材料 1948年，在《共产党宣言》发表100周年之际，在新民主主义革命即将取得胜利的前夕，中国知识理论界开展了马克思主义百年纪念活动。马克思主义学者与自由知识分子通过发表马克思主义百年纪念文章，其内容主要涉及马克思主义基本理论、对待马克思主义的科学态度、马克思主义在世界范围内所取得的成就及马克思主义应用于中国革命的介绍分析。纪念活动反映出了1948年知识理论界对马克思主义在中国运用与发展的思考，以及自由知识分子从改良主义到马克思主义复杂的心路历程变迁。马克思主义学者的纪念活动注重对马克思主义中国化第一个理论成果——毛泽东思想的阐释，而自由知识分子在纪念活动中则对科学社会主义理论及其在中国的运用关注较多。这一年，各民主党派与知识分子对待马克思主义与共产党的态度都在悄然发生改变。
——摘编自贺金林、江东屹《1948年中国知识理论界的马克思主义百年纪念》
(1)根据材料，概括马克思主义百年纪念活动的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识，简要阐释马克思主义百年纪念活动的政治意义。
材料一 1949年6月，毛泽东为纪念中国共产党成立28周年发表《论人民民主专政》一文，他在文中明确指出，历史经验表明，未来的中国在外交方面只能实行向以苏联为首的社会主义国家“一边倒”的方针，新中国争取国际承认，争取国际支持，只能面向社会主义国家，其他道路是没有的。
——摘编自于洪君《新中国是如何“另起炉灶”搞外交的》
材料二 自美国总统尼克松成功访华以来，包括美国总统福特、美国国务卿万斯等多名美国高官也顺利访华，美国政府一再邀请中国领导人访美，然而由于中美没有建交，“台湾当局”在华盛顿依然保有官方的外交机构，中国政府拒绝了美方的邀请。经过中美双方多年的努力，美台断交，中美建交，这为中国领导人访美创造了有利条件，在这种背景下，邓小平受邀访美，成为第一位正式访问美国的中国领导人，中美关系揭开了新的篇章。中美建交改变了过去双方相对隐秘的交往方式，中美之间在政治、经贸、文化、军事等诸多方面展开了全面合作，中美关系得到全面发展。
——摘编自向东洋《论1972到1982年的中美关系》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括新中国在外交上只能实行“一边倒”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，简析“中美关系揭开了新的篇章”的影响。
材料一 现在我们开始勤奋、细心、刻苦地（虽然还不够勤奋，不够细心，不够刻苦）学习实行一种新的转变……无产阶级国家必须成为一个谨慎、勤勉、能干的“业主”，成为一个精明的批发商，否则，就不能使这个小农国家在经济上站稳脚跟。
——列宁《十月革命四周年》
材料二 过去的一年乃是在社会主义建设事业各条战线上都发生大转变的一年……我们在过去这一年内大体上已经顺利解决了重工业基本建筑工程资金积累问题，实行了发展生产资料制造业的加大速度，造成了我国变为五金国的前提……我国农业发展中的根本转变，由规模狭小的落后的个体农业进到规模巨大的先进的集体农业。
——斯大林《大转变的一年》（为纪念十月革命十二周年而作）
(1)结合所学知识，说明“新的转变”是如何“使这个小农国家在经济上站稳脚跟”的。
(2)结合所学知识，说明斯大林是如何使小农国家发生改变的。
材料一 19世纪晚期，各资本主义国家完成向帝国主义的过渡，帝国主义各国间争夺殖民地和势力范围的斗争便更加激烈，而此时的中国成了各帝国主义国家瓜分殖民地的对象。19世纪90年代以后，中国民族资本主义有了初步发展，新兴的民族资产阶级迫切要求挣脱外国资本主义和国内封建势力的压迫和束缚，为在中国发展资本主义开辟道路。
1895年，中国在甲午中日战争中惨败，日本逼迫中国签订极不平等的《马关条约》。最终知识分子发起了戊戌变法运动。
——摘编自马冰《明治维新和戊戌变法背景的比较研究》
材料二 110年前，以孙中山先生为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命，推翻了清朝政府，结了在中国延续几千年的君主专制制度，近代以来中国发生的深刻社会变革由此拉了序幕。这是中国人民和中国先进分子为实现民族独立、人民解放进行的一次伟大而艰辛探索。
——习近平《在纪念辛亥革命110周年大会上的讲话》
(1)根据材料一并结合所学，概括戊戌变法的背景。(2)根据材料二并结合所学，分析辛亥革命的意义。
(3)上述两次运动的最终结果如何？说明了什么？
