材料 14世纪以来人类食物种类及供给情况简表（部分）
| 时间 | 地区 | 食物种类及供给情况 | 备注 |
| 14世纪 | 欧洲 | 食物以小麦、大麦和稞麦为主，多次陷入粮荒 | 14世纪，黑死病在欧洲多次肆虐，欧洲人口迅速减少 |
| 16世纪 | 欧洲、亚洲 | 增加了番茄、甘薯、玉米、马铃薯等，粮食产量极大增加 | 全球范围内农作物大传播 |
| 19世纪 | 欧美地区 | 出现罐装食品、防腐食品等，食品加工业大发展 | 1860年，英国政府制定了第一部《食品安全法》 |
| 19世纪末20世纪初 | 欧美地区 | 出现巧克力棒、人造奶油、高汤等美味食品 | 1906年，美国通过了第一部联邦食品法 |
| 二战后 | 世界范围 | 20世纪六七十年代，欧美出现快餐食品，非洲出现粮食危机，西欧出现食物生产过剩 | 1974年，联合国通过了《消灭饥饿和营养不良世界宣言》《世界粮食安全国际约定》；欧盟于2002年出台了《食品通用法》 |
材料一 唐前期均田制之下，有“人”即有“田”，到唐中后期实行两税法后，规定“户无主客，以见居为簿人无丁中，以贫富为差”。宋初，统治者因势利导采取“不抑兼并”“不立田制”的政策，“有钱则买，无钱则卖”，土地的流转空前加快。与此相适应，编户规则也发生了变化，宋政府根据常产的多少和是否直接承担国家赋税将全部居民划分为主户和客户，客户与地主的契约关系，使其对地主的人身依附关系较之前代有所放松……这样，大量的佃农亦可涌入城市。
——摘编自曹端波∶《唐宋户籍制度的变革与社会转型》
材料二 清初沿用明“一条鞭法”，丁银与田赋独立存在。随着清政权的稳固和社会经济的恢复发展，土地频繁更换主人，加之民族矛盾与阶级矛盾一直非常尖锐，为增加人丁数量、稳定税收收入，康熙规定∶“滋生人丁永不加赋”，至雍正年间“摊丁入亩”，彻底将田赋与丁银合二为一，进一步减轻了封建人身依附关系。
——郝英∶《清初摊丁入亩赋税制度改革研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出唐中后期到两宋时期赋役与户籍制度的变化，并分析这些变化的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出清初进行赋税制度改革的背景。
(3)根据上述材料，概括中国古代赋役制度发展演变的趋势。
材料 从秦汉至晚清二千多年间，中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面，但就总的趋势而言，这些方面又并非没有变化。例如，男耕女织的小农经济维持不变，但土地私有日益发展，农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的，从变化迅速的现时代或短时段的眼光看，社会不免呈“停滞”或“缓进”之象，但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。
——改编自何怀宏《选举社会及其终结》
结合所学知识，就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。（要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，阐述时不能抄写材料所举事例。）材料 关于“工业革命中普通劳工生活水平”的问题，在20世纪英国历史学界曾引发一场激烈而持久的争论。1929年，克拉潘的《现代英国经济史（第一卷）》出版，书中提出：18世纪末至19世纪中期，劳工生活标准在实际工资、居住条件等方面都有所改善，以往“工人阶级的一切一切都每况愈下”的观念是缺乏实证性依据的。哈蒙德提出反驳：更多更好的食品与衣物代替不了工业化对生活质量的破坏。30年代以后越来越多的学者加入争论，并在五六十年代达到最高峰，形成了观点截然相反的两个对阵营垒。
