1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一：中国自夏朝以来,就有了庠、序、校和学等教育机关。“学在官府”，只有奴隶主子弟能入学校学习，而劳动人民子弟只能在生产劳动和日常生活中，跟长辈学习一些为人之道和生产劳动的知识与技能。但到了孔子的时代，社会的政治经济和文化教育都在下移，这就为私人办学提供了机会。孔子在创办私学的职业生涯中，其弟子来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度，吸收了被中原人视为“蛮夷之邦”的楚国人公孙龙和秦商入学，孔子弟子中有来自贵族阶层的南官敬叔、司马牛、孟懿子，但更多的是来自平民家庭的颜回、曾参、闵子骞、仲弓、子路、子张、子夏、公冶长、子贡等。

——据《中国古代教育史》

材料二：古代儿童启蒙读本有这样的内容：“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。”

——据《中国古代教育研究》

材料三：“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”这是我国古代教育的真实写照。这一情况在19世纪60年代因新式学堂的出现有所改观，当时的学校开设有外语翻译、轮船驾驶、天文、测算、行军布阵等课程，特别是1904年清政府颁行的《奏定学堂章程》更是规定了学校教育中几何代数、植物动物、理化、法制理财、体操等课程的课时，在中学堂180个课时中，读经讲经以45课时居于榜首。

——据《中国近代教育史》

材料四：恢复高考以来高校招生统计图表

(1)据材料一述评孔子的办学思想。
(2)根据材料二归纳有关信息。你对此有何看法？
(3)根据材料二、三，指出我国近代教育与古代教育相比有着怎样的不同？反映了教育发展的什么趋势？
(4)根据所学知识分析形成材料四状况的原因。综合以上材料，谈谈你对教育的看法。

2 . 胡锦涛同志一再强调：“我们愿以最大诚意、尽最大努力实现两岸和平统一，绝不允许任何人以任何名义任何方式把台湾从祖国分割出去！”为此，在实际行动中，中国政府（     ）

A．与台湾当局达成“九二共识”	B．实现中美中日关系正常化
C．把台湾问题诉诸于联合国	D．加强两岸经济文化交流

3 . 1958年8月24日，毛主席在北戴河借评论司法、公安会议之机，发表谈话说：“公安、法院也在整风，法律这个东西没有也不成。但我们有我们这一套，……不能靠法律治多数人。民法、刑法有那么多条，谁记得了？宪法是我参加制定的，我也记不得。我们基本上不靠那些，主要靠决议开会，一年搞4次，不能靠民法、刑法来维持秩序。我们每次的决议都是法，开一个会也是一个法。”（《党史天地》2009.5）此材料表明毛主席（     ）

A．主张依法治国	B．认为法律面前人人平等
C．认为决议开会胜过法律	D．主张开会多制定法律

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从宋代开始，大规模的宗族组织在基层社会普遍建立，家法族规的制定也蔚然成风。宋代家法族规强调族众遵守社会秩序，严禁宗族子弟闲游、偷盗、赌博等。宗族成员违反国家律令、族规家法、风俗道德等行为要予以惩罚。婚姻方面，家族法规强调“父母之命，媒妁之言”；在财产继承上，按照诸子均分原则进行处理。宋代家训族规在国家法的支持和默许下具备一定的权威性，违背者将会受到不同程度的惩罚。总之，宋代家法族规起到了国家制定法难以起到的社会控制作用。

——摘编自苏洁《宋代家法族规与基层社会治理》

材料二   鸦片战争以后，大批外国的游人、商人和传教士进入中国，由于思想观念和行为方式不同，在基层，中外冲突时有发生。新式武器逐渐流入民间，地方矛盾变得愈发激烈，官府往往无力弹压。伴随着国民思想的进步与法律意识的觉醒，基层传统社会的“人治”受到冲击。近代以来，尤其是进入民国后，基层社会治理方面也开始出现配套的法律。社会基层问题强调多数人参与纠纷、矛盾、冲突的协调和解决。1904年5月13日，《岭东日报》报道了广东省澄海县蓬洲所陈氏模仿“自治”的方式：“公议族规四条，谓如有犯规者，行自治之法，或笞惩，或罚影戏。”总之，近代基层治理出现新的特征。

——摘编自温建钦《近代基层社会治理出现转型》

材料三   新中国成立后，国家依据政令或法律对基层社会进行治理的能力急速增强，乡规民约逐渐式微。基层社会尽管也制定过一些村民公约，但由于其内容极富政治性，基本上就是一些政治口号，与之前在基层社会所存续的传统乡规民约有着质的不同。改革开放以来，随着法治建设的推进，乡规民约在宪法与法律上也有了一席之地，成为了基层社会治理和群众自治的重要载体之一，使之在城镇和农村都得到了相应的恢复和发展。

——摘编自何旺旺《乡规民约的历史嬗变及其在当代基层社会治理中的角色定位》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋代家法族规兴盛的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代基层社会治理的新现象并归纳近代基层治理的主要特征。
(3)根据上述材料，谈谈你对当今基层社会治理的认识。

5 . 战国时期，儒墨并称“世之显学”。孟子主张“亲亲而仁民，仁民而爱物”，墨子强