1 . [汉代的国家治理]

材料   汉代出现了以“河堤谒者”为代表专司治河的水官。河堤谒者无事时巡察河堤排除隐患,河决时组织河工堵口,同时还负责河渎庙的祭祀。河堤谒者直接代表皇帝将中央的指令及时部署到地方。下表是依据相关史料统计的河堤谒者一览表。

姓名	任职称谓	籍贯	任职时间	原任职属	离任去向	入仕途径	史料来源
王延世	河堤使者	犍为资中	成帝建始五年	无	光禄大夫	征	《汉书•沟洫志》
许商	河堤都尉	长安	成帝时	不详	不详	不详	《汉书•沟洫志》
平当	骑都尉	扶风平陵	成常时	钜鹿太守	光禄大夫	察廉	《汉书•沟洫志》
李寻	骑都尉	扶风平陵	哀常初	黄门侍郎	徙敦煌郡	察孝廉	《汉书•沟洫志》
陈宣	河堤谒者	沛国萧	光武帝时	谏议大夫	以病免	征	《后汉书•五行志》
王景	河堤谒者	琅邪不其	明帝永平十五年	侍御史	迁徐州刺史	辟	《后汉书•明帝纪》
王诲	河堤谒者	东莱曲成	顺帝阳嘉三年	不详	迁在沈州	不详	《水经注•济水》
司马登	河堤谒者	山阳东络	顺帝阳嘉三年	不详	不详	不详	《水经注•济水》
相里平	河堤谒者	不详	不详	不详	不详	不详	《万娃统谱》
关并	河堤谒者	扶风平陵	约新莽时	不详	不详	不详	《全汉文》《中华娃氏大典》

注:犍为资中今属四川；扶风平陵今属陕西；沛国萧今属安徽；琅邪不其今属山东；东莱曲成今属山东；山阳东缗今属山东。

——摘编自王星光、冯乐辉《河堤谒者与汉代黄河国家治理体制的构建》

结合中国古代史的相关知识,选取表中的一个或多个角度,拟定一个论题,并予以阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰。)

2 . 唐朝是中国历史上继隋朝之后的大一统王朝，影响深远。阅读材料，完成下列要求。

材料   关于唐朝的部分研究资料

史料	①	陕西历史博物馆藏，西安何家村窖藏出土，唐代怀集县庸调十两银饼
	②	后晋·刘昫、赵莹等：《旧唐书·列传第六十八·杨炎传》
	③	日本宫内厅正仓院北院藏,螺钿紫檀五弦琵琶,距今1200年
	④	唐·白居易《赠友》：“胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚。”
	⑤	《新唐书·食货志》：“……商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军、诸使、富家，经轻装趋四方、合券乃取之，号飞钱。”
	⑥	《唐律疏议·卷四户婚律》
	⑦	戴建国《唐<开元二十五年令·田令>研究》,《历史研究》,2000年4月
	⑧	北京故宫博物馆藏，西安东郊韩森寨雷府君宋氏墓出土，唐陶画彩胡人俑
	⑨	洛阳博物馆藏，洛阳龙门唐代安菩夫妇墓出土，东罗马帝国金币
	⑩	唐·王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”
	⑪	敦煌吐鲁番文书P．3644号“某乙铺上新铺货,要者相问不须过”相关记载
	⑫	敦煌吐鲁番文书P．3354号《唐天宝六载敦煌郡敦煌县龙勒乡都乡里籍》
	⑬	Denis Twitchett《唐代财政管理》,1963年
	⑭	辽宁省文物考古研究院藏，辽宁朝阳唐蔡须达墓出土，唐代丝囊骆驼俑
	⑮	西安碑林博物馆藏，明天启年间出土，唐大秦景教（基督教）流行中国碑

——据相关资料整理

选择三个或三个以上研究资料，自主确定一个研究主题，说明选题意义，并拟定简要的研究提纲。（要求：主题明确，选题意义应结合历史背景，所选参考资料应密切联系主题，作答需写明所选资料的序号）

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表描述了近代中国公共卫生观念的发展演变状况。

史料	出处
我国人谓疫有神，故设法以驱之。西人谓疫有虫，故设法以防之。神不可见，而虫可见。微生物乃天地间一大种类，终日与人争战，虫败则人生，虫胜则人死	《忘山庐日记》 （孙宝碹于19世纪末著）
广州每值夏秋之际，奇疴暴疫，传染为灾。此非尽天气之时行，亦地方不洁所致。……当道者为之提倡，申卫生之要旨……务将各街堆积一律清除	《盛世危言后编》 （郑观应）
宣统年间的一份防疫小册子更明确指出：公众预防法，无非隔离、消毒、清洁、检疫四端	《传染病四要抉微》 （1988年《陈修园医书七十二种》）
夫欲保国，必先强种，而强种之术，舍人人自解卫生，自能卫生，其道无由。吾国自医学失传，卫生一事，阙而不讲，此国民体格所以日趋于弱也	《最近卫生学》 （20世纪初上海广智书局）

