材料
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提取材料信息,说明上述材料对研究抗日战争有哪些史料价值。
A.精耕细作技术成熟 | B.井田制趋于瓦解 |
C.小农经济发展完善 | D.土地兼并严重 |
材料一
图1:1970年的手表购买证 图2:青岛马连发老人的家庭账本
材料二 中国家庭收入比较:按区域
平均收入(元) | 东部 | 中部 | 西部 | 东/西 |
73228 | 25408 | 26567 | 2.8 | |
1.工资性收入 | 26405 | 7209 | 7402 | 3.6 |
2.生产经营收入: | 25380 | 10000 | 8480 | 2.3 |
—2.1农业收入 | 3518 | 4736 | 8480 | 0.4 |
—2.2工商业收入 | 21862 | 5264 | 2398 | 9.1 |
3.投资性收入 | 5623 | 696 | 649 | 8.7 |
4.转移性收入 | 15820 | 7504 | 7639 | 2.1 |
—4.1退休、养老、住房公积金、贫困补贴 | 11577 | 4165 | 5119 | 2.3 |
—4.2人情往来等 | 4243 | 3338 | 2519 | 1.7 |
——摘自西南财大《中国家庭收入不平等报告(2012年)》
(1)关于人民生活的变迁,指出材料一的史料价值。
(2)依据材料及所学知识,构建20世纪70年代以来中国人民生活变化的历史进程。
A.记载了古代政治制度的变迁 | B.属于宋代文人创作的诗歌 |
C.在流传中融入新的历史内容 | D.没有研究历史的史料价值 |
材料一 唐高祖武德九年,皇太子建成、齐王元吉谋害太宗。六月四日,太宗率长孙无忌等于玄武门诛之。甲子,立为皇太子,庶政皆断决。……建成、元吉,实为二凶。中外交构,人神不容。运属文皇,功成守正。善恶既分,社稷乃定。
——后晋刘煦《旧唐书》
材料二 立嫡以长,礼之正也。……既而为群下所迫,遂至喋血禁门,推刀同气,贻讥千古,惜哉!夫创业垂统之君,子孙之所仪刑(效法)也,彼中、明、肃、代之传继,得非有所指拟以为口实乎!
——北宋司马光《资治通鉴》
(1)根据材料一、二,指出刘昫与司马光对“玄武门之变”的不同态度,并结合他们所处的时代背景进行评析。(2)研究“玄武门之变”时,你如何看待《旧唐书》与《资治通鉴》的史料价值。
材料一 盖伪材料亦有时与真材料同一可贵。如某种伪材料,若径认为其所依托之时代及作者之真产物,固不可也,但能考出其作伪时代及作者,即据以说明此时代及作者之思想,则变为一真材料矣。
——陈寅恪:《陈寅恪集:金明馆丛稿二编》
材料二 由于集体农庄制度的巩固,农村中的贫穷和生活无保障的现象已经消灭。三年以前,每个劳动日只能分到一两公斤粮食,而现在(1935年),产粮区的的大多数集体农庄庄员每个劳动日已能分到五至十二公斤粮食,许多人甚至能分到二十公斤,此外还能分到其他产品和现金。已有几百万集体农庄农户,在产粮区每年分到五百至一千五百普特粮食……集体农庄富裕起来了。建筑新粮仓和仓库已成为集体农庄农户所关心的主要问题,因为原有的储藏室的设计只考虑到每年分到少量产品,对于现在集体农庄庄员的新的需要是十分之一也不能满足的。
——摘自《联共(布)党史简明教程》(经斯大林亲自修订,1938年出版)
请回答:
(1)根据材料一,概括指出史料真伪与史料价值的关系。
(2)请运用材料一关于史料辨析的思想对材料二的史料价值进行评析。
材料一 太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。……太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。
——晋·《三国志》
材料二 太祖为人佻易无威重,好音乐,倡优在侧,常以日达夕。被服轻绡,身自佩小鞶囊,以盛手巾细物,时或冠帢帽以见宾客。每与人谈论,戏弄言诵,尽无所隐,及欢悦大笑,至以头没杯案中,肴膳皆沾污巾帻,其轻易如此。
——吴国·《曹瞒传》
材料三 在宋代之前,曹操在人们的心中是个顶天立地的英雄形象,宋代以后,曹操的形象却发生了颠覆性的改变,曹操成了阴险狡诈的权术家、大奸臣。
——《文汇报》2009年
问题:
(1)材料一与材料二对曹操的态度有何不同?你怎样看待这两则材料的史料价值?请说明理由。
(2)宋代以后导致曹操形象却出现颠覆性变化的主要原因是什么?
材料一 高祖皇帝晚年手敕太子书:“吾遭乱世,当秦禁学,自喜,谓读书无益。洎践祚(及登基)以来,时方省书,乃使人知作者之意。追思昔所行,多不是……吾生不学书,但读书问字而遂知耳……今视汝书,犹不如吾。汝可勤学习。每上疏,宜自书,勿使人也。”
——(明)梅鼎祚《两汉文纪》
材料二 一方面是帝王对于人民横征暴敛、残酷盘剥的现实;另一方面,天下又不能没有帝王。对于这道难题,黄宗羲在《明夷待访录》里的解答也只能祭出道德说教的大旗,将希望寄托在后世君王能够积极效法那些虚幻的尧舜禹等上古帝王的样板上面……从今天的角度看,黄宗羲明显属于“看对了病症,开错了药方”。
——周英杰《大历史的小切面》
(1)结合所学知识,指出材料一中汉高祖所述“秦禁学”的具体表现。分析材料一的史料类型及其价值。
(2)指出材料二中,为什么说黄宗羲属于“看对了病症,开错了药方”?
材料一 分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。……一法度衡石丈尺。
——《史记•秦始皇本纪》
材料二
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嵌始皇廿六年铜诏版铁权 (中国国家博物馆藏) | 里耶秦简(部分) (湖南里耶秦简博物馆藏) |
铭文:“廿六年皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾法度量则不壹歉疑者,皆明壹之。” | 文字:“迁陵洞庭郡” |
(2)结合材料和所学,分析秦朝统一多民族国家建立的历史意义。
A.百团大战的遗迹和当时的照片 |
B.侵华日军老兵回忆录 |
C.历史论著中对百团大战的描述 |
D.电影作品《百团大战》 |