| 乐观派 | 悲观派 |
| 劳工的生活标准并没有因为工业革命而恶化，并从1820年左右不断得到明显改善。 | 工业革命开始后，劳工的生活标准不断恶化，而且工业化本身即是导致恶化的重要原因。 |
| 生活标准指的是“物质生活条件”，是一些可量化的物质性指标，如货币工资、实际工资、物价水平、消费品结构等。 | 生活标准包括更广泛的内容，即生活的“质”的方面。“财富的大部分明显是劳工自己的劳动成果，却又以同样明显的方式落到了雇主的手中，用心理学的观点看，这种现象在人们的感觉中十分酷似生活水平的下降”。 |
| “改善”是一种一般趋势，是整个劳工阶层的平均状况。 | 用实际工资的平均值来说明劳工的生活标准没有意义，因为它忽略了各地区和行业之间、熟练技术工人和占大部分比例的非技术工人之间存在的较大差异。 |
| 经济的持续增长必将带来生活标准的普遍改善。 | 尽管工业革命期间人均产出不断增长，但收入分配的比例却不利于劳动阶级。 |
——摘编自徐滨《英国工业革命中劳工生活标准的争论与辩驳》
根据材料并结合所学世界近现代史知识， 对材料中的观点（整体， 任意派别、学者， 或任意一点均可） 提出自己的看法， 并予以说明。（要求： 看法具体明确，不能简单重复材料中的观点， 说明须史论结合， 表述清晰。）材料 公元1000-1870年世界GDP的结构（单位：百分比）
| 年代 | 1000 | 1500 | 1820 | 1870 |
| 西欧 | 8.7 | 17.9 | 23.6 | 33.6 |
| 西方殖民地 | 0.7 | 0.5 | 1.9 | 10.2 |
| 东欧和原苏联地区 | 4.6 | 5.9 | 8.8 | 11.7 |
| 日本 | 2.7 | 3.1 | 3.0 | 2.3 |
| 亚洲（不含日本） | 67.6 | 62.1 | 56.2 | 36.0 |
| 拉丁美洲 | 3.9 | 2.9 | 2.0 | 2.5 |
| 非洲 | 11.8 | 7.4 | 4.5 | 3.7 |
| 全世界 | 100.0 | 100.0 | 100.0 | 100.0 |
公元1000-1870年世界人均GDP水平（单位：1990年国际元）
| 年代 | 1000 | 1500 | 1820 | 1870 |
| 西欧 | 400 | 774 | 1232 | 1974 |
| 西方殖民地 | 400 | 400 | 1201 | 2431 |
| 东欧与原苏联地区 | 400 | 483 | 667 | 917 |
| 日本 | 425 | 500 | 669 | 737 |
| 亚洲（不含日本） | 450 | 572 | 575 | 543 |
| 拉丁美洲 | 400 | 416 | 665 | 698 |
| 非洲 | 416 | 400 | 418 | 444 |
| 世界 | 435 | 565 | 667 | 867 |
——安格斯·麦迪森《世界经济千年史》
以上材料能够反映出世界经济发展的多种趋势和现象，指出其中两种趋势或现象并予以阐述。（要求：明确经济趋势或现象，史论结合，表述清晰）。
材料一 截至2022年底，全球有1.08亿人因战争、暴力冲突与迫害被迫逃离家园。这一数字相当于菲律宾的总人口。以全球人口比例计算，每65人中就有1人被迫沦为难民。输出难民最多的国家是叙利亚，其境外流徙的难民高达630万人，其次是乌克兰、阿富汗、南苏丹、缅甸等。
——编译自联合国难民署《2022年全球趋势报告》
材料二 “世界难民日”历年主题一览（2002-2023)
……
2002年：“优先解决女难民问题”
2003年：“难民青年”
2004年：“我想有个家：安全和有尊严地重新开始生活”
……
2009年：“活生生的人，活生生的需要”
……
2012年：“难民别无选择，你有”
2013年：“用一分钟时间，支持一个难民家庭”
