汉斯.斯隆是享誉英国的收藏家，其藏品包括书籍、手稿、动植物标本，以及来自世界各地的文物。1751年，他立遗嘱将私人收藏捐赠给国家，希望建立一座博物馆，“或将不时欢迎—切具有相同参观和浏览之渴望的人到访参观”“这渴望可以是，尽可能有用，或是努力满足好奇求知之欲，或是增进所有人的学识和新知”。社会舆论认为建立博物馆“有益于增进不列颠的荣耀”。1753年英国国会立法成立大英博物馆，斯隆的收藏成为展品核心。后来以库克船长为代表的探险家提供来自澳洲及更远的世界的珍岛，进一步丰富了馆藏。
759年，大英博物馆正式向公众免费开放，参观者需要提前提出书面申请。门票一开始每天十张，后来增加到二十五张。
大英博物馆在19世纪的新获藏品，反映了英国基于海上霸权获致的日新月异的帝国势力。英国在埃及击败法国后，将法国在埃及收集的文物作为战利品运回英国，保存于大英博物馆。有两千多年历史的帕特农神庙的大理石雕刻来自英国人埃尔金在希腊进行的考古发掘，将这些艺术品偷运回英国的做法被认为是对希腊的公开破坏。I860年，英法联军入侵北京，从圆明园中盗出存世最早的中国绢画——《女史箴图》。1810年，登记参观制度被废弃，结果访客人数急剧上升。19世纪中期，大英博物馆被批评“开放时间正好处于劳工和匠人最不方便的时间段”，因而增加了开放时间，以求更好地为公众服务。
20世纪大英博物馆继续“关注过去”，又在全球范围收集大量当代藏品。70年代，围绕是否收参观费发生了争论，“考虑博物馆回报的时候应当优先考虑它给公众带来的教育红利，的观点占了上风，博物馆坚持免费参观。1972年埃及法老《图坦卡蒙宝藏特展》吸引了160多万人，这个惊人的数字在大英博物馆的展览史上无出其右；这批藏品在整个70年代都在苏联、美国、加拿大和德国的各大博物馆巡展。此后大英博物馆与各国博物馆合作举办的《德国一个国家的记忆》《秦始皇：中国兵马俑》展览都获得成功。博物馆的受众面也在—系列电台节目，如《100件文物中的世界史》中得到拓展。
——摘编自【英】詹姆斯汉密尔顿《大英博物馆：第一座公众博物馆的诞生》
阅读材料，结合所学，解读“大英博物馆”的发展史。要：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。材料 新疆重要历史遗迹及其介绍
| 历史遗迹 | 相关介绍 |
| 楼兰古城 | 处于西域的枢纽，是“丝绸之路”上的一个繁华之邦。中原的丝绸、茶叶、西域马、葡萄、珠宝，最早都通过楼兰交易；后来楼兰突然神秘地消失了，引发后人无限遐想 |
| 高昌古城 | 位于今新疆吐鲁番市境内，奠基于公元前1世纪，由西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建，汉、魏、晋历代均派有戊已校尉驻扎此城，管理屯田，故又被称为“戊已校尉城” |
| 北庭故城 | 位于今新疆维吾尔自治区吉木萨尔县，它是在汉代西域的车师后国王庭金满城的基础上扩建而成的，是唐代设立的北庭都护府所在地，曾出土过唐代铜狮和玉石镇纸等大批文物 |
| 龟兹古城 | 西域古国之一，居民擅长音乐，龟兹乐舞发源于此。汉唐时期，中央政府都以龟兹为西域的政治中心。东汉和帝永元三年（公元91年），班超任都护一职，将西域都护府迁互龟兹。唐贞观二十二年（公元648年）和唐显庆二年（公元657年）曾两度将安西都护府设置于龟兹，其辖4镇、16府、72州之地 |
| 交河故城 | 位于今新疆吐鲁番市境内，是世界上最大、最古老、保存最完好的生土建筑城市，也是我国保存了两千多年的最完整的都市遗迹，唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城 |
