材料一 大家知道,文艺复兴挣脱了神的统治,确立了人的尊严。但是那时教会势力仍很强大,人们是不敢公开提出反对基督教的口号的。所以马克思说,人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”,来为自己壮胆,也就是“借古喻今”的意思。
——摘编自叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
材料二 19世纪末以来,衡量一个国家工业化的重要方法是看其对现代能源(即煤、石油、天然气和水力、电力而不是木材)的消耗,因为这既表示一个国家利用各种无生命能源的技术能力,也表示了其经济发展速度。
1890—1913年欧洲各主要国家的能源消耗(相当于百万吨煤)
国家 | 时间 | |||
1890年 | 1900年 | 1910年 | 1913年 | |
英国 | 145 | 171 | 185 | 195 |
德国 | 71 | 112 | 158 | 187 |
法国 | 36 | 47.9 | 55 | 62.5 |
奥匈帝国 | 19.7 | 29 | 40 | 49.4 |
俄国 | 10.9 | 30 | 41 | 54 |
意大利 | 4.5 | 5 | 9.6 | 11 |
——摘编自[美]保罗·肯尼迪《大国的兴衰》
材料三 国际货币基金组织认为:“经济全球化是指跨国商品与服务贸易及资本流动规模和形式的增加,以及技术的广泛迅速传播使世界各国经济的相互依赖性增强。”经济合作与发展组织认为:“经济全球化可以被看作一种过程,在这个过程中,经济、市场、技术与通讯形式都越来越具有全球特征,民族性和地方性在减少。”
——摘编自张育洁、刘静茹《经济全球化背景下市场营销管理的理论与应用》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出“借古喻今”的含义及这样做的原因。(2)根据材料二,概括欧洲各主要国家工业化的特点,并分析其原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析第二次世界大战后经济全球化进程加快的原因。
材料一 虽然从全国范围看,县是基层行政单位,但真正直接管理百姓的是乡、亭、里之类的组织。国家的赋税、徭役、兵役以及地方教化、狱讼、治安等事,都是由乡里官员直接承担办理的……乡官实际以啬夫为主……当时有“但闻音夫,不知郡县”的说法。
——摘编自白钢主编《中国政治制度史》
材料二 明清时期,在乡村治理中,乡绅起到了重要作用。乡绅不仅是里甲制和保甲的主要控制者,还是乡村公共事业的组织者和管理者,在灾荒之年出面与政府协商,要求以减代服、减免欧税等,同时兴办赈局、义庄,救济乡里。他们是乡村社会规范的解释者、社会教化的维护者,积极创办义学、私人书院方志局、文学社田等乡村文化教育机构。
——改编自徐祖澜《乡绅之治与国家权力以明清时期中国乡村社会为背景》
(1)根据材料一并结合所学,写出秦汉时期除啬夫外的另一乡官名称及职能,并简析乡里制度的作用。(2)根据材料二,概括明清时期基层治理的特点。并结合所学,指出材料中的“乡村社会规范”相比以前发生的变化及变化的主要原因。
材料一:在塞内加尔东南海面,有一个面积仅0.28平方公里的戈雷岛,历史上这里曾先后被葡萄牙人、荷兰人、英国人和法国人占领过。它是西非最大的避风港,因其距离北美大陆近而成为连接非洲、欧洲和美洲的交通枢丑。从1536—1848年,戈雷岛一直是非洲海岸最大的奴隶贸易中心,估计有100万至1200万非洲人从这里输出。岛上有多处炮台和一尊尊大炮以及100多座奴隶堡,奴隶堡上层为宽敞明亮的奴隶贩子住所,下层为阴暗潮湿的奴隶住所,这些奴隶被戴上手铐、脚镣,以防他们逃跑。在西印度岛屿,每年有数以百计的种植园主利用黑奴生产出棉花、糖等工业原料,而非洲遭受了结构性的破坏。北美弗吉尼亚州还率先确立了黑人“终生为奴”的法令,后来的生物界又得出种族差别的结论,这种余毒至今犹存。
——摘编自潘华琼《塞内加尔的戈雷岛和圣路易岛》
材料二:大西洋奴隶贸易结束于十九世纪七十年代。反对输出奴隶的斗争,同非洲酋长签订禁止奴隶贸易的条约,这些是殖民主义者用以开始瓜分非洲的手段。因此,奴隶贸易的终结,也就是瓜分非洲殖民地时代的开始。……在十九世纪过渡到二十世纪的年代中,除了冰冻的极地以外,全世界都被瓜分完毕。从此以后,土地只能作为被重新瓜分的对象了。……德国将其全部殖民地让给主要协约国家和它们的伙伴。凡尔赛体系所加深了的帝国主义国家之间特别是战胜国和战败国之间的矛盾,不可避免要导向重新瓜分世界、重新划分势力范围的新战争。历史证明了,第二次世界大战正是在这样的基础上形成的。
