材料一 1975年，法国邀请美国、英国、德国、意走利和日本领导人开会协调经济政策，以共同应时油价高涨和经济衰退。此后，被称为“富国俱乐部”的八国集团长期主导着全球经济规则的制定和宏观经济政策的协调，在政治和安全领域发挥举足轻重的影响力。
材料二 2009年二十目集团领导人金融市场和世界经济峰会在美国首都华盛顿举行。会议发表的宣言指出．在世界经济和国际金融市场面临严重挑战之际，二十国集团领导人决心加强合作，共同努力恢复全球增长，实现世界金融体系的必要改革。二十国集目的成员既有美、英、法等八国集团，也有中国、印度等国家．显然具有更走的代表性。更重要的是，二十国集团也反映了全球实力与经济权力平衡向发展中国家转移的现实。在全球重大决策过程中，发展中国家已不再仅仅是“客人”和“观众”。而逐渐成为全球问题的决策者．成为维护发展中国家整体利益的重要力量。
(1)依据材料一指出八国峰会的主题是什么?这一峰会是在什么背景下召开的?
(2)在对全球重大问题的决策上，材料二与材料一相比发生了什么变化?变化的原因是什么?
(3)这一变化说明了什么?
材料一 汉武帝时，广开献书之路。河间献王好儒学，从民间收集经过秦火保留下来的《尚书》《礼记》等古文先秦旧书，经考辩将正本献给朝廷。《汉书》评价献王“修学好古，实事求是”。唐代颜师古作注解释为：“务得事实，每求真是也。”与之形成对比的是，淮南王亦好书，但“所招致率多浮辩”，故颜师古说他“言无实用耳”。
——摘编自《汉书》等
材料二 清代学者阮元批评宋明理学家“自通于虚而争是非于不可究诘之境”，而清儒“束身修行，好古敏求，不立门户，不涉二氏（即佛、道），似有合于‘实事求是’之教”。阮元进一步评论道，“实者，实事也。圣贤讲学，不在空言，实而已矣”。近人梁启超也认为清儒“以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精神”。梁启超笔下的科学精神，是指“善怀疑，善寻间，不肯妄徇古人之成说与一己之臆见，而必力求真是真非之所存”等。
——摘编自梁启超《论中国学术思想变迁之大势》等
（1）结合材料一和所学知识，概括汉武帝“广开献书之路”的背景，并简析河间献王被评价为“实事求是”的原因。（2）结合材料一、二和所学知识，概括阮元批评宋明理学家的原因，并指出梁启超所述“实事求是”的新内涵。
| A．社会背景 | B．根本目的 | C．途径手段 | D．阶级属性 |
| 背景 | 影像艺术发展 |
| 19世纪末摄影、缩短曝光技术发明 | 1895年电影诞生 |
| 影像与声音技术结合 | 有声电影产生 |
| 电信号传输图像技术 | 1926年电视诞生 |
| A．科技推动影视业兴起 | B．电影艺术丰富了人类生活 |
| C．信息时代的社会发展 | D．影视发展推动了世界联系 |
5 . 国家治理关乎民生商周时期的统治者已经产生了“敬德保民”的认知和经验。春秋时期，政治家管仲认为“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孔子主张“为政以德”，提倡统治者应该强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治。战国时期，孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，力主君为民而设、统治者要推行“仁政”。
——摘编自严炳洲《从以民为本到人民至上——民本思想在中国的现代化演进研究》
(1)依据材料，概括先秦时期民本思想的主要观点。
汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时，先后“除肉刑”，“欲令治狱者务先宽”。
——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》
(2)依据材料，概括汉初统治政策的特点。结合所学说明其带来的影响。
民生主义是孙中山毕生追求的革命纲领。在同盟会成立之初孙中山就倡导民生主义。中华民国成立后，他明确指出“国家之本，在于人民”。孙中山强调“国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一曰平均地权：二曰节制资本”。他一生都在力行振兴实业的革命实践，他主张在“关系主权之事，不能丧失”的前提下，可利用外资、学习发达国家的先进制度和技术来发展本国经济，提高人民生活水平。
——摘编自韩喜平《新时代视域下孙中山民生主义评析》
(3)依据材料，列举孙中山提出的有利于民生发展的主张。
1956年9月召开的党的八大指出：“我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。”
2017年中国GDP总量连续8年位居世界第二位，实现了从低收入国家到中等收入国家的跨越；2017年10月召开的党的十九大提出了社会主要矛盾的最新论断，即“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。
——摘编自门小军《中国共产党对各个历史时期社会主要矛盾的科学分析及其经验启示》