2014年：“因战争而导致分离的家庭即便只有一个也太多”
……
2017年：“因为勇气，我们与难民同在”
2023年：“重建希望：为难民创造更好的未来”
——摘编自联合国难民署网站
根据材料并结合所学知识，对现代社会难民问题进行合理的阐释。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。）材料 民国学者对中国近代史起点的认识，有两种代表性的观点：“明清之际”开端与“鸦片战争”开端。
其一、“近代”始于明清之际。郑鹤声认为：“新航路发现以来，世界交通，为之大变，人类生活与国际关系，较之中古时代，显有不同之处，是即中古史与近世史之所由分界也。近世史之演变，有‘继往开来’之趋势，其一切表现，皆在根据往古事迹而发扬光大之。且推陈出新，由此而孕育未来之局势。故每一民族思想为其演变之原动力。近世史之范畴，实包括三四百年之历史，无论中西，大都皆然。”此说将明清朝代鼎革与“新航路发现”“欧人东渐”的时代变革系于一体，在20世纪30年代的中国历史教科书中影响颇广。
其二、“近代”始于1840年鸦片战争。魏野畴认为：“西方的势力倒卷东来，打破我们长期的迷梦和黑暗，这实在是千古未有的奇局了。论这时期，才不过一百多年，但其中的变化非常剧烈，复杂，而重要，很够得上称为一个时期，即第三时期的近世史。”李鼎声在《中国近代史》中表示：“我们之所以不以明末清初为近代史的开头，而是近代发端于鸦片战争，理由是很简单的，明末清初不过是两个朝代的交替期，不能代表一个历史的大转变期。从鸦片战争后，中国才日益走上殖民地道路，在革命经济上，在阶级阵营上，以及文化思想上都表现了巨大的转变。”
20世纪30年代出版的20余种中国近代史著作大多以鸦片战争为开端。至1940年国民政府教育部将“中国近世史”列为历史系必修科目。鸦片战争开端说逐渐成为学界主流观点。
——摘编自赵庆云《何为“近代”中国近代史时限问题讨论述评》
根据材料，结合所学知识，对“中国近代史的起点”进行探讨。
【说明：对“民国学者的争端”进行历史解释，表明你对近代史起点的看法并阐述理由，要求观点明确，理由不得重复材料史实，史论结合。】
戴高乐的“独立外交”
材料一 我的计划在于把法国从北大西洋公约组织在美国的指挥下所奉行的欧洲一体化中摆脱出来，但不是脱离我认为应该保持可以作为最后防御手段的大西洋联盟；在于同每个东方集团的国家——首先同俄国（苏联）——建立缓和国际局势的关系，然后建立谅解和合作的关系，一旦时机到来，对中国也是如此；最后在于建立这样一支核力量，使任何国家要是攻击我们的话，它自己就会遭到可怕的打击。但是在这条道路上我们要一步步地走下去，每个阶段都要和总的趋势合拍，同时要照顾到法国的传统友谊。
——戴高乐《希望回忆录》第一卷《复兴（1958-1962）》
材料二 1959年，戴高乐陆续将原驻北约的军事力量撤回。
1960年，法国成功试爆原子弹，打破了美国在西方世界的核垄断，跻身核大国行列。
1963年，戴高乐与阿登纳签署《法德合作条约》，规定“两国首脑和外交部长将定期举行会议，两国在作出任何重要决定之前，法德政府应就有关外交政策的重大问题进行磋商，以便协调法德在欧洲共同体内的政策和对一般国际事务的政策”。
1964年，法国冲破西方世界的重重阻力，毅然承认新生的中华人民共和国并与之建交。
同年，戴高乐遍访拉美10国，发表50余篇演说，在美国的“后院”抨击美国霸权主义，号召拉美维护民族独立。
1965年，法国与美国展开了货币战，公开主张放弃金汇兑本位制，恢复金本位制。
1966年，戴高乐访问莫斯科，与勃列日涅夫发表联合声明，宣告“欧洲问题首先应该在欧洲范围内讨论”“使欧洲所有国家间的关系正常化，然后在尊重每个国家的独立和不干涉它们内政的条件下逐步发展相互关系。”
同年，法国退出北约，实现全面防务自主。
1967年，被下了逐客令的美国和北约军队全部撤出法国。