——摘编自(法)雅克·阿尔诺《对殖民主义的审判》等
(1)根据材料一结合所学指出戈雷岛成为奴隶贸易中心的背景,并指出戈雷岛被列为世界文化遗产的原因。(2)根据材料二,指出殖民主义者在十九世纪后期掠夺手段的新变化及由此引发的国际关系问题。
材料一 1847年共产主义者同盟章程规定“每个盟员必须每月交纳盟费”。1903年《俄国社会民主工党章程草案》规定“在物质上支持党”,1917年的章程进一步把“缴纳党费”作为入党条件之一。1919年俄共(布)章程进一步规定预备党员也要“缴纳普通党费”,严明“没有正当理由连续三个月不缴党费,即认为脱离组织”的纪律要求。这为中共建立党费制度提供了母本。另一方面,伴随清末民初中国政党的产生和发展,缴纳党费成为大部分政党(会)的惯例做法,如中国同盟会等规定加入组织要缴纳一笔费用等。这反映出政党经费制度也是中国政党自身发展的内在要求。
——摘编自耿化敏《中国共产党党费制度百年历史考察》
材料二 改革开放以来,中共党费制度经历了恢复、发展、不断走向成熟的历程。1978年至1992年,中共在拨乱反正、加强党的建设的背景下,逐步恢复和健全了在党费收缴、管理和使用方面的一些制度。1992年至1998年,中共党费制度适应社会主义市场经济的新形势、新要求,针对党费交纳出现的一些新情况、新问题,如工资基数的界定、有的党员交纳的数额偏少等,于1992年、1994年由中组部下发两份文件,调整了党费缴纳办法。1998年至2012年,中共党费制度走向成熟。中共十八大以来,中共通过党费制度的革新,使党费制度获得了新时代的新发展。
——摘编自吕晓莹《中共党费制度的百年历史流变》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析中国共产党党费制度形成的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括改革开放以来中国共产党党费制度发展的特点并分析其意义。
材料一 伴随着历史的演进,“大一统”的内涵得到不断的丰富发展。其中,由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国际政治行为体并列存在,使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中,尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂,但伴随着民族文化的碰撞与融合,也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展,民心也更加凝聚到对共主的认同上,并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。
——摘编自王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》
材料二 中世纪末期,由于王权的加强、较为统一的国家的形成,西欧一些民族在文化层面上取得了民族的共同认同,这主要表现在每个民族都在执著地追求使用自己的民族语言,培养和形成自己的风俗习惯和行为方式,增进整个民族的共同情感。14世纪初,资本主义刚刚在西欧萌芽,他们不得不与王权相结合结成同盟来与封建领主作斗争.随着资本主义的发展,资产阶级日渐羽翼丰满,他们便以全民族的名义展开了对封建专制君主和王朝国家的批判,要求获得自由、平等、人权和幸福,要用这些新的政治原则和政治观念来构建新的国家——民族国家。所以,在英法这些资产阶级力量较强大的国家,通过资产阶级革命构建起统一的民族国家。在历史的演进过程中,这种近代民族国家是一种现代化程度较高的原生型态的民族国家。
——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》
材料三
(1)根据材料一,指出从先秦到秦朝“大一统”内涵的变化,并结合所学知识分析变化的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,简析欧洲民族国家形成的背景。
(3)根据材料三并结合所学知识,你怎样理解“明清时期中国统一多民族国家逐步定型”这一观点?