(4)从材料中任选一种关于中国社会主要矛盾的论断，说明其提出的背景及历史意义。
| A．唤起人民革命改造旧世界 | B．开始了国民革命 |
| C．开展农民运动 | D．领导秋收起义 |
材料 五代十国时期，社会动荡、田地荒芜、水利失修、百姓流离失所。后周世宗柴荣即位后，针砭时弊，以“民本”思想为主导，大刀阔斧进行改革。澄清吏治，严明赏罚，惩治贪赃，考制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》，其制作之法皆可施于后世。显德二年（955年）五月，世宗下令“毁佛”，停废敕额（朝廷给予寺名）以外的寺院3万余所，敕额以外僧尼一律还为编户，禁私度僧尼。鼓励逃户回乡定居，安抚流民，招民垦殖逃户田。显德五年（958年），颁布《均田图》，派遣官员赶往各地“以据田亩，均定税赋”。954年周世宗命李谷到澶、郓、齐等州按视堤防，发丁夫六万人修理了三十天。再派吴延祚去修理黄河河堤，减轻了黄河水灾，使流民生活初步安定。采纳张永德建议，杀樊爱能、何徽及将校七十余人。同时大赏有功将士数十人，检阅禁军，留用精锐老弱，又招募天下壮士到京城，令赵匡胤考较武艺，挑选优异者组成特别精锐的军队称为殿前诸班。周世宗还修订历法，考正雅乐，广搜遗书，雕印古籍。
——摘编自欧阳修《新五代史》等
(1)根据材料，概括周世宗改革的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识，指出后周世宗经济改革成功的原因及影响。
材料一 欧洲人的世界地图
图3 欧洲人16世纪绘制的世界地图
材料二 World和天下 在1840年中英鸦片战争之前，我们这个地球上，实际上存在两个世界。一个，是西方由于地理大发现、资本主义市场体系的建立和1648年10月《威斯特伐利亚和约》所确立的世界（world）。另一个，则是中国的天下。
中国的天下，天是圆的，地是方的。天像穹盖一样，笼罩着大地。地上的中心，对应着天的穹顶。而这个中心，就在中国的中原地区，所以中国是中央王国。中国不仅在地理位置上是中心，而且在文化上也是中心。正因为这文化的中心地位，所以，中国的帝王具有绝对的权威，是地上所有王国的权威合法性的来源。
——张鸣《开国之惑》
(1)根据材料并结合所学知识，概括1840年前欧洲人和中国人在认识世界方面的异同，并指出其差异的主要原因。
(2)结合所学知识，指出西方在形成和巩固“世界（world）”体系过程中的主要途径或方式。
材料 “联合国机制”指联合国处理国际关系的原则、规则、规范和决策程序。联合国的出现是国际机制发展到一定程度的标志，即全球化进程发展到这样一种阶段，国际和平与安全、经济与社会发展等事务需要全球管理。国际联盟是建立世界性和平与安全机制的创新尝试。威尔逊理想主义的火炬为富兰克林·罗斯福传承，成为《联合国宪章》的理论渊源。1944年，美、苏、英、中四国共同提出了《关于建立普遍性国际组织的建议案》。这是对世界和平与安全领域国际机制的一种总结与发展，它提出了未来国际组织的宗旨、原则、机构和职能等，基本确定了该机制的本质特征。……1945年10月正式生效的《联合国宪章》是当时国际机制发展水平的写照：它并不谋求更改现有的秩序，而是改进其运行机制；它追求理想主义原则，但其规则和决策程度又符合当时国际社会的现实；它突出大国的主导地位，强调大国一致原则的重要性，但对大国权力设置了必要的限制；其权力来源于成员国的授权，但作为独立的国际法主体，它在法律上享有一定的权力和行为能力，在实践中享有一定独立行动的权限；联合国本身是一个协调中心，将权限进行划分，从而保证机制上的活力，为国际机制在各问题领域的发展留下了广阔的空间。
——门洪华《联合国机制浅析》
(1)根据材料并结合所学知识，概括“联合国机制”出现的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简要分析“联合国机制”的历史意义。
材料一 范文正公，苏州人。他还没有富贵显达时，有意救助族人，但当他担任陕西招讨使和参知政事时，才有俸禄和赏贱的收入，购买了靠近外城而常年丰收的良田一千亩，名为“义田”，用来赡养救济一群族里的人。使他们每天有饭吃，每年有衣穿，遇到嫁女儿、娶媳妇、结婚、丧葬，都有补助。……凡曾经出仕而暂时解职在家、等待新职的人，也给予救济；已经出仕为官的人，就停止供给。这就是义田的大概情形。
——摘自钱公辅（1021~1072）“义田记”译文
材料二 这种集体行善的活动，在四明主要士族的推动下，于绍熙元年（1190）在当地正式出现了超脱家族而具有社会意义的公益组织——乡曲义庄。为了将地方家族间的关怀变成制度化的组织，常态、持久的推动集体活动，于是史浩等人着手建设此一组织。史浩揭示设置乡曲义庄的宗旨：义田之设，专以劝廉耻。……为士者，生事素薄，食指愈众，专意学业，不善营生，介洁自持，不肯为屠沽之计、擎攫之态者，使各知有义田在身后，不至晚年忧家计之萧条、男女之失所，遂至折节汨丧修洁。故以此为劝，使其终为贤者。
——黄宽重《宋代的家族与社会》
(1)根据材料一和材料二，范仲淹设置义庄与四明士人设置乡曲义庄，两者的服务对象和设置目的有何明显不同？
(2)结合材料和所学知识，指出宋代义庄出现的原因和影响。
