换。当元老院或公民大会开会时，护法官位于主席旁边。行政官员也被限定在法律允许的范围内行使职权，以致“在雅典没有总揽执行权力的最高官员”。
——摘编自张庆服《希腊与中国早期国家形态差异析论一以雅典城邦和西周王国为例》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述周代国家形态的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出古代雅典国家形态与周代相比有何不同，并分析其成因。
材料 西蒙·玻利瓦尔是在西班牙殖民当局的反革命军事镇压之下被“逼上梁山”。他领导的解放军成员是临时招募的没有经过训练的各种人，有农民、草原牧民、奴隶和印第安人，万幸的是西班牙国力被拿破仑战争严重削弱。作为卢梭虔诚的思想信徒，玻利瓦尔是民主共和制度的热烈信奉者。他以英美两国的资产阶级共和制为样板，来设计美洲新独立国家共和制蓝图。斗争，失败，再斗争，再失败，玻利瓦尔三次建立共和国，五次被逐出自己的国土，但从来没有被失败所吓倒。玻利瓦尔把遭受欧洲殖民奴役的整个拉美视为一个具有共同命运的政治实体，把打碎西班牙、葡萄牙在美洲的殖民统治视为一个整体的斗争。……从1822年解放哥伦比亚的邦博纳战役，一直到1824年的解放秘鲁的胡宁战役，他精湛的军事指挥艺术获得高度的发挥，写下了美洲独立战争史上最辉煌的胜利篇章。
——摘编自罗荣渠《论西蒙·玻利瓦尔的世界历史地位》
(1)根据材料并结合所学知识，概括玻利瓦尔发动民族独立运动的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，分析玻利瓦尔领导的民族独立运动取得胜利的主观原因。
材料一 辛亥革命使“家国”转为“民国”，即便是呼风唤雨的军阀，他们挂着“民国”招牌，也不可能再完全按照封建专制时代的方式行事了。任何一个军阀控制中央政府后，为了证明政权的合法性，都将“民国”作为法统，宣称主权属于国民，并保留了国会等民主共和的政权机构和三权分立制衡的权力架构形式。
——摘编自郑琼现《1912－1918年：一个得而复失的宪政时刻》
材料二 1918年10月9日，（晋系军阀）阎锡山提出了“种棉、牧畜、造林”三事，“与六政——禁烟、天足、剪发、水利、种树、蚕桑——相辅而行。”1925年2月，阎锡山提出了“发展实业之六大计划”，即炼油计划、炼钢计划、机器计划、电气计划、农业计划、林业计划，兴办了一批近代化的官办和民营工矿企业。
——摘编自霍红梅《析阎锡山的经济思想》
材料三 数年以来，创造共和再造共和的人物，也算不少。说良心话，真心知道共和是什么，脑子里不装着帝制时代旧思想的，能有几人？……如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，——洗刷干净不可。
——陈独秀《旧思想与国体问题》（1917年《新青年》第3卷第3号）
(1)根据材料一，概括北洋军阀统治时期保留的辛亥革命“政治遗产”。并结合所学知识，分析军阀保留这些“遗产”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析阎锡山经济举措的根本意图及其积极影响。
(3)根据材料三，陈独秀认为当时社会的主要弊病是什么？结合所学知识，指出当时先进知识分子为解决这一弊病作出的主要努力。
材料一 “黄宗羲定律”揭示了我国古代历次赋税改革过程中出现的各项杂派税收并入正项税收中的现象，这种赋税改革模式又称之为“并税式”改革。我国古代，田赋与徭役分别征收，田赋以土地大小贫瘠为准征以米麦，徭役以丁身或丁户多寡为准征发劳动力，在“并税式”改革的过程中，田赋的税粮开始折银征收，徭役也从征发劳动力向征收役银转变，并最终将役银并入田赋银与田赋一样照田征收。
——摘自马海涛《“黄宗羲定律”：我国古代“并税式”赋税改革回顾》
材料二 国际金本位制是人类历史上第一个国际货币体系，1819年，英国颁布《恢复条令》，恢复通货与黄金按固定比例兑换，标志着英国正式采用金本位制。自 1870年始，当时的主要世界经济强国德国、法国、美国陆续实行金本位制。……临近二战结束，为解决国际金本位制崩溃后的混乱局面，1944年7月，美、英等44个国家的代表汇聚美国新罕布什尔州的布雷顿森林举行联合国家货币金融会议，以IMF和IBRD为双轴，以基金制为基础，确立了以美元为主导的新国际货币体系。
