A.a处处于低潮受西汉尊崇儒术的影响 |
B.b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动 |
C.c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击 |
D.d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动 |
A.庄园大体上是一个开放式的经济实体 | B.庄园大体上是一个以商品经济为主的经济实体 |
C.庄园大体上是一个自给自足的经济实体 | D.庄园大体上是一个比较发达的经济实体 |
A.岛的众多,不利于农业生产 | B.人口增长,耕地面积不足 |
C.肥沃的淤泥利于耕种 | D.岛屿拥挤导致人口大量减少 |
A.阿拉伯帝国信奉宗教 | B.阿拉伯人依靠基督教扩张 |
C.阿拉伯帝国政教合一 | D.苏丹是国家和军队的主宰 |
A.家国同构的政治结构 | B.森严的等级制度特征 |
C.权力分散未能形成中央集权 | D.分权与制衡的原则 |
A.工业结构存在不合理 | B.地区分布存在不平衡 |
C.社会环境未根本改变 | D.军阀割据混战的影响 |
材料一 巴洛克艺术萌芽于文艺复兴运动,那时,人文主义者将个人情感汇入宗教艺术的创作中,欧洲封建统治阶级利用重商主义,聚拢了大量财富,极其需要满足日益膨胀的欲望和外部感官享受。巴洛克艺术家们喜欢艺术效果的整体性和统一性,并想方设法地予以表现。他们将激情和想象力融为一体,赋予豪华的艺术作品以摄人心魄的魅力,使人久久沉迷其中。
——摘编自朱亚娥《世界文明史》
材料二 作为大革命的回声,欧洲出现了一股燥热的文学浪潮,这就是浪漫主义运动。浪漫主义文学强调真实地表达个人对客观世界的感受,极力塑造同周围现实或者统治集团格格不入的天才人物或叛逆性格。浪漫主义作家对大自然有强烈的爱,雄伟奇异的大自然或异域风光,往往是他们寄托自由理想之所在。
——摘编自王丽娜等《西方文学作品解读》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出巴洛克艺术和浪漫主义文学各自的特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析巴洛克艺术和浪漫主义文学产生的不同背景。
材料:日本学者将中国文化的发展归结为文化的移动。这种移动首先表现为文化在地域上由内而外的扩展性波动和自外而内的反馈性波动,以及与之相应的文化中心的移动;其次表现为文化在不同阶级、阶层乃至不同民族间的移动,中国文化暂时停止由内向外的扩展性波动的时代即东汉后期至西晋;中国文化自外向内的反馈性波动的时代即五胡十六国至唐中叶,汉武帝时开始倡导的儒家文化,通过与政治、选举紧密结合的教育政策,最终普及到地方社会;与此同时,唤起了后者的民族自觉,最后形成向中国内部发展的五胡势力,逐步向非贵族的平民阶层下移,以及与之相应的诸如文学形式由诗赋到散文到词曲的变化。
——摘编自牟发松《内藤湖南和陈寅恪的“六朝隋唐论”试析》
根据材料信息,围绕“中国传统文化的移动”拟定一个论题,并结合所学知识加以阐述。(要求:论题明确,持论有据,阐述清晰。)
A.思想启蒙 | B.救亡图存 | C.民主自强 | D.变法图强 |
A.开了近代中国向西方学习的先河 | B.改变了国人传统观念 |
C.系统介绍了世界各国的政治制度 | D.冲击了封建专制统治 |