材料
| 《汉书·宣帝纪》 | “自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐” |
| 《唐律疏议》 | “诸八议者，犯死罪者，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁” |
| 《宋刑统》 | “三品、五品、七品以上官，亲属犯罪，各有等第减赎” |
| 《元典章》 | “二罪以上俱发，从其重者论之” |
| 《大明律》 | “凡奸邪进谗言，左使杀人者，斩”“若犯罪律该处死，其大臣小官，巧言谏免，暗邀人心者，亦斩” |
随着女性参加社会活动的机会增加，进而产生了对女性技能的社会要求，出现了不少关于女性教育问题的讨论。最典型的是《申报》刊登的《论女学》，由此引发了围绕兴女学问题的讨论，《兴女学》首先介绍泰西诸国日甚一日的女学，并提出“女学兴而溺女之惨不禁而自止”“女学兴而男学臻臻日上”等观点，倡言兴办女学。有人撰文赞同说：“女学兴而风俗人心可以大正。”随后，《申报》陆续刊登了《再论女学》《论设女教以端士习》《扶阳抑阴辨》等文，提倡男女并重，以泰西、东瀛为例倡办女学。
《申报》兴女学讨论从传统社会“针黹女红”“识字记数”到西方世界“天文、地舆、算法”，“诸书具备”，从封建积习“不敢与男子并立”，到近代“妇女之灵性与男子同”观点，再到呼吁“人禀气质而生，为男为女因乎自然之化”认识，其对兴女学问题讨论的深度和广度都是前所未有的，而且有些内容已经超越了女性教育本身。
—摘编自戴娟《清末民初中国女子教育的兴起与初步发展—以〈中报〉为视角》等
根据材料并结合所学知识，围绕“‘兴女学’讨论”自拟题目，写一则历史短文。（要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰。）3 . 阅读材料，完成下列要求。
材料 在传统“天下观”“大一统”“夷夏观”及“羁縻”思想的影响下，中国历代王朝多依据国力强弱、边疆形势而采取不同的边疆治理政策。总体上看，这些治边政策各有特点，同时存在着前后相继，不断继承和发展的内在联系。这种内在联系的最终结果则是边疆治理方式的不断“内地化”和边疆地区最终和内地融为一体，成为中国疆域的重要组成部分。
——摘编自李大龙《试论历代王朝治边政策的继承与发展》
根据材料并结合所学知识，自拟一个观点并进行相关阐述。（要求：观点准确，史实充分，表述清晰。）材料一 1940年10月30日，富兰克林·德拉诺·罗斯福总统在波士顿为他史无前例的第三个总统任期进行竞选造势演说的时候，对他的听众做出如下承诺：“你们的孩子不会被派上外国的战场。”他的演说被视为捍卫了美国的中立政策，承诺让美国置身于欧洲战事之外，听任战火延烧整个欧洲大陆，德国几乎击垮了英国。
——伊恩·克肖《命运攸关的抉择：1940~1941年间改变世界的十个决策》
材料二 二战期间，……美国的意识形态作为国家软实力的作用不断凸显。美国的民主制度和集体安全、民族自决权等理念远超英国，使美国更具世界领导权的合法性。……建立一个有助于国家利益实现的新霸权体系成为这一时期美国国际战略的根本目标，其核心是建立以自由国际主义为原则的国际政治经济新秩序，推行新型殖民主义。
——黄金辉、魏倩《大变局下英美霸权转移的路径及其启示——以美国国际战略为中心的考察》
根据材料并结合所学知识，对二战前后美国国际战略转移进行合理的历史解释。材料 中方史料称：1788年（乾隆五十三年），缅甸使团百余人，携带大批礼物及金叶文，来到北京进贡——这是长达七年的清缅战争于1769年结束后，两国朝贡关系的首次恢复。
缅方史料称：因为1787年清朝皇帝派了一支三百余人的使团到缅甸，呈上了各种礼物，所以1788年朝贡的实质乃是一次回礼。（但在中方史料中无该使团踪影）
学者考据与推断：“这是由缅甸八莫土司和一些从云南来的商人一手策划的，因为他们特别关心全面恢复两国之间的贸易。他们先是让一些人冒充中国皇帝的使团赴缅，缅王以礼相待，旋即遣使回访北京。此时，土司和商人们便巧做安排，让使团翻译离开，换上自己的翻译。
这样，当缅甸使团到达中国皇帝那儿时，他们的翻译便解释说这个团是来进贡的。中国皇帝十分高兴，便下令全面恢复两国（朝贡）贸易。”
——摘编自高伟浓《走向近世的中国与“朝贡”国关系》