——摘自朱丰根《国际货币体系演进的路径与动因分析》
(1)根据材料一和所学知识，列举两例赋役制度相关史实说明中国古代“徭役从征发劳动力向征收役银转变”，并分析这一趋势的积极影响。
(2)根据材料二和所学知识，分析二战后初期确立的世界货币体系产生的重要影响，并从国际货币体系演变动因的视角谈谈你的理解。
材料一 南宋时,由于偏安于半壁江山,加之连年征战,政府不得不以扩大海外贸易来增加税入，因此,海上丝绸之路在此时期又有了进一步的发展;自泉州港宋哲宗元祐二年（1087年）设立市舶司后,国内商人开始直接从泉州出海贸易,而外国商船亦可分别进入泉州或广州进行贸易。有证据显示,海上丝绸之路至元代已向西逐渐扩展到东非沿岸。明初,明成祖朱棣及其后继者出于“宣扬国威”、发展“朝贡贸易”等多重考量,派遣郑和七下西洋,将海上丝之路发展到一个崭新的阶段。
材料二 明朝中叶，东亚海洋形势发生了巨变,欧洲殖民者为贩运中国生丝和丝织品,在东亚海域展开了激烈的商业竞争。以澳门为基地的葡萄牙船队几乎垄断了中国生丝与丝织品在日本的贸易。西班牙殖民者在1565年占据菲律宾后,开辟了自菲律宾马尼拉至墨西哥阿卡普尔科的“大帆船贸易航线”,把墨西哥银元载运到马尼拉，以换取中国商船载运到马尼拉的生丝和丝织品。海上丝绸之路至此已发生了新的变迁,在向西经东南亚到印度洋、非洲的基础上,增加了向东经马尼拉,越过太平洋到达美洲大陆,然后再经墨西哥湾、大西洋延伸到欧洲大陆的航线。此后荷兰等国的介入进一步使海上丝绸之路逐渐从区域贸易航线发展为全球贸易航线。
——以上材料均摘编自李金明《中国古代海上丝绸之路的发展与变迁》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出（南）朱明两朝海上丝绸之路的不同,并分析明朝时发生变化的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明明朝中叶以后西方国家介入海上丝绸之路对中国的影响。
材料：埃及学是由拿破仑军事远征和西方列强对外扩张催生的产物。1798年，为了打击英国在北非和西亚的势力，并以此来威胁英国与印度之间的连线，拿破仑率军远征埃及，远征军中的百余位学者和专家以科学的眼光对埃及文化展开研究。1822年，法国学者商博良为代表的一批学者破译了埃及象形文字，标志着科学埃及学的诞生。此后，伴随着铁路和蒸汽船的普及，游历埃及的欧美学者不断增多，埃及学在英、法、普鲁士等国收集文物、争夺考古发掘特权的过程中逐渐发展起来。
随着1922年埃及的独立，尤其是图坦卡蒙陵寝的发现，民族主义者要求在埃及学领域实现非殖民地化和本土化，这极大地促进了埃及学的本土化发展。然而，西方学者语境下的埃及学以及现代埃及人与古代埃及人之间横亘着巨大的文化断裂带。现今，尽管本土埃及学的研究范围进一步拓宽，但在某种程度上仍然落后于欧美国家。
——据金寿福《西方列强对外扩张和竞争中的埃及和埃及学》等
请回答：
(1)根据材料结合所学知识，简述推动19世纪埃及学兴起和发展的历史因素。
(2)根据材料结合所学知识，概括指出埃及独立以后埃及学发展的状况及现实意义。
材料一 为解决对匈奴作战的粮草供应问题，汉武帝在西域实行屯田制度。公元前121年，汉武帝开始招募内地农民戍边屯田，对戍边农民赐予官爵，分给官地、农具、种子等。公元前119年，实行军队屯田，屯田所需土地、农具、种子等各种用品由国家统一发给。此后，军队屯田逐渐成为主要屯垦模式。开始时屯垦多由临时机构管理，到汉元帝后，西域都护成为屯垦总管，下有都尉或校尉、曲侯、屯长等分管各屯垦点。西汉在西域的屯垦不仅为统一西域创造了条件，也成为历代中央王朝治理西域的重要国策。
——摘编自李祖德《西汉的屯田》等
材料二 新疆和平解放后，为了解决当地严峻的经济困难，中央决定在新疆开展大规模屯垦戍边。1950年，驻疆部队开展了前所未有的大生产运动，当年实现了粮食蔬菜的自给。1954年，新疆军区生产建设兵团成立，军队建设军垦农场逐步转变为兵团职工建设国营农场，新疆屯垦进入到一个新的阶段。根据屯垦规划，兵团积极引进、吸收研发和推广先进生产技术，使新疆的国营农场建设朝着规模化、机械化、现代化的方向发展；实行农林牧副渔全面发展的战略，形成多门类的现代工业体系，为新疆现代工业发展奠定了基础。