| 伊犁将军府 | 乾隆二十二年（1757年），清政府平定了准噶尔大、小和卓的叛乱，统一了西域，于1762年设伊犁将军府管辖天山南北军政事务。1871年，沙俄支持中亚浩罕国军事头目阿古柏势力侵入新疆，并趁机出兵占领伊犁，左宗棠出兵新疆打败阿古柏势力并于1881年通过谈判从沙俄手中收复伊犁 |
材料 1970年发掘的陕西西安何家村唐代窖藏，被称为20世纪隋唐考古最为重要的发现之一。以下是何家村出土的一件珍贵文物：
文物 | 简介 |
鸳鸯莲瓣纹金碗 | 它用纯金打造，碗壁上有两层凸瓣纹，这种凸瓣纹实际上受典型的波斯文化的影响。……鸳鸯与莲花同出，表示着一种夫妻好和、永结同心和多子多福的美好愿望。……通体采用起源于古希腊罗马的捶操技术制作成型，代表了唐代工艺的最高水平。——陕西历史博物馆研究员贺达炘 “王源中，（唐）文宗时为翰林承旨学士。……（上）遂赐酒两盘，每盘贮十金碗，每碗容一升许，宣令并碗赐之。” ——《唐摭言》卷十五 |
民族觉醒下的近代中国文物保护
| 时间 | 事件 |
| 19世纪 60年代 | 王韬参观大英博物馆时提出，“纵令士庶往观，所以佐读书之不逮而广其识也”。 |
| 19世纪 80年代 | 康有为提出，“博物院等项，当令其属之于公，勿据为一己之私，于是任其制度之新奇，以开民智而悦民心”，并倡导国人应重视文物搜集，“以考进化之据”，“以证吾国之文明”。 |
| 1905年 | 张謇奏请建设帝宣博览馆，并仿效日本“尽出其历代内府所藏，以公于国人”。同年创办南通博物苑，是国人创办的具有近代意义的首个公共博物馆，由通州师范学校管理，发挥其辅助教育的功能。 |
| 1907年 | 英国探险家斯坦因以40块马蹄银换取了完整的敦煌文书3000卷,文书及零碎残篇6000多件和五箱佛画,并偷运出境。 |
| 1916年 | 民国政府认为文物“非但供考古之研究，实关乎国粹之保存”，颁布《保存古物暂行办法》，扩大文物保护范围，责任愈加具体。 |
| 1925年 | 故宫博物院开放，文物由皇室独享到全民共享，实现了文物公有。 |
| 1927年 | 瑞典探险家斯文·赫定在中国考察时“拟用飞机将所得之材料运 往外国”，遭到学术界的强烈反对。 |
| 1930年 | 政府出台《古物保存法》，将文物国有原则以法律形式正式确立。 |
| 1933年 | 故宫博物院文物南迁,共13427箱又64包。 |
地区 | 考古发现 |
吐鲁番 | 出土文书“贞观十九年（645年）行兵请赐物牒”，钤（盖）“安西都护之印” |
| 出土“永淳元年（682年）高昌县申太平乡贮粮状”，钤“高昌县之印” | |
| 出土“蒲昌县注定户等申州状”，钤“蒲昌县之印”；还出土钤有“天山”“柳中”等县印的文书多件 | |
| 发掘出张礼臣（唐将帅）墓，其中官方文书，署有史、参军判仓曹、博士摄录事参军、参事等职事名称 | |
出土开元三年（715年）《西州营名籍》，记西州营八队，每队五伙，每伙六驮，至陇西执行运输任务，有押官、“ 人”（采骑官） | |
| 出土宝应元年（762年）《康失芬行车伤人案卷》；出土《高昌县牒上安西都护府为曹禄山诉李绍谨辞》，所申“借贷不还事”，涉及不同民族和地区 | |
| 出土《伊吾军屯田残籍》载：“廿亩种麦”，“用水渠灌溉”等，钤“伊吾军之印” | |
| 发掘出唐代有默书题记和朱、墨篆印的布绢，涉及今河南、陕西、湖北诸省区 | |
库车 | 出土唐建中钱、中字钱、开元通宝、大历元宝及莲纹砖、陶瓦等 |
轮台 | 发掘出唐代屯田城，内有大熔铁炉、唐朝钱币等 |
焉者 | 发现几处唐代屯址，如“唐五城”“陆式铺古城”，皆有屯军仓库、地窑、农具、粮食及唐代铜钱等遗物 |
——摘编自周泓《从考古资料看汉唐两朝对古代新疆的管辖经营》
表格呈现了新疆部分地区唐代的考古发现。提取材料信息，说明上述材料对研究新疆地区历史有哪些史料价值。