——武进《独立外交与大国地位——戴高乐主义的理论与实践分析》等
根据材料，结合所学知识，评析戴高乐的“独立外交”政策。
材料 马克思关于现代社会发展的两个模式，即“阶级斗争模式”和“技术进步模式”。
| 模式 | 阶级斗争模式 | 技术进步模式 |
| 内容 | 阶级斗争是社会发展的动力。现代社会的发展是通过无产阶级和资产阶级的斗争而实现的。 | 资本的趋势是赋予生产以科学性质，而直接劳动则被贬低为只是生产过程的一个要素。随着大工业的发展，现实财富创造较少取决于劳动的时间和所耗费的劳动量，相反地取决于一般科学水平和技术进步，或者说取决于科学在生产中的应用。 |
| 依据 | 英国资产阶级革命 法国大革命 | 两次工业革命 |
——摘编自安维复《马克思关于现代社会发展的两个模式》
上述材料是马克思对现代社会发展的两种模式的定义和阐释。据此，结合世界近代史相关知识，提炼出世界近代史发展的其它模式，并进行简要阐释。（要求：提炼出一种模式，且不与材料中的两种模式重复，史论结合，史实准确，逻辑清晰）
材料一 格劳秀斯生活在早期资产阶级革命时期的荷兰，经历了1618—1648年之间的战争。战争的残酷促使格劳秀斯逐渐关注怎样用非暴力的法律约束规范国家战争。他提出：国家主权不受他人干涉，不受法律支配和外来意志影响。国际法是支配国与国交往的法律，是维护各个国家共同利益和权利的法律，国家主权是国际法存在的前提。在实际国际政治变动中，国家应受到国际社会制度及法规的限制约束，国家之间的争端应通过和平方式解决，当不能通过和平方式解决时，必须在国际法基本原则下努力协调，尽量避免战争。
——摘编自吴建每《格劳秀斯国际法思想概述》
材料二 我联合国人民同兹决心，欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念，创造适当环境，俾克维持正义，尊重由条约与国际法其他渊源而起之义务，久而弗懈，促成大自由中之社会进步及较善之民生，并为达此目的，力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处，集中力量，以维持国际和平及安全，接受原则，确立方法，以保证非为公共利益，不得使用武力，运用国际机构，以促成全球人民经济及社会之进展，用是发惯立志，务当同心协力，以竟厥功。
——摘编自《联合国宪章·序言》（1945）
材料三
体系 | 宗藩体系 | 威斯特伐利亚体系 |
时间 | 古代 | 近代 |
行为主体 | 根据东方政治文化构建的宗主国（中国）和藩属国（周边国家） | 荷兰、西班牙、法国等欧洲主权国家 |
目标诉求 | 维系宗藩之间的和平与稳定 | 排他性的利益，对原料、市场和投场所的争夺 |
权力结构 | 中华帝国一统天下的垂直等级结构，其内部形态通常随着宗主国的盛褒而变化 | 水平型的均势权力结构，其内部形态随着体系内国家力量的消长而变化 |
组织原则 | 依据宗主国和藩属国之间的不同地位而规定的不同权利和义务 | 主要体现在大国协商和国际法的应用 |
互动方式 | 宗主国和藩属国主要依靠朝贡体系维系彼此之间联系 | 各国在政治、经济、文化等方面互动呈现出繁荣的状况，并不断向外扩张 |
发展趋势 | 区域性，日益封闭，在西方国际体系的冲击下，中国沦为半殖民地，宗藩体系寿终正寝 | 西方列强以威斯特伐利亚体系为基础，建立起资本主义的世界体系 |
——据胡忠礼、邢新宇《宗藩体系与威斯特伐利亚体系—两种经典国际体系的比较与启示》整理
(1)根据材料一并结合所学知识，指出国际法思想产生的主要原因。(2)对比材料一，说明材料二所体现的国际法发展的主要表现。
(3)对比材料三中的两种国际体系，自拟论题，并结合所学知识对论题进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，阐述需关联两种国际体系的整体或局部）。
