材料 有学者将古今“世界史”的类型归纳为以下几种：
| 类型 | 主要代表 | 简要解释 |
| 类型一 | 希罗多德的《历史》、伏尔泰的《论世界各国的风俗和精神》 | 通过综合不同时代的历史事实，使用历史比较研究的方法，展示人类历史发展的总体面貌。它致力于揭示历史进程中的文化和社会变迁，反映人类历史的广泛连续性 |
| 类型二 | 波里比阿的《通史》、兰克的《世界史》 | 专注于政治军事中心，主要叙述与罗马帝国及西欧国家相关的民族间的冲突和交往。此类型揭示了囚际关系背后的世界历史发展态势，强调国家之间力量的冲突与合作 |
| 类型三 | 斯宾格勒的《西方的没落》、汤因比的《历史研究》 | 从对西方中心论的挑战出发，开创性地探索历史的宏观编纂模式。此类型继承并发展了对世界历史进行整体上归纳与概括的方法；试图为理解历史进程提供新的视角和解释框架 |
——摘编自张广智主著《西方史学史》
根据材料，选取任意一种“世界史”类型，据此并结合所学知识拟定一份论文提纲。(说明：应明确列出所选类型：提纲应包括论文主题、至少3个史实及对应史实描述，如“1. 地理大发现——全球化的起点”；可选择世界史任意年份或时代予以概括：史实准确)材料 1841年6月底，遭投降派诬陷而被革职发配新疆的林则徐在路过镇江时，客居扬州的魏源特地赶来，在江边上设宴款待林则徐。此后，两位挚友同宿一室，相与长谈。林则徐把自己多年积聚的有关《四州志》的资料交给魏源，希望魏源撰写一部《海国图志》，以唤醒国民，放开眼界，了解世情，挽救民族危亡。
——摘编自林敏《魏源与镇江山水》
编写一幕当时林则徐与魏源的对话场景。（要求；明确列出对话主题，主题体现历史视角；对话内容要围绕主题展开、观点明确、逻辑清晰。）材料 中国到了汉王朝，华夏民族已经在中原大地占据了绝对的优势，成为了古代中国占绝对优势的主体民族。汉王朝时期的华夏民族早已形成了很强的共同体认同感，共享着相同的历史、信仰、语言与文化。中国的汉王朝灭亡只是政权的灭亡，而大一统的中国却一直存在并历久弥新，直到今天中国仍然是一个超大规模的世界大国。罗马帝国是一个以罗马为中心的征服体系。这个体系由亚平宁半岛上的以罗马为核心的城邦国家与45个行省共同组成。罗马行省（跟中国元代形成的行省概念完全不同）是罗马在意大利半岛之外所征服和控制的地区。罗马帝国统治下的五千多万人在历史上从来没有形成一个横跨欧亚非的有着民族认同感的国家。罗马帝国虽然对西方文明的影响巨大，但灭亡后再也没有能够复兴，欧洲从此进入小国林立的发展模式。
——摘编自寒竹《汉王朝与罗马帝国的后世命运为何迥异》
根据材料并结合所学知识，评述材料中学者的观点。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）材料 北宋神宗年间，山东登州发生了一起杀夫案。行凶者少女阿云在母丧期间被逼与丑男韦大定亲。阿云不满，于是带柴刀潜入，对熟睡的韦大行凶，结果韦大的一根手指被砍掉。阿云很快被缉拿归案，并如实招供——不想与一个相貌丑陋、形容猥琐的男人共度此生。围绕案件的处理，当时的朝廷形成了两派。一是王安石为首的“救美派”，主张苦命女杀人未遂，应当宽厚量刑； 所有法律，皇帝拥有最终解释权。二是司马光为首的“毁美派”，主张谋杀亲夫性质恶劣，应当从重处理； 祖宗成法不可更改，皇帝也不行，否则法律将会失去权威。两派互相批驳、攻击，斗争愈演愈烈，竟然使得“阿云杀夫案”这一杀人致伤的小案件演变为引发朝野动荡、长达数年不决的大案件，甚至到靖康之变时，余波仍未平息。
——摘编自赵冬梅《大宋之变》等
根据材料信息，结合所学知识，对本为小案件的“阿云杀夫案”缘何演变为整个北宋中后期都难以平息的大案件进行历史解释。(要求：史论结合，逻辑清晰，表述准确)材料
| 时期 | 欧洲人对东方的认识 |
| 古希腊时期 | 《荷马史诗》记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后,古希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把古希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来 |
