漫画里的美国形象塑造
| 右边的印第安少女代表北美殖民地，左边的妇女代表英国。两人处于争执之中，代表英国的妇女表示：“我必须迫使你服从！”而印第安少女则不甘示弱地回击，“母亲，只要我活着，我就要自由，永恒的自由！” |
（美）托马斯·纳斯特（1865年） | 哥伦比亚是灵利坚的别名。1776年，非裔女诗人菲莉丝·惠特雷创作出拟人化的国家化身——哥伦比亚女神。画家笔下的哥伦比亚女神通常身穿复古长裙，有时以美国国旗上的星条图案作为装饰，是自由、民主的象征。图中，哥伦比亚女神发出质疑，认为政府应该保障、黑人士兵的选举权。 |
（英）约翰·S·皮尤（1900年） | 南北战争后，山姆大叔作为美国的象征形象之一、频繁出现于漫画作品中。图中，山姆大叔的体型以惊人速度膨胀，迫使其不断更换外衣。他的裤子条纹上写着“购买路易斯安那”“加利福尼亚”“夏威夷”“波多黎各”等字样，这些领土通过移民、购买、吞并、战争等多种手段获得，但山姆大叔不加区分地把它们放在一起制成星条裤，显得那么理所应当。 |
——摘编自李慧《由漫画看美国象征形象的历史变迁》
以“美国形象的历史变迁”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）材料
他能阻止吗？ 自由之路 美国式的合作
以上三幅漫画分别为20世纪中期美国、德国和苏联漫画家对同一事件的描绘。根据以上材料并结合所学知识，选择其中一幅漫画进行赏析，写一则历史短文。（要求：明确写出赏析画作，立论正确，史论结合，逻辑严密，条理清晰）材料一 根据国际货币基金组织的统计，1980年，大陆生产总值约3030亿美元，台湾生产总值约423亿美元，大陆是台湾的7.2倍；2021年，大陆生产总值约174580亿美元，台湾生产总值约7895亿美元，大陆是台湾的22.1倍。
——摘自新华社《台湾问题与新时代中国统一事业》白皮书
材料二
——摘自黄金风《新中国建立以来时事政治漫画选编—1958年台海危机》
根据材料一二，结合相关史实，围绕台湾问题，自选角度，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）墙壁·抗战。墙壁，曾经是宣传抗战文化的重要阵地。包括街头诗、街头标语、黑板报、壁画等在内的墙壁文化，构成华北抗日根据地一道道亮丽的风景线。
材料一 晋察冀边区任何一项中心工作，如动员参军、送战士出征以至做军鞋等，都有街头诗出现且数量很大。如某村识字班开班后，就有“妇救会，青抗先，人人都上识字班。再也不当睁眼瞎，抗日救国做宣传”。有人这样形容晋察冀抗日根据地的街头诗：“一进入晋察冀边区，便有一个很引人注目的景象——就是一些乡镇村庄的墙壁上、路边的岩壁上出现了街头诗，大字墨书或粉书，有的还配上漫画，有的村庄简直是诗画满墙。真可谓：街头巷尾，尽内射拼搏的刀光；断壁残墙，齐爆发杀敌的呐喊！”
——摘编自郑立柱《抗战时期晋察冀边区的街头诗》
材料二 在报纸不多又没有广播的敌后抗日根据地，街头标语能简要明确地向民众传达时局信息和我党我军的政策。一位国际友人曾这样评价晋绥抗日根据地的黑板报：“在这个解放区，我们看见每个被敌人烧毁的村子里都有一块黑板，上面记载着世界、中国和本地的消息，这些情况都是驻扎在最近的部队广播员提供的。正是从这个来源我们知道了罗马尼亚投降和盟军占领凡尔登的消息。”在晋冀鲁豫抗日根据地，美术工作者为了宣传欧洲第二战场开辟以后的国际国内形势，使用中国古式地图的画法绘制了3幅巨型墙壁地图：《欧洲联合作战图》《豫西战况图》《敌后抗日根据地图》。山就画得像山形，城就画上城头，同时添加上一些人物形象，画成一幅漫画式的地图，通俗易懂。有位老乡看了《敌后抗日根据地地图》后十分振奋地说：“从前咱不了解，只说咱八路军就只在咱边区这达(方言：这里)，现在才解开了，原来到东海边、南海边，到处都有咱们的力量，怕个啥！他们国民党要不打日本，咱就自己去打！”
——摘编自郑立柱《华北抗日根据地的墙壁文化》