材料一 亚历山大城和当时文明世界的其他地方一样,都笼罩在希腊的影响之下,希腊是古代世界的“肚脐”。亚历山大城是把希腊城邦移植到埃及土壤上的一个鲜活实例。……亚历山大东征西战,将希腊世界从小岛上的希腊城邦扩大为遍布地中海和亚洲的各大王朝。……就像大多处在民族、帝国、贸易十字路口的伟大城市一样,亚历山大城成了学术交流的中心。
——摘编自杰里·布罗顿《十二幅地图中的世界史》
材料二 第一次世界大战前,殖民统治削弱了奧斯曼和埃及内部的封建势力,埃及出现了利于民主化发展的新变化。大战一举切断了埃及与奥斯曼土耳其宗主关系,进一步摧毁了束缚埃及民主化的封建桎梏。……战后,西方民主自由以及社会主义思想、民族主义思想在埃及广泛播,引发深刻的社会反响。
——摘编自刘辉《浅析第一次世界大战时埃及民主化进程的影响》
材料三 截至2019年年底,中国在非洲援建24个农业技术示范中心,惠及50余万当地民众;举办了100多期减贫培训班,为116个发展中国家培养减贫专业人才近3000人。根据世界银行报告,共建“一带一路”将使相关国家760万人摆脱极端贫困,3200万人摆脱中度贫困,为国际减贫事业提供强大动能。
——摘编自齐玉《积极促进国际减贫合作推动构建人类命运共同体》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出亚历山大城是“希腊城邦移植到埃及土壤上的一个鲜活实例”的背景,并以史实说明其成为“学术交流的中心”的表现。(2)依据材料二,指出一战后埃及文化重构的表现。结合所学说明指导当时埃及人民为独立、民主而斗争的武器,并分析其对这一时期世界殖民体系的影响。
(3)根据材料三并结合所学,指出中国发展与非洲国家关系的理念及实践,并分析中国能取得这些实践成就的原因。
材料一:民初政治制度的变革,是中国历史的一个重大的发展,帝制的倾覆,共和制度的诞生,宪法的制定,国会的召开,选举的进行,政党政治的尝试,都是前所未有的新事物,是一场民主宪政的真正试验。这场试验虽然结局不成功,但依旧在历史上留下了辉煌的一页。民国初期仍处在半殖民地半封建社会环境之中,且中国的封建专制持续很长时间,这种背景下效仿西方的政治制度甚至是“拿来主义”,使得受封建统治多年的民众缺乏心理准备,有些麻木不仁,国内的资产阶级力量也薄弱,不可能与帝国主义和封建主义彻底的决裂。辛亥革命的胜利具有特殊性,它不是具有共和理念的革命党人一方取得的彻底胜利,而是以暴力加谈判取得了成分复杂的胜利,由于各种目的而与清政府决绝的政治派别,拥兵武人挟革命大潮而来,为后面的政局动荡埋下了伏笔。
——摘编自刘英涛《民国初期政治制度分析》
材料二:中华苏维埃共和国实行工农兵代表大会制度,各级苏维埃政府广泛吸收工农群众代表参加政权管理,行使当家作主的权利。从1931年11月到1934年1月,中央根据地进行了三次民主选举,并颁布了选举法细则。在选举中,许多地方参加选举的人数占选民总人数的80%以上,一些地方达到了90%以上。妇女享有与男子平等的权利,在代表中一般占20%以上。在陕北,中国共产党领导的政权经历了由苏维埃工农共和国变为苏维埃人民共和国,再由工农苏维埃变为抗日民主政权的过程。在此过程中,1936年1月15日,西北办事处颁布了《西北苏维埃选举法》,规定:一切精神劳动者(如医生、著作家、教员)都有选举权;雇佣劳动在10人以下、资本在5000元以下之工商业主亦有选举权;在苏维埃政府及各革命团体工作积极努力的,,无论其出身如何亦可获得选举权。
——摘编自贺永泰《承前启后的转变与过渡—中华苏维埃政权在陕北(1935年—1937年9月)》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析民国初年政党政治失败的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括土地革命时期中国共产党所建政权的特点。
材料一
1869年,苏伊士运河通航后,英国所需的大部分石油能源与工业原料主要通过该运河来运输,苏伊士运河成为英国的“帝国生命线”。1874年,英国利用埃及政府发生的严重财政危机,得到了苏伊士运河公司44%的股票,苏伊士运河为英法两国共同控制。1881—1882年,埃及爆发阿拉比起义,英国以维护埃及“稳定”为借口,于1882年占领埃及,至此完全控制了苏伊士运河,并建立起当时英国在海外最大的军事基地。