| 14—16世纪 | 欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方,金银满地、富庶无比的中国 |
| 17—18世纪 | 欧洲刮起了一股中国风,中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为,用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体,成为上至皇帝,下至小民自觉遵守的行为准则,国家因而长治久安。中国社会是合乎理性的理想社会 |
——摘编自黄洋《古代希腊罗马文明的“东方”想像》等
注:希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称,结果希腊联军获胜。战后,雅典民主政治走向繁荣,波斯帝国从此一蹶不振。
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求：现象至少源自两段材料，结论明确，史论结合，表述清晰。）材料 云南近代以来部分革命斗争事迹概览
| 援越抗法 （1883年12月至1885年4月） | 19世纪下半期，法国侵略势力进逼中国滇南边境地区。1884年8月，云贵总督岑毓英率领滇军入越作战。 |
| 云南辛亥革命 （1911年10月至11月） | 武昌起义爆发后，云南爆发“重九起义”，推翻了清王朝在云南的统治。 |
| 云南五四运动 （1919年5月） | 北京五四运动的消息传到云南，云南民众积极响应，进行了广泛的社会动员。 |
| 滇军出省抗战 （1937年至1945年9月） | “七七事变”爆发后，龙云参加国民政府国防会议后，将滇军组编成国民革命军第60军、58军，出滇抗日。 |
| “一二·一”运动 （1945年11月底至12月初） | 中共云南省工委响应中共中央“全国人民动员起来，用一切方法制止内战”的号召，在昆明发动“一二·一”运动。 |
| “七·一五”爱国民主运动 （1948年7月15日） | 为响应中共中央的号召，昆明爆发了反对美国扶持日本军国主义复活的“七·一五”民主运动。 |
| 图例 |
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| 说明 | 文艺复兴时期，植物绘画不仅栩栩如生，还向公众呈现令人愉悦的美。 | 辛亥革命后，我国男子留短发成为时髦，服饰、休闲娱乐方式日益开放。 | 我国改革开放以来，互联网发展迅速，人们的思想观念和学习方式发生深刻变化。 |
材料 邮票被誉为“国家名片”，作为时代的象征，记录了民族历史。《邮票看中国》一书在邮票的方寸天地之间，展示与铭刻了国家发展的无数个重要的历史时刻。下表标题摘编自这本书的目录。
| 标题 |
| “纯情岁月”(1949--1959) |
| “躬耕季节”(1980—1989) |
| “春日辰光”(1990-1999) |
| “希望朝旭”(2000—2009) |
| “新的征程”(2010—2019) |
材料 从世界政治研究的视角来看，技术革命、追求承认的斗争和产业转移的推动是国际秩序变迁的根本动力。国家间力量格局的变化和世界政治思潮的兴衰是国际秩序变迁的直接动力，而国际政治斗争是塑造政治思潮兴衰并将政治思想转变为国际秩序、国际规范的基本作用机制，其具体包括主导国倡导、学习和社会化以及政治妥协三种基本作用模式。
——摘编自宋伟、王越《世界政治视角下的国际秩序变迁：国际秩序为何趋向平等》
根据材料，围绕“国际秩序变迁”这一关键词自拟论题，并结合世界近现代史知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）如表是《细讲中国历史》（全套12册）的标题，对应中国古代史上不同的时期。
| 第一册：中华文明的开端 |
| 第二册：镌刻在甲骨上的史诗 |
| 第三册：封邦建国的礼乐世界 |
| 第四册：大国争霸与士的崛起 |
| 第五册：百家争鸣的大变革时代 |
| 第六册：大一统王朝的确立 |
| 第七册：碰撞中的民族大融合 |
| 第八册：灿烂辉煌的开放世界 |
| 第九册：士大夫的理想时代 |
| 第十册：从游牧部落到世界性帝国 |
| 第十一册：沉暮与新生 |
| 第十二册：从康乾盛世到惊天巨变 |