材料一 中华优秀传统文化博大精深。夏商时期，人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先。周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度。周朝统治者主张“明德”“敬德”。《周易》中写道“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。老子提出“人法地、地法天、天法道，道法自然”。荀子提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”的思想。孔子提倡“仁”“为政以德”。孟子提出“仁政”“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“修身齐家治国平天下”“尊贤使能，俊杰在位”等思想主张。而对于和的主张，西周太史伯说“和实生物，同则不继”，孔孟视和为人性中应有的美德，提出了“和为贵”“君子和而不同，小人同而不和”“天时不如地利，地利不如人和”等思想。
——摘编自普通高中教科书《历史选择性必修3》
（1）依据材料一和所学知识，指出材料一中蕴含了哪些中华优秀传统文化内涵？中华先进传统文化又有哪些特点？材料二 科学对待文化传统。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我，们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。
——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》
（2）依据材料二和所学知识，谈一谈我们今天应该如何对待中国传统文化？材料三 纽约市是联合国所在地。联合国总部就建在曼哈顿岛中部。但纽约市即使没有联合国总部，也是一个世界的缩影。这个市里的移民来自世界各地，本身就已经是一个联合国了。联合国将总部设在这里真是选对了地方，世界上没有一个城市能像纽约这样种族多元化。但在这里你更感觉到美国像一盘大色拉，西红柿还是西红柿，土豆还是土豆。这里，中国人在中国城里用筷子吃饭，而黑人深夜在哈林区里闲逛，法国人则聚集在曼哈顿的中上城。
——摘编自新华网《剖析美国移民文化》
（3）依据材料三和所学知识，说明“感觉美国像一盘大色拉"的理由？材料一 在探讨中国向何处去这个大问题上，马克思主义开始显示出威力。在十月革命的强烈影响下，马克思主义在中国的传播从1918年起进入了一个崭新的阶段，并于“五四”之后以异常迅猛之势形成高潮。研究马克思学说的团体相继在各大城市组成，一个个传播马克思主义的中心活跃于各地论坛。舆论界表现出来的热情，正是反映出马克思主义适应灾难深重的中国社会改革之急需。马克思主义在先进的中国人的心目中，已经不再仅仅是被当作西方社会主义的一种新奇流派来看待，而是被作为能够使国家民族解危救难的理论和方法受到热切欢迎。
——选编自《胡绳论“从五四运动到人民共和国成立”》
材料二 八七会议后，怎样夺取武装斗争的胜利，革命应该走什么道路，便成为据在党面前的根本性的问题。中国共产党人不可能像俄国十月革命那样，通过首先占领中心城市来取得革命在全国的胜利，而必须首先在农村建立革命根据地，积蓄革命力量，在条件成熟时夺取城市，最后存取夺取全国革命胜利。这一条适合中国实际的正确革命道路，是在党领导人民的集体奋斗中开辟出来的。农村包围城市、武装夺取政权的思想，是马克思主义在中国创造性的运用和发展。
——摘编自《中国共产党简史》等
材料三 中国共产党诞生后，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，团结带领人民经过长期奋斗，完成新民主主义革命和社会主义革命，建立起中华人民共和国和社会主义基本制度，进行了社会主义建设的艰辛探索，实现了中华民族从东亚病夫到站起来的伟大飞跃。这一伟大飞跃以铁一般的事实证明，只有社会主义才能救中国！改革开放以来，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国改革开放的具体实际结合起来，团结带领人民进行建设中国特色社会主义新的伟大实践，使中国大踏步赶上了时代实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃。这一伟大飞跃以铁一般的事实证明，只有中国特色社会主义方能发展中国！
——引自习近平《在纪念马克思诞辰二百周年大会上的讲话》
