1 . 《史记》记载：“秦王发图，图穷匕首见……（荆轲）乃引其匕首以掷秦王，不中，中铜柱。”山东嘉祥武氏祠的汉代画像石《荆轲刺秦王》（下图）再现了这一场景。《史记》的记载和这块画像石

A．都是第一手史料	B．后者比前者更具价值
C．都是第二手史料	D．创作形式是基本一致

2 . 日记具有史料价值，也有局限性，以下是1923年的《蒋介石日记》片段，由此可以说明

9月22日“下午看《马克思学说概要》。” 10月4日“上午复看《马克思学说概要》，习俄语，下午看《概要》。” 10月13日“晚，看《共产党宣言》。” 10月16日“看《共产党宣言》。” 10月18日“看《马克思传》。下午，看《马克思学说》乐而不能悬卷。”

A．蒋介石成为了马克思主义者

B．以俄为师成为当时知识分子的一种追求

C．马克思主义开始在中国传播

D．国民革命时期蒋介石的思想发生了改变

3 . 下表为民国时期各类报纸的部分纪事，据此无法得出的结论是

报纸	纪 事
《申报》	1918年，该报安装美国进口的新式印报机，每小时可印报三万余份
《中央日报》	1932年，该报多次发表《赤化祸害论》的社磺
《新民日报》	1938年，社址所在的县城沦陷，该报不得不宣布停刊
《救亡情报》	其发刊词说：…抗战救亡’是全国人民的呼声。”

A．民国时期的各类报纸对研究中国近代史具有一定的史料价值

B．近代科技的进步为报业发展提供了物质条件

C．民国时期报纸的报道都客观、公允

D．日本帝国主义的入侵直接摧残了中国的新闻事业

4 . 唐代陆龟蒙曾作诗赞叹秘色瓷：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。”但是，长期以来人们见到的最早的秘色瓷都是五代时期的。直到1987年陕西扶风法门寺地宫出土了十多件精美的秘色瓷，才确证了秘色瓷始作于唐代而非五代。这表明

A．民间传说不具备史料价值

B．文学作品具有“信史”的价值

C．考古发现是唯一可信的史料

D．文献资料与考古资料可以互证

5 . 《后汉书》记载：“南阳太守（杜诗），善于计略，审爱民役，造成水排，铸为农器，用力少而建功多，百姓便之。”这段史料的价值在于

A．记载古代中国耕作工具的演进

B．印证古代中国灌溉工具的演进

C．记载古代中国冶铸工具的创新

D．印证古代中国运输工具的更新

6 . 《诗经》是一部现实主义文学作品，具有重要的史料价值。其中“雨我公田，遂及我私”反映的是

A．精耕细作技术成熟	B．井田制趋于瓦解
C．小农经济发展完善	D．土地兼并严重

7 . 嘉靖本《三国演义》中写道：“孔明与子龙曰：‘美色，天下人爱之，公何独如此？’”到了清初毛评本《三国演义》中，孔明的话就被生生砍掉了一半，只剩下“孔明谓云曰：‘此亦美事，公何如此’”。这体现出

A．嘉靖本史料价值更高	B．孔明形象儒家化倾向
C．市民文学勃兴的影响	D．士人价值取向的转变

8 . “荧惑守心”在星占学上被视为是一种可直接影响到统治者命运的极严重凶兆，《汉书》记载“高祖十二年春，荧惑守心，四月，宫车晏驾”。但有学者通过现代天文学考证，十二年春，荧惑由壁宿顺行至毕宿，未曾守心，该天象系伪造。由材料可以得出

A．古代天文学发展还不成熟	B．《汉书》的史料价值有待商榷
C．汉高祖统治后期天怒人怨	D．两汉儒学出现唯心主义新特征

9 . 西晋杜育的《茶赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。某班兴趣小组以此为题材对茶的起源问题进行探究后，形成了以下四种意见，其中最合理的是

A．文学作品不具有史料价值，不能以此确定茶的起源

B．文学作品虽是社会生活的反映，仍不能据此确定茶起源于晋代

C．唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著，应据此确定茶起源于唐代

D．传说神农氏发现了茶，可据此确定茶起源于神农氏时期