1 . 先秦著作《山海经·海内经》记载：“后稷（后稷是古代周族始祖）播百谷。稷之孙曰叔均，始作牛耕。”从考古发现来看，在河南、山西、江苏、浙江、上海、广西、内蒙古、吉林等省市出土了商周时期的石犁。这说明

A．历史记述的正误需要考古发现佐证

B．商周时期我国就出现了铁犁牛耕

C．我国使用牛耕技术的历史久远

D．文献资料不能作为一手史料

2 . “九一八事变”后，沈阳“九君子”（爱国知识分子）完成了《TRUTH（真相）》证据汇编，历经辗转呈递给国联调查团。《TRUTH（真相）》因其高度的实证性、系统性和规范性而成为国联仲裁的依据，推动了国际社会对“九一八事变”和伪满洲国的首次定性。此事反映了（　　）

A．抗战初期知识分子的担当与风骨	B．弱国无外交的惯性认识被彻底扭转
C．史料实证是研究抗战的主要方法	D．国联调查决定了“九一八事变”性质

3 . 《史记·平准书》记载：“及至秦，中一国之币为三等。黄金以溢为名，为上币；铜钱识曰‘半两’，重如其文，为下币；而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。”《汉书·食货志》记载为“秦兼天下，币为二等。”1975年湖北出土的睡虎地秦简《金布律》则提到“金、布、钱”三等币制。这表明

A．《汉书》的记载比《史记》的记载更可信

B．研究历史需要运用多种史料进行互证

C．文献资料比考古发现更接近历史真相

D．历史文献因其年代久远均变得不可信

4 . 下表是不同史料关于义和团运动的历史叙述，据此可知

史料	出处
团民“均自备口粮，毫无滋扰”	《民教相仇都门见闻录》《刘以桐，义和团民》
其党焚杀劫掠，无所不至。	《奉案杂存》《劳乃宣，力主剿灭义和团的官员》
拳民出死力为国宣难，入京以来，秋毫无犯。	《中国近代史料丛刊》《刚毅，主张利用义和团的官员》

A．上述史料还原历史真相

B．历史叙述具有主观色彩

C．亲历者的叙述真实可靠

D．阶级立场决定历史叙述

5 . 邓广铭先生研究发现：624年唐政府宣布了均田制，但在唐代的各种史书中却都找不到其推行这一政令的任何具体史实；从敦煌发现的唐玄宗开元、天宝期间内一些户籍丁籍遗文来看，唐代人民只希望把丁壮期限缩短，可反证唐初均田制并没有普遍推行过。这说明

A．史料是学习研究历史的唯一载体

B．大量史料的充分运用会再现历史

C．探究历史史料有利于发现历史真相

D．著名历史学家的解释具有绝对权威性

6 . 我们一般将材料分为第一手史料和第二手史料，前者是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料；后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。研究中国古代丝织业的发展情况时，不可以作为第一手史料的是

A．考古学家在河南安阳墓葬中发现的商代玉蚕

B．甲骨文中有“蚕”、“桑”、“丝”等文字

C．《诗经·卫风》写道：“氓之蚩蚩，抱布贸丝”

D．刘克祥《简明中国经济史》记载：“商周时期的蚕桑生产和纺织手工业已相当发达”