根据材料，围绕近代中国公共卫生观念的发展演变提出一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   《诗经》有言：“心之忧矣，我歌且谣。”在新民主主义革命时期，民间歌谣融入革命斗争内容，越唱越多，越唱越广，越唱越响。

新民主主义革命时期部分革命歌谣(节选)

序号	歌谣名称	歌谣内容
①	《藏龙卧虎根据地》	大青山高，漫瀚山低，藏龙卧虎根据地。大青山漫山山青，遮山盖顶的八路军。要问八路军有多少?星星多少他多少。八路军本是老红军，一普真心打敌人。打得鬼子漫山滚，打得顽军丢了魂
②	《插秧曲》	一，二，三，……绿映映，绿映映，……插得整齐又好看。同志哥伴着同志嫂，唱着歌儿插着秧。……我们是苏维埃公民，都得参加革命战争……
③	《全国大反攻》	九月里来刮秋风，红旗飘扬在天空，各路大军都出动，人喊马嘶多威风。问一声同志们到哪儿去呀?咳，杀进蒋管区
④	《最后胜利是我们》	铁腿踏破万里云，脚踩黔军牵川军；能打善走是红军，拖垮累死‘中央军’,最后胜利是我们。

——摘编自邓登瑶《革命歌谣的演进历程、鲜明特征及价值意蕴》

根据材料并结合所学知识，将歌谣序号按时间顺序进行排列，并从材料中提取信息，拟定论题，予以阐述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰。)

5 . 阅读材料，回答下列问题。

材料   图1、图2分别是2001年、2011年和2021年世界各国工业增加值(现价美元)占世界比重图。

工业增加值是指工业企业在报告期内以货币形式表现的工业生产活动的最终成果;是工业企业全部生产活动的总成果扣除了在生产过程中消耗或转移的物质产品和劳务价值后的余额：是工业企业生产过程中新增加的价值。

从材料中提取一则有关世界各国工业增加值占世界比重变化的信息，并结合所学知识予以说明。(要求：说明需史论结合，史实准确，逻辑严谨，表述清晰)

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一   学科核心素养是学科育人价值的集中体现。其中，家国情怀是学习和探究历史应具有的人文追求，体现了对国家富强、人民幸福的情感，以及对国家的高度认同感、归属感、责任感和使命感。学习和探究历史应具有价值关怀，要充满人文情怀并关注现实问题，以服务于国家强盛、民族自强和人类社会的进步为使命。

——摘自《普通高中历史课程标准（2017版2020年修订）》

材料二

第五单元   晚清时期的内忧外患与救亡图存 第16课   两次鸦片战争 ·19世纪中期的世界与中国/两次鸦片战争/开眼看世界 第17课   国家出路的探索和列 强侵略的加剧 ·太平天国运动/洋务运动/边疆危机与甲午中日战争/瓜分中国的狂潮 第18课   挽救民族危亡的斗争 ·戊戌维新运动/义和团运动/八国联军侵华/民族危机的加深 第六单元   辛亥革命与中华民国的 建立 第19课   辛亥革命 ·资产阶级民主革命的兴起/武昌起义与中华民国的建立/辛亥革命的历史意义 第20课   北洋军阀统治时 期的政治、经济与文化 ·袁世凯复辟帝制与护国战争/北洋时期的军阀割据/民国初年经济、社会生活的新气象/新文化运动的开展

【注】每课课题之下所列，为本课子目内容。

——据2019版《中外历史纲要（上）》

根据以上材料，任选其中一个单元，自拟合适的学习主题，并结合所学知识予以阐释。
（要求：主题鲜明，表述成文；阐释合理，史论结合；逻辑严密，条理清晰；不得照抄材料。）