材料 辽境内一些大型窖藏钱币，宋朝钱币数量占 70%以上。契丹境内出土的钱币主要为宋钱，占总数的 70%左右。……近年发现的若干金代窖藏中，出土了大量宋辽钱币， 其中宋钱占 70%以上。从西夏遗址、窖藏和考古发掘中发现，宋钱币占西夏流通钱币总数的 90%以上。
据统计，日本全国已有 28 处出土中国铜钱。从唐到明共 553000 余枚，其中北宋的钱币占 82．4%。表明宋钱在当时日本境内曾大量流通。……1899 年在河内发现的况赛场宝藏两个陶罐中，共计藏有 23000 多枚古钱币。其中中国古钱 22925 枚，而北宋钱币就有
20618 枚，约占此次发现的中国钱币的 89%以上。……近代考古发掘，在爪哇、苏门答腊、巴厘诸岛发现的中国铜钱，除少量唐代的开元钱外，大部分为宋代铜钱。……有统计显示， 到 1959 年止，东非发现中国、罗马、埃及等国古代钱币总计 405 枚，其中中国钱币 233 枚，占 57%，其中能鉴定出年代的又有 91%是宋钱。
《宋史·食货志》云：“钱本中国宝货，今乃与四夷共用。”《栾城集》（卷四一）记载：苏辙出使辽国，所见“北界别无钱币，公私交易，并用本朝铜钱”“南北贸易，缗钱之入敌境（金统治区）者，不知其几”（《宋史·食货志》）。《宋会要辑稿·刑法二》赵伯圭说: “（铜钱）缘海界南自闽广通化外诸国，东接高丽、日本，北接山东，一入大洋，实难拘检”。……南宋理宗时，日本一次就从中国运去铜钱千万贯，以至于包恢在《敝帚稿略》
（卷一）中惊呼：“台城一日之间，忽绝无一文小钱在市行”。……《敝帚稿略》（卷一）曰：“海外东南诸番国，无一国不贪好（宋钱）”；《宋会要辑稿·刑法二》载“入蕃者非铜钱不往，而蕃货亦非铜钱不售”，桑原鹭藏说:“南洋一带，宋钱之散布更多，久而久之遂成彼地之通货”。
——摘编自崔蕊满《宋代钱币的国际化程度考》
根据材料并结合所学知识，对宋代钱币的国际化进行解读。
材料一
| 出处 | 内容 |
| 《史记·周本纪》 | 居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子……於是武王遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐。”……（武王）陈师牧野……纣师皆倒兵以战……甲子日，纣兵败 |
| 《尚书·武成》 | 甲子日昧爽（黎明）……会于牧野，（敌）前徒倒戈……血流漂杵，一戎衣，天下大定 |
| 《白虎通·礼乐》 | 纣为恶日久，残贼天下，武王起兵，前歌后舞。克殷之后，民人大喜 |
材料二 图是1976年陕西临潼出土的青铜器利簋，簋腹内底铸铭文如下：“武征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事（官职）利（人名）金，用作檀公宝尊彝。”译文大意是：周武王征伐商纣，在甲子那天岁星（木星）正当其位的早晨灭亡了商。辛未那天，武王在军队驻地赏赐青铜给随从武王参加战争的利。利觉得很荣耀，为此铸造了这个青铜簋以作纪念。
材料三 在“夏商周断代工程”中，专家采取碳14测年法，用西周初年遗存中出土的炭样作了测年，框定武王伐纣之役发生在公元前1050—前1020年范围。天文学家依据铭文中所记“甲子”日“岁星”（木星）在中天的天象，用张培瑜《三千五百年历日天象表》，参照《国语·周语下》等文献记载的日月星辰位置的天象记录，结合文献、考古信息和天文条件的密合程度，在推算出的几个时间中，最终选定武王伐纣的最优时间在公元前1046年1月20日（甲子日）。
（1）依据上述材料中的信息，简要介绍“武王伐纣”这一历史事件。要求：表述成文，内容全面，逻辑清晰。
（2）结合材料三，谈谈你对“武王伐纣”时间界定研究过程的认识。