根据材料并结合所学知识，阐述从材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源白材料，结论明确，史论结合，表述清晰。无论着眼于贸易、外交等历史史实分析，还是着眼于史料实证、历史解释等学科方法分析，均要与材料有关联，言之有理）材料 民国初年，随着皇城墙被拆除，封闭的皇城被改造成了人人可以自由通行的开放空间，皇家坛庙园林也陆续开放为公园。1915年，北洋政府对正阳门瓮城进行改造，同年，展修京都环城铁路工程如期竣工，次年正式通车。这些市政工程便利了城市交通，促使北京的城市功能和结构发生了重大变化。
1957年的《北京城市建设总体规划初步方案（草案）》提出，北京要建设为现代化的大工业基地，对旧城改造的力度也要加大。在此背景下，大会堂、历史博物馆等十大建筑和圆明园等多处公园相继建成或开放。进入1960年代，“先生产、后生活”指导思想的延续，导致北京出现了基础设施缺口极大、违章建筑涌现、房屋居住条件变差、生活环境遭到破坏等一系列问题。
20世纪80年代以来，北京相继推行了历史文化保护区带动旧城有机更新、商业开发带动危改等新方法，同时颁布了相关鼓励配套政策。这些新方法新政策高效推动了城市更新的实施，短时间内补充了生活基础设施短板，优化了城市功能与布局，也建设了一批国际化高品质功能区，为北京的财政收益和居民生活改善带来了巨大贡献。
——摘编自马红杰《北京城市更新发展历程和政策演变》等
根据材料并结合所学知识，围绕“北京城市建设”提炼一个观点，并予以说明。（要求：观点明确，史论结合，言之成理。）在新文化运动期间，北大有三个学生社团，代表着三种不同倾向：新潮社、国民社和国故社。1918年11月18日，大约二十个新文化运动的年轻学生领袖决定组建新潮社。《新潮》以他们老师辈创办的《新青年》为样板，这是《青年杂志》的新版。新潮社和国故社之间的对抗冲突非常激烈，但是新潮社很快就赢得了更多的听众，《国故》只出版了四期就停刊了。《国民》仍然用深奥的文言文写成，《新潮》尽量用浅显的语言表达激进的思想，这种组合得到年轻一代的积极响应。
——摘编自王汎森著《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命》
根据材料，结合所学，请简要评析“新潮社”“得到年轻一代的积极响应”这一历史现象。中国自古敬仰国士：“国士在，且厚，不可当也”(摘自《左传·成公十六年》)，“诸将易得耳，至如信者，国士无双”(摘自《史记·淮阴侯列传》)，“士之才德盖一国则曰国士” 摘自黄庭坚《书幽芳亭》) ……华中师范大学第一附属中学高三年级在2024年4月底举办了主题为“致敬国士，华彩拾光”的成人礼活动，号召步入18岁的高三学生以“国士”为榜样，书写奋斗青春。
请你围绕该主题，从所学的中国历史中任选一位“国士”，自拟标题，展开论述。(要求：人物选择恰当，史论结合，逻辑清晰，表述成文)材料 冷战后国际体系的重大演进
| 国际政治结构 | 国际政治结构中两极格局的瓦解和霸权争夺的消失，整个国际形势趋于缓和。在国际市场获得统一、资本技术可以更加自由流动的情况下，发展中国家得以充分开展国际经济合作，提升经济资源配置效率。 |
| 国际经济结构 | 国际经济结构的多元化与全球经济发展的均衡性，使得世界经济增长环境更加稳定，这为很多中小发展中国家提供了更多的经济合作选择，提高了它们从国际经济合作中获得合理收益的机会。 |
| 国际技术结构 | 国际技术结构的多样化与全球生产的扩展性，以互联网为代表的信息通讯技术飞速发展，使得全球各地的沟通和协调非常便捷，为新兴国家参与全球生产并进而实现工业化提供了历史机遇和便捷途径。 |
——摘编自查晓刚《冷战后国际体系的演进与新兴国家群体性崛起》
从材料中提取信息，拟定一个论题，结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文）材料 18世纪晚期，有英国学者提出“文明使命论”。他们认为，英国所代表的欧洲文明在海外的统治推动了亚洲和非洲的历史进步，将亚非带离野蛮时代，为亚洲和非洲带来和平、人道和符合文明标准的生活方式。在这种论断下，亚洲和非洲文明被欧洲统治者贴上懒惰、不诚实、欠缺原创性，没有任何发明的劣等文明标签，欧洲文明成为人类文明的标准方式。英国政府允诺一旦亚非这些地区经过改造达到宗主国的文明标准便准许其独立。近年，有学者指出，人类真正的进步不在于同质化，而在于促进不同文明交流互鉴。要克服各类全球性挑战，共同走上现代化道路，必须尊重世界文明多样性及其对应的发展模式的多样性。只有通过不同文明、不同国家间的坦诚交流和互学互鉴，才能让各个文明的智慧充分迸发出来，为解决当今世界面临的各种困难与挑战贡献力量。
——摘编自周欣平《文明的交汇》
根据材料并结合所学知识，选取材料中任一观点予以评析。（要求：明确列出所评观点，评析时须史论结合）