——摘编自赵曼《新中国新疆屯垦戍边之发展阶段与特征》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括西汉政府在西域实行屯田的主要措施，并简析其意义。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出新中国成立初期的新疆屯垦与西汉西域屯田的不同之处。综合上述材料，就少数民族地区的经济发展谈谈你的认知。
材料一 随着黄道婆的手工棉纺织技艺在松江地区的传播，逐渐开始辐射到整个江南，随后向中原、湖广等地扩展，掀起了一场明清时期的“棉花革命”。在明清政府的推动下，棉花作为经济作物被大量种植，加之河南、山东等地的棉花伴随着地区商品市场的发展作为大宗商品贩运至江南，为江南地区棉纺织业提供了充足的原料。由于棉纺织业的发展，对纺织劳动力需求进一步增大，出现了雇染匠、研匠“往来成群”的现象，在织造、染色和平整等流程上的分工也越来越细。棉纺织产品不再停留在自给自足的小农范畴，而是大量投入市场销售，迎合了明清时期日益增长的人口需求，棉布成为“寸布皆有”的主要布料，并远销海外。
材料二 近代开埠通商以来，洋商凭借雄厚的资金及本国国家权力为后盾，使我国棉花贸易基本落入外人之手，而华商大多资本短缺，金融周转不灵难以与洋商抗衡。近代国际市场棉花贸易日益标准化，且一般采用国际通行的机器打包，棉包密度有严格规定，而中国市场棉花贸易缺乏量化标准，打包的形色也颇有参差，部分棉商甚至为了谋求利益，人工掺水掺杂。洋商在航运交通上的优势大大缩短了交易周期和经营成本，而这也使得华商望其项背，加之战争对船只、火车运输的阻断“贸易几至完全停顿”的现象偶有发生。然而在国际贸易大背景下，在华洋行为华人棉商提供了模仿和学习的机会，棉业公会相继确立，业务涵盖了从国内贸易到国际贸易，从零收贩运到加工业务，从设行收花到居间介绍。
——摘编自于新娟《近代国际化背景下的江南棉商》
材料三 随着我国产业经济发展，相关企业、行业在全球市场主导之争也日益激烈，一些西方国家利用长期以来形成的国际话语权体系和企业价值体系进行“围追堵截”的现象屡见不鲜。
西方某些组织、企业捏造所谓“强迫劳动”来抹黑新疆棉，其真实意图是利用自身影响力破坏我国棉产业基础。“打铁还需自身硬”，新疆棉产业只要保持信心和定力，不断转变经营观念，并采用有力措施加以应对，就一定能打破某些西方国家别有用心的“魔咒”，开辟更为广阔的发展前景。
——摘编自牛方《新疆棉事件：热搜之后的冷思考》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳明清时期棉花革命的特点并分析产生的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代以来中国棉花贸易面临的挑战与机遇。
(3)根据材料二、三并结合所学知识，谈谈新疆棉事件的启示。
材料一春秋战国时期，私人藏书兴起。《庄子》记载“惠施（名家代表人物）多方，其书五车”，孔子“藏书于周室”。《汉书》记载：孔子晚年整理典籍，创立了“为之作序”、“言其作意”的文献整理方法。《墨子》记载“今天下之士君子之书不可胜载”。《韩非子》记载“今境内之民……藏孙（武）吴（起）之书者家有之”。
材料二隋朝的私人藏书以许善心、柳辩二人最为著名，他们都藏书近万卷。唐朝的藏：书种类包罗万象，藏书万卷以上者近20人。隋唐藏书家还参用自己的藏书进行目录编纂工作。
——摘编自吴修琴《中国古代私人藏书发展述略》等
材料三在目录学领域，私人藏书目录一直是重要的研究材料来源之一。很多的学术典籍虽失传于政府书库馆阁之间，却往往可以在私人藏书中一窥堂奥，因此不少私人藏书目录成为后世国史编纂的重要参考。
——乔楚《古代私人藏书目录与政府藏书目录书写原则比较》
(1)阅读材料一、材料二，指出隋唐私人藏书与春秋战国私人藏书的差异，并分析推动这两个时期私人藏书发展的历史原因。(2)结合上述三则材料和所学，分析古代私人藏书的文化价值。