——摘编自丁泓宇《英国与苏伊士运河战争研究》
材料二
1956年7月26日,纳赛尔总统在亚历山大宣布把苏伊士运河收归国有,不愿放弃苏伊士运河区的英国政府,伙同法国和以色列悍然发动对埃及的侵略战争,企图以武力迫使埃及屈服。埃及人民奋起反抗,掀起了保卫苏伊士运河的正义斗争,赢得了的广泛支持,谴责英法侵略者的呼声响彻全球。1956年12月22日,英法侵略者最后一批残兵败将撤离塞得港,转年以色列也从西奈半岛撤兵,苏伊士运河从此飘扬着埃及国旗,回到埃及人民手里。
——摘编自金涛《近代科学文明缔造的世界奇迹——苏伊士运河》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出英国完全控制苏伊士运河的背景。(2)根据材料二并结合所学知识,分析埃及成功收回苏伊士运河主权的原因及其影响。
材料一 工业革命开始后英国工厂中开始实行法定周末假日。使工人定时休闲的时间有所增加。在1850年以前很多产业工人就开始享受星期六半日假。1859年据工厂视察员报道,工厂法的实行,更加明确清晰地划分了工人的工作时间和休闲时间。与此同时,工业化生产使日常消费品的数量增加、价格下降,极大地改变了人们日常休闲的方式和内容。是工业革命开始后,英国人的收入更是出现了较大幅度的增长。正是由于收入的增加,才使商业化休闲活动和新式休闲消费品得以稳步进入普通人的日常生活。而这一时期的铁路不仅能够通往工厂或办公室,还能通往海滨和乡村,这为人们带来了一种新型的旅游方式。
——摘编自马婕妤《英国工业革命期间的休闲生活》
材料二 知识化、信息化的今天,全球化作为一种客观的发展趋势,不仅给人们观念带来根本的转变,而且给人们的生活方式产生一定的冲击。它使个体的自由意识和主体意识得到不断强化,从而促使人们形成自主的生活方式。在全球化的背景下,人们在日益发展的横向文化交流、融合中,将越来越形成高度文明、进步、新颖、科学和丰富多彩的生活方式,生活品味、生活质量必将不断提高。
——摘编自刘海春《现代休闲生活方式的本质、样态及未来走向》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析近代英国休闲生活转型的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明全球化对现代休闲生活的影响,并概括推动民众休闲生活发展的因素。
材料一 唐宋社会救助的主体是政府和社会力量,政府在社会救助中起组织和领导作用,主要通过制定相关政策、律令,对社会救助事宜予以规定和指导,由地方政府督促实施。南宋以后,社会力量更强大,在社会救助各个领域逐渐占重要地位。社会力量包括社会个体和社会组织,其中家族、宗族在民间救助中起了很大作用,特别是宋代,宗族救助制度化,使得族人旧有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡。济贫机构方面,唐时是由政府接管原属寺院主管的病坊,北宋时主要是由中央统一诏令各地兴办,而南宋以后,则由各地自行设立,经费也以地方自筹为主。救助方式上,赈灾救荒时招商、劝分等方式增多;救助实体的经营上,越来越倾向于通过兴办实业,获取稳定的收益,以维持机构的长久。
——摘编自王颜《论唐宋时期社会救助机制的变化及特点》
材料二 1883年,德意志帝国议会批准颁布了世界上第一部社会保险法——《疾病保险法》,1884年和1889年,又相继颁布了《工伤事故保险法》和《老年与伤残强制保险法》。德国保险三法的颁布实施,使得国家对民众生存状况的保障,由社会救助发展到社会保险,从而开启了社会保障制度化的历程,标志着人类历史上以社会保险为核心内容的现代社会保障制度由此产生。
——摘编自周佩璇《论现代社会保障制度首先产生于德国的原因》
(1)根据材料一,概括唐宋时期社会救助的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,分析德国社会保障制度产生的背景。