材料三 真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。
——毛泽东《关心群众生活,注意工作方法》(1934年1月27日)
运用以上材料和所学知识，以“墙壁·抗战”为题写一则历史短文。(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条例清晰。)在17世纪的西方人看来，“中国人的价值观念更加文明和礼貌”，中国是“欧洲的典范”，中国的伦理和德政是解救邪恶的正确道路。明朝万历年间来到中国的意大利传教士利玛窦，在写给家人和教会高层的手稿中，中国是这样一种形象：虽然名义上远在天边的皇帝是国家统治者，实质事务确是由经过考试制度拔擢的文官系统掌控，日常生活则由复杂的风俗习惯所规范，如此，社会和谐才得维持。
18世纪晚期，西方逐渐出现批评中国的声音，马戛尔尼就在日记里描绘着清朝的落后和愚昧。鸦片战争后，中国的社会、道德、宗教、样貌等，遭到西方的全面批判，“劣等他者”成为描述中国形象的主要内容。
中国社科院文学所学者施爱东对于西方与中国形象相关的漫画和插画进行研究。16—18世纪的欧洲人很少深入中国内地，图书插画中的中国元素，除了贯穿于整个16—19世纪的大辫子，出现频率最高的中国元素主要是汉子、佛塔、凉亭、商铺、轿子、码头、牌坊、灯笼、纸伞、对联、拱桥、打牌、喝茶、放风筝等，这些插画表现了一个宁静安乐的异域东方。19世纪大量西方商人和冒险家开始深入中国内地，图书插画中的中国元素也相应的扩增了。前两个世纪出现的中国元素依旧会出现在19世纪的插画中，但是，从出现频率看，表现宁静安乐的元素明显偏少，出现频率最高的是颓废的鸦片烟管、戴枷的囚犯、路边的乞丐、求神拜佛的男女、阴沉的街道、女人的小脚……
——摘编自《西方视野里的中国形象》《欧洲十八世纪中国热》
根据材料并结合所学知识，围绕“西方构建的中国形象的演变”，谈谈你的认识。（要求：主题明确，史论结合）材料
根据材料信息并结合所学知识，写一篇历史短文。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文。）
图一：联邦德国宣传海报《枯木逢春》 图二：苏联漫画《美国解决市场问题的棍棒》
请仔细观察上面两幅图片，结合所学知识对图片信息进行解读。（要求：主题明确；史论结合；逻辑严密；表述成文）
漫画中的历史·历史中的漫画
《红色中华》是中国共产党在江西瑞金创办的第一份中央机关报，刊登了大量反映时事的红色漫画。图1为刊登在1933年第93期上的《战斗的纪念节》（左边文字是南昌暴动，红旗上的年份分别是一九二七、一九三0、一九三二、一九三三），图2为刊登在1933年第83期上的《掮着挑着千担万担，卖给苏维埃政府，供给红军去吃》。
“泰晤士老爹”的落魄与新生英国人曾戏泰晤士河为“泰晤士老爹”，它曾经是一条美丽的河流。1847年7月英国历史上著名的幽默画报《庞奇》刊登了一副名为《肮脏的“泰晤士老爹”》的漫画.并将泰晤士河描绘成一个外表污秽的“流浪汉”，并赋诗哀叹。20世纪五六十年代，英国政府下决心全面治理泰晤士河。此时，英国的河流污染防治才真正走上了健全的法制轨道。同样重要的是，20世纪中叶以来，英国公众的环境意识大大增强了。他们积极参与泰晤士河的治理与保护事业.整治泰晤士河，英国前前后后共用了一个多世纪的时间。如今，泰晤士河被普遍认为是世界上流经首都城市的水质最好的河流。英国政治家约翰·伯恩斯曾说：“泰晤士河是世界土最优美的河流，因为它是一部流动的历史。”
| 肮脏的“泰晤士老爹” 污秽的河流，污秽的河流。 从伦敦到诺尔哪儿都臭， 你为何物，一道宽宽的沟， 一条臭名昭著的岸？ 你面前流淌污浊的水， 你浑身披挂着腥臭的泥， 多少基督教徒呼吸着， 你冒泡的河面散发的臭。 |
|
漫画：《拿破仑的头，蛇的身体》，拿破仑被描绘成一条非洲巨蛇身的怪物，爬出自己的山洞啃食生命 |
油画：《不期而至》，画中的男性是一位遭受长期流放和苦役迫害的十二月党人的形象 |