（1）解读材料一，指出材料中马克思主义传播在“五四”之后形成“高潮”的表现，分析归纳当时先进的中国人对马克思主义的认识、
（2）根据材料二，结合所学，写出中国共产党创建的第一个农村革命根据地，简述它对各地起义武装所起的作用。从马克思主义中国化的角度，概括“适合中国实际的正确革命道路”开辟的意义。
（3）马克思指出：“理论在一个国家实现的程度：总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。阅读材料三，结合所学，请选择阐述：①在社会主义制度建立的过程中，以毛泽东为主要代表的中国共产党人在经济领域进行的理论探索。②1978年是中国改革开放的伟大开端，概述以邓小平为主要代表的中国共产党人在1978年开创中国特色社会主义道路的理论探索。
材料一 明清之际中西文化交流并不只是单向的西学东渐，与之相伴相随的还有一个中学西渐。葡萄牙在租借澳门后，中国产品如丝绸、陶瓷、茶叶等，更多地输往欧洲。一些传教士推介孔子思想的同时，将儒家经典如“四书”及《周易》《书经》《孝经》《诗经》《礼记》等翻译为西文出版。葡国传教士曾德昭的《大中华帝国志》，全面介绍了中国历史、地理和思想史等方面的情况。1793年，马戛尔尼使团游览了承德避暑山庄，随员巴罗在《中国游记》中盛赞了山庄的园林建筑：“错落有致，间隔合宜，恰到好处，互相衬托”。另一学者又专门指出中国园林有更高级的美——不规则的自然美，这推动了英国“不规则园林”运动的兴起。随后，整个欧洲掀起了仿建中国园林的热潮，并修建了许多包含中国元素的建筑，其中不乏代表性作品。
——改编自袁行霈、严文明《中华文明史（第四卷）》等
材料二 在英国人征服印度之后的半个世纪里，英国人没有试图把自己的文化强加于印度。他们忙于作出行政、财政和司法方面的安排。印度原有的教育制度没受到干扰，但也未得到支持。初等教育继续由印度教或伊斯兰教的乡村学校提供。半个世纪里，穆斯林坚持其传统的文化，仅仅研究伊斯兰教的法律、文学和神学。……随着殖民侵略不断深入，英国的文化侵略还是对印度产生了两个深远的影响：一是它首次为印度各地的人们提供了一种共同的语言和一种共同的文化背景；二是不可避免地使印度产生政治上的自觉性和自治要求，一批受过西方教育的人，利用欧洲的思想意识攻击英国的统治，并组织了一个民族主义运动，这一运动最后以独立的印度而告终。
——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史（1500年以后的世界）》
材料三
| 国家 | 言论 | 出处 |
| ①中国 | 我们现在要集合中外的精华，防止一切流弊，便要采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监督权，造成一个很好的完璧，造成一个五权分立的政府，像这样的政府，才是世界上最完全、最良善的政府，国家有了这样的纯良政府，才可以做到民有、民治、民享。 | 1906年孙中山在《民报》创刊周年大会上演说 |
| ②新加坡 | 东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的差异。儒家社会相信个人脱不了家庭、大家族、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。 | 新加坡前总理李光耀回忆录 |
| ③埃及 | 变革之风已经吹遍这个大陆，不管我们喜欢不喜欢，民族意识的这种增长是个政治事实。我们大家都必须承认这个事实，并且在制定国家政策时把它考虑进去。 | 英国前首相麦克米伦1960年访问非洲时说 |
——改编自普通高中（历史）教科书选必3《文化交流与传播》等
(1)根据材料一并结合所学，概述16～18世纪“中学西渐”的史实，并写出当时其中一位著名“传教士”的名字。
(2)根据材料二并结合所学，归纳指出英国殖民印度过程中文化侵略的基本方式，简要说明近代印度在不同程度地接受外来文化的同时，努力保护自己传统文化的表现，并写出“最后以独立的印度而告终”的“运动”名称。
(3)进入近现代社会以后，亚非人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中，或被动或主动地对文化进行选择与重构。依据材料三并结合所学，选择材料中提及的其中一个国家，并围绕这一主题加以简要论述。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