7 . “雷锋精神”来源于具体生动的社会生活的凝练，其不断发展的动力始于其内在运行和时空境遇的合力。阅读材料，回答问题。

材料   《人民日报》对雷锋精神的报道

日期	标题	内容
1961年5月5日	《苦孩子成长为优秀人民战士》	主要介绍雷锋生平事迹。
1963年2月7日	《毛主席的好战士——雷锋》	把雷锋誉为毛主席的好战士，是因为他热爱党，热爱毛主席，热爱解放军，雷锋的革命自觉性源于他对毛泽东无产阶级思想著作的学习。
1977年3月24日	《雷锋精神是禁锢不了的》	这一时期的雷锋精神主要表现在与“四人帮”的斗争方面。
1981年3月5日	《八十年代更需要雷锋精神的大发扬》	“雷锋的可贵，不但是他做了大量助人为乐的好事，而且是因为他是一个又红又专的社会主义建设的积极分子。”
1983年3月5日	《新时期与雷锋精神-纪念开展学雷锋活动二十周年》	针对当时“雷锋的道德价值过时论”进行回应，指出学雷锋要与时俱进，号召青少年要像雷锋那样树立为国家、为人民学习的态度，用最新的现代科学技术武装自己。
1989年12月16日	《雷锋精神的火炬永不熄灭》	“发扬雷锋精神首先是引导人们在改革开放中坚持正确的政治方向、坚持四项基本原则的需要。”
1993年3月5日	《雷锋精神永存》	“发展社会主义市场经济，也需要有像雷锋那样全心全意为人民服务的精神”“雷锋精神是永存的。”
1997年3月4日	《论雷锋精神的生命力》	“雷锋精神在今天之所以没有过时，最根本的原因是，它同新时期思想道德建设所要坚持的社会主义方向是完全一致的。”

——据何小芳《试论雷锋精神从革命性到道德性的变迁》整理

根据材料并结合所学知识，谈谈你对“雷锋精神的变迁”的理解。
（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）

8 . 论述题

“人类文明新形态”是习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中所提出的新概念。党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以 下简称《决议》）也强调:“党领导人民成功走出中国式现代化道路，创造了人类文明新形态。”由此可见，人类文明新形态的提出，既是中国共产党百年发展的凝练，又是未来中国现代化发展的指向，因而具有重要的理论与实践意义。

     中国式现代化道路是对百年未有之大变局的有力回应。在当今经济全球化时代，世界形势风云诡谲，变幻莫测。由于新冠肺炎疫情冲击,全球供应链日趋裂解，单边主义、霸权主义势头渐盛，南北差距持续扩大，部分地区安全形势不容乐观。在西方“普世价值”话语业已破产的情势下，发展中国家如何去追求并实现现代化?这便成为每一个发展中国家必须面对的严峻课题。中国式现代化道路以其辉煌的成就显著提升了中国的整体发展水平和国际地位，为全球发展与稳定贡献了中国智慧，因而可以鲜明而有说服力地回应这一时代课题。

——摘自《学习强国》作者系吉林师范大学马克思主义学院副教授

根据材料并结合所学，提取材料中的信息，简要分析中国人民是如何对中国式现代化道路进行探索的。（要求：表述清晰，论证充分，史论结合。）

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   图1到图3反映了我国计时器的使用历程。

图1

图2

图3

图1所示为日晷。日晷是利用太阳投射的影子来测定时刻的装置，采用干支计时，从上古沿用至明清。

图2所示为铜镀金珐琅人物画自鸣钟，18世纪英国造，现藏故宫博物院。据记载，17世纪上半叶的自鸣钟“中样者每架价银五十两，大者及小而精工者价值甚多”，这个价格在后来或许有所下降，但中国最便宜的计时器香漏“一盘香可用二十四小时，所费不过三文”。

图3所示为1939年亨达利洋行在报纸上刊登的修理钟表广告。

根据材料并结合所学知识，围绕“计时器的变迁”提出一个观点并予以阐释（要求：观点明确，阐述须有史实依据，逻辑严密，表述清楚）。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   儒学是封建社会影响力最大的学术流派，在不同的历史时期，儒学有不同的研究重点。比如宋朝周敦颐、朱熹等人宣讲的“宋明理学”，主张“存天理，灭人欲”，在后来的历史发展中产生了深远的影响。儒学发展到明清阶段，又出现了一个和“宋明理学”同样重要的学术流派，叫作“明清实学”，其中最具特色的则是早期启蒙思想，陈鼓应、辛冠洁和葛荣晋主编的《明清实学思潮史》对此有充分的体现。该书的导论对这一时期的早期启蒙思潮做了很好的概括：在土地制度上公开反对封建土地所有制；在经济思想上反对“重本抑末”的传统思想，主张“工商皆本”；在政治上，猛烈抨击君权，提出君臣共治天下的主张；在哲学上，阐发人的主体意识和人的价值，提倡个性解放和人文主义；在伦理道德上，抨击三纲五常。

——摘编自丁冠之《论明清实学的早期启蒙思想》

根据材料并结合所学知识，从中任意提取一个观点并加以论述。（要求：观点明确；史论结合；论述完整、准确）