关于文化有如下看法
美国人类学之父博厄斯（1858—1942）认为：“一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。社会群体之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。文化最简单的部落基本上是那些与世隔绝较长时期、无法从临近部落的文化成就中获益的部落。”
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
联合国教科文组织在2001年指出：“文化在不同时代、不同地区具有不同的表现形式，这种独特性是交流、革新和创作的源泉，对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。文化多样性是人类的共同遗产，应从当代人和子孙后代利益的角度予以肯定。”
——摘编自2001年联合国教科文组织《世界文化多样性宣言》
根据上述两则材料，围绕“文化与国家”自拟论题，并结合所学知识展开阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分）；材料：17、18世纪中外历史大事年表（部分）
| 时间 | 事件 |
| 17世纪初 | 日本江户幕府继续实行锁国政策 |
| 17世纪20年代 | 西伯利亚成为俄罗斯移民中心之一 |
| 1644年 | 李自成建立大顺政权。农民军攻占北京，明亡。清军入关 |
| 1645年 | 克伦威尔率新模范军取得纳比西战役胜利 |
| 1662年 | 郑成功收复台湾 |
| 1688年 | 英国“光荣革命”，资产阶级和新贵族统治确立 |
| 1689年 | 俄国彼得一世开始改革 |
| 1783年 | 日本江户幕府统治依然延续，出现“天明饥馑”。原因是关东火山喷发的火山灰散布，造成东日本农业产量受损 |
| 1729年 | 清朝设置军机处 |
——据周一良、吴于廑主编《世界通史》、人教版《中外历史纲要》（上、下）
根据材料并结合所学知识，以中外对比为切入点，自拟一个论题并加以论述。（要求：论从史出，史料实证，表述清楚，论题明确，言之成理。）
根据材料并结合新民主主义革命时期的相关史实，任选两个地点或与地点相对应的事件进行解读。（要求：叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密、条理清晰）
下图为欧美近代以来大事件简表，请从表中提取相关信息，围绕“解放思想和社会转型的关系”拟定一个论题，并结合所学知识加以论述（要求：观点明确，史论结合）
1 | 学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。 |
2 | 我们重温《共产党宣言》，就是要深刻感悟和把握马克思主义真理力量，坚定马克思主义信仰，追溯马克思主义政党保持先进性和纯洁性的理论源头，提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平。 |
3 | 《共产党宣言》是一个内容丰富的理论宝库，值得我们反复学习、深入研究，不断从中汲取思想营养。 |
4 | 中国共产党是《共产党宣言》精神的忠实传人。 |
——摘编自中国新闻网《听习近平谈＜共产党宣言＞》
分析材料，结合世界史知识以“好书推荐——《共产党宣言》”为题写一则不少于150字的推介词。
（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
材料 古希腊是商业贸易兴盛地区，民风习俗崇尚竞争，以体育竞技为欢乐，以逞强取胜为满足，并且把这种满足的欢乐奉献给奥林匹亚诸神，创造了奥林匹克竞技赛会。希腊人在体育竞赛中制定了平等、公正的规则，凡是在体育场上参加比赛的人都是平等的，只要你有能力，你就可以取得优胜，戴上冠军的桂冠，受到城邦的重视。裁判员对于场上比赛的运动员一视同仁，只要你是希腊血统的人，无论是贵族还是平民，凡是参加比赛的都按同一规则来对待。竞争意识虽然有鼓舞人奋发向上、积极进取的优点，但是也有纵容贪得无厌、恃强凶狠的缺陷。
——摘编自崔怀猛《导致古代中西方体育差异性因素分析》
阅读材料，提取信息，结合所学，阐释古代希腊和古代中国体育所折射出的文化传统。要求：信息提取充分，史论结合，逻辑清晰。
材料
根据材料并结合所学知识，围绕“技术革命”确定一个论题，进行论述。（要求：主题明确，史论结合，条理清晰。）
材料 “唐宋变革论”是20世纪前期日本学者内藤湖南提出的重要观点，他认为“中国中世和近世的大转变出现在唐宋之际”“唐代是中世的结束，而宋代则是近世的开始”。具体而言，从唐到宋的变化主要有以下几方面：①贵族政治让位于君主独裁；②农民自由度提高，私有财产权得到承认；③科举普遍化与官僚政治的成熟；④朋党由贵族权力斗争过渡到政见之争；⑤货币大量流通，货币经济盛行；⑥儒学由经学义疏转向理学诠释，文学艺术的自由化、平民化色彩加重。
根据材料，从学者提出的唐宋变化中任选两点，结合所学知识为其提供历史依据。
材料 文艺复兴与宗教改革的关键词及简介
| 关键词 | 简介 |
| “银行家” | 文艺复兴看似是一场文化运动且改变的是中古世纪的艺术形式，其实背后隐藏的是新兴的“银行家"团体与罗马教皇之间不可调和的经济利益冲突。当越来越腐化的天主教廷为了穷奢极欲的糜烂生活一次又一次地将手伸向佛罗伦萨商业领袖们的钱袋子时，这个极其富裕的阶层意识到了推翻神权正当性的迫切必要性，于是希望以艺术为手段去除教会头上的光环，文艺复兴运动才得以展开。 |
| “赎罪券" | 文艺复兴运动切断了天主教廷向西欧最富有阶层贷款的财路，迫使习惯了纸醉金迷的教皇们急于寻莪其他能够弥补他们巨大财政亏空的方法，“赎罪券"这个万恶的搜刮民脂民膏的宗教工具就登上了历史舞台。然而其彻头彻尾的欺骗性最终还是被一个叫作马丁—路德的日耳曼僧侣所揭穿，并主导了宗教改革运动的兴起。 |
——摘编自赵林《西方文化概论》
根据材料，谈谈你对该学者认识的理解。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）
10 . 茅海建在《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》中认为，就一般而言，历史事件随着时光流逝而意义日减。鸦片战争则不然，它是中国历史的转折，提出了中国必须近代化的历史使命。中国的现代化一日未完成，鸦片战争的意义就一分不会减。生活在这一尚未现代化区域中的人们，体会现实，探索问题，免不了联系到那次灾难性的战争，屈辱、仇恨、自卑、希望种种情绪交织，民族感情油然而生。
请根据以上材料，围绕“鸦片战争则不然，它是中国历史的转折”这一论断，谈一谈你有哪些历史依据。（要求：自拟题目，但必须与试题提问的角度相符；论据，必须是历史史实；论证过程要做到史论结合，字数180左右）