材料一 中华人民共和国成立后，民族资本主义经济力量很弱。民族资本中工业资本只占1/5，在工业资本中主要是轻纺工业和食品工业，缺少重工业的基础。1952年，我国工业已经恢复并超过了历史上的最高水平，但是中国还是一个落后的农业国。现代工业在中国工农业总产值中的比重只有26.6%，重工业在工业总产值中的比重只有35.5%。许多重要工业产品的人均产量，不但远远落后于工业发达国家，也落后于1950年的印度。
——摘编自何沁《中华人民共和国史》
材料二 教育事业全面发展，九年义务教育巩固率达93.8%。我国建成了包括养老、医疗、低保、住房在内的世界最大的社会保障体系，基本养老保险覆盖超过9亿人，医疗保险覆盖超过13亿人。常住人口城镇化率达到58.52%，上升40.6个百分点。居民预期寿命由1981年的67.8岁提高到2017年的76.7岁。我国社会大局保持长期稳定，成为世界上最有安全感的国家之一。
——习近平《在庆祝改革开放40周年大会.上的讲话》（2018年12月18日）
请回答
(1)根据材料一，分析我国选择社会主义工业化道路的主要原因。
(2)根据材料二，归纳改革开放以来中国取得的巨大成就。
(3)根据上述材料并结合所学知识，简述对中国特色社会主义道路的认识。
材料一 与宋朝泉州古船（为远洋海船，采用了先进的水密隔舱技术）和“南海一号”（迄今为止世界上发现的海上沉船中年代最早、船体最大、保存最完整的远洋贸易商船）不同，西沙群岛海域发现的“华光礁一号”沉船，则是发现于远洋航线上的商船。“华光礁一号”发现于西沙海域的华光礁礁盘内侧，年代属南宋时期，这也是中国水下考古学界第一次在远海海域完成的水下考古发掘项目。“华光礁一号”出水遗物近万件，有瓷器、铁器、铜镜、铜钱等，瓷器产地除江西景德镇以外，主要为福建窑口产品，包括德化窑、磁灶窑、闽清窑、南安窑、松溪窑等。
——摘编自姜波《水下考古与海上丝绸之路》
材料二 今年是我提出共建“一带一路”倡议10周年。提出这一倡议的初心，是借鉴古丝绸之路，以互联互通为主线，同各国加强政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，为世界经济增长注入新动能，为全球发展开辟新空间，为国际经济合作打造新平台。通过共建“一带一路”，中国对外开放的大门越开越大，内陆地区从“后卫”变成“前锋”，沿海地区开放发展更上一层楼，中国市场同世界市场的联系更加紧密。中国已经是140多个国家和地区的主要贸易伙伴，是越来越多国家的主要投资来源国。无论是中国对外投资，还是外国对华投资，都彰显了友谊和合作，体现着信心和希望。
——中华人民共和国主席习近平《建设开放包容、互联互通、共同发展的世界——在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演讲》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出“华光礁一号”沉船考古的价值。(2)根据材料二并结合所学知识，分析“一带一路”建设的意义。
材料一 俄罗斯文学中浓烈的爱国主义感情来自从《伊戈尔远征记》开始的为祖国命运而担忧的传统。1812年后民族意识的觉醒则进一步激发了俄国作家的创作热情。对十二月党人思想的歌颂使得俄国作家常把人民作为决定历史发展的主要力量来表现。到19世纪后半期一种已经超越其自身的俄罗斯文化逐渐形成。这种变化在文学上的反映可以从托尔斯泰等伟大作家的思想和创作中见到。
材料二 1902年，梁启超在杂志《新小说》刊登了托尔斯泰的画像，对托尔斯泰给予高度评价：“托尔斯泰生于地球第一专制之国，而大倡人类同胞兼爱平等主义。近年以来，各地学生咸不满于专制之政……政府捕之锢之放之逐之，而不能禁。皆托尔斯泰之精神所鼓铸者也……”
1916年，李大钊表示：“托尔斯泰诠革命之义云：革命者，人类共同之思想感情遇真正觉醒之时机，而一念兴起欲去旧恶就新善之心觉变化，发现于外部之谓也”。李大钊对于封建时代之中民众“失却独立自主之人格，随于奴隶服从之地位”表示极大的同情，强调民众在社会上自主和自立的极端重要性。
1928年，托尔斯泰诞辰100周年，国内各刊相继翻译、介绍列宁和其他俄苏马克思主义经典作家对托尔斯泰的评论。人们从托尔斯泰身上寻找救世真理的热情此时已经开始消退，变得更为理性，认为托尔斯泰“目标终究是不易生效力的理想”。人们对他“主张用无抵抗主义来消灭战争”的反思声音逐渐出现。
(1)依据材料一并结合所学，概述19世纪晚期以托尔斯泰为代表的俄罗斯文学特点形成的原因。(2)依据材料二并结合所学，对“托尔斯泰思想在近代中国的传播”这一现象进行解读。
