1 . 宋代文献《梦粱录》卷十八记载：“景定改元以来，朝家务欲平物价，纾宽民力，累降旨蠲免税……咸淳二年二月，又降旨蠲免商税五日，以便商贾……百姓与商贾等人，莫不歌舞，感戴上赐。此历代所罕有也。”这主要表明宋代（     ）

A．“重农抑商”的传统政策被废除	B．商人的地位有所提高
C．免除商税以促进经济发展	D．商业发展突破时空限制

2 . 商代遗址中已有铸造青铜钁的作坊，并出土了钁范，表明青铜钁已批量生产。周人重中耕，中耕的农具也是青铜制作的。《考工记》中记载，青铜农具生产由“段氏”掌管，木制耒耜制作由“车人”掌管；《春秋》中记载中耕用的“钱”即青铜铲和青铜锄。材料表明先秦的农业生产（     ）

A．青铜农具在生产中占主导地位

B．周代木制耒耜的使用数量比前代有所增加

C．青铜农具在农业生产领域没有把木质农具完全排斥掉

D．耒耜的出现和普遍使用，使农业生产力得到提高

3 . 19世纪70年代以后，中国钱庄大量使用外国银行资本做生意已成为众所周知的事实。但据1884年《申报》记载，天津的中国钱业公会有时不顾汇丰银行的牌价，以较低的利息吸引汇丰的顾客，使汇丰的放款业务受到不小的损失。据此可知，当时

A．资本输出已成为列强侵华的主要方式

B．外国银行尚未完全垄断中国金融市场

C．中国的钱庄完全依附于外国资本运营

D．西方近代商业经营方式在华推行受阻

4 . 如表所示为先秦时期有关刑罚及法令实施的记载。这些记载

记载	出处
“明刑（慎罚）"怀刑”“敏谏罚讼"	《大盂鼎》
“流宥五刑（用流放的惩罚来宽宥应处“五刑’的人），鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。”“钦哉，钦哉，惟刑之恤哉！”	《尚书.舜典》
“飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。”（比喻统治者宣布法令，不宜仅布之官府，而宣布之民间）	《周易.小过》

A．表明先秦时期法制较为健全	B．体现了德治的思想与精神
C．折射出法治思想得到了弘扬	D．强调了统治者的道德修养

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   都城是一个国家或政权的重要象征，中国古代把营建都邑视为“国之大事”。据《续资治通鉴长编》卷十七记载：976年，宋太祖西巡洛阳，有意迁都洛阳甚而长安，“吾将西迁者无它，欲据山河之胜而去冗兵，循周、汉故事，以安天下也”。都指挥使李怀忠献言道：“东京有汴渠之漕，岁致江、淮米数百万斛，都下兵数十万人，咸仰给焉。陛下居此，将安取之？且府库重兵，皆在大梁（开封），根本安固已久，不可动摇。若遽迁都，臣实未见其便。”后来，在晋王赵光义的进一步劝阻下，宋太祖搁置迁都之事。

材料二   中国三千年来的都城变迁，用两条线就能划出个大概。第一条   从周朝至北宋时期，……第二条   从北宋至今，……。开封作为北宋都城，是中国都城变迁的重要过渡。下图为周朝至北宋、南宋至清朝时期主要都城的空间分布格局与迁移轨迹。

——摘编《都城的分布变迁研究》等

材料三   核心区作为一种政治地理学概念，是指国家内最重要的政治区或经济区所在，是在国家政治事务中发挥着支配作用的中心区位。中国古代的核心区在空间上经历了一个大尺度的运移过程，从早期的长安型到后期的北京型。中国历史上的核心区首先是政治上的重心，并不一定与经济重心相吻合，正如首都尽力向经济区靠拢，并不一定与经济区相吻合一样。封建时代的核心区是借助于强大的中央集权制，维系政治区与经济区之间的联系的。

——摘编自刘沛林《中国历代核心区的迁移及发展趋势》

(1)根据材料一并结合所学知识，北宋君臣“迁都之议”针对的是怎样的社会局势？并指出古代都城选择重点考虑的因素。
(2)综合材料一、二并结合所学知识，指出北宋都城开封在图中的位置（填写代号），概述西周至清朝三千年间主要王朝都城的迁移轨迹。
(3)根据材料三并结合所学知识，简要说明中国古代后期核心区的突出特点。（联系具体史实进行说明）

6 . 据文献记载：1927年，中国共产党党员发展出现了唯一的一次负增长时期，由六万多党员锐减到一万多党员。究其原因，主要是

A．国共合作共产党员纷纷加入国民党

B．北洋军阀残酷镇压革命屠杀共产党

C．北伐战争中大量共产党员英勇牺牲

D．蒋介石发动四一二事变镇压共产党

7 . 安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生兵变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。有学生以下述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是

路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时……贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。	（唐）刘禹锡 《马嵬行》
上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。”上即命力士赐贵妃自尽。	（五代）刘昫等 《旧唐书》
上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。	（宋）司马光 《资治通鉴》

A．《马嵬行》选材来自传说，不能作为历史研究的材料

B．《资治通鉴》较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相

C．《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》，故可信度相对较低

D．《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应注意作者的立场

8 . 宋人宇文懋昭《大金国志》记载：“（金）熙宗自为童时，聪明绝伦。适诸父南征中原，得燕人韩昉及中原儒士教之，遂能赋诗染翰，雅歌儒服，分茶焚香，弈棋象戏，尽失女真故态。”女真旧臣视其“宛如一汉户少年子也。”而熙宗则视女真旧臣是“无知夷狄。”据此可知当时少数民族政权（     ）

A．汉化程度不断提高	B．统治阶层内部矛盾尖锐
C．极力保持民族特色	D．民族对立情绪较为严重

9 . 留学教育是国际文化交流和合作的重要途径与手段。阅读材料，回答问题。

材料一   唐代是我国留学生教育的一个鼎盛时期，《唐会要》记载：“贞观五年以后，太宗数幸国学太学。已而高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃等诸国酋长，亦遣子弟请入国学。于是国学之内，八千余人。国学之盛，近古未有。”日本学者木宫秦彦在《日中文化交流史》中曾列表考证出可知姓名的日本遣唐学生、学问僧共计149人。根据严耕望先生的考证，“自太宗贞观十四年新罗始遣派留学生起至五代中叶，三百年间，新罗所派遣之留唐学生，最保守之估计当有两千人。”大部分留学生都会进入国子监学习。据《唐六典》等记载，开设有《周礼》《礼记》《国语》《说文》等课程。通过这些学习，留学生们领悟到了中华礼仪之精要，了解并吸收了中原王朝以儒家为主导的各方面的先进文化，增加了对唐文化的认同感，奠定了儒家文化对周边各国文化强势输出的基础。

——摘编自赵蓉《唐代留学生教育的特点及原因》

材料二   清末民初，留日学生人数之多前所未有。中国的一批知识分子试图从日本寻求救国救民的“秘方”，将日本作为学习西方文化的中转站。周作人说：“我们往日本去留学，便因为它维新成功，速成学会了西方文明的缘故。”正是出于这种动机，留日学生在日本创办了近百种刊物，如《民报》等，并大量翻译西书，极力推动西方先进文化向祖国的传播，以促进“中国之醒悟”。因此，强烈的忧患意识使他们中的许多人先是参加了辛亥革命，后又发起并领导了新文化运动，如陈独秀等。

——摘编自刘洪英《略论清末民初的留学生特点》

（1）根据材料一，概括唐代留学生教育的主要特点，并结合所学知识说明其原因。
（2）根据材料一、二，指出清末民初与唐朝时期留学教育的不同点，结合所学知识分析清末民初留学教育的积极影响。

10 . 据记载：自北宋至明清千年以来，千年古村浙江宁波走马塘的陈氏家族中前后出过进士76名，任职地方官吏161人，被誉为“中国进士第一村”，陈氏家族可谓是古代中国的第一学霸家族。出现此种现象的原因可能会是
①宋代科举取士名额的扩大②明清时期八股取士的实行
③对“学而优则仕”的崇尚④自古以来此地文化的发达

A．①③

B．①③④

C．②③④

D．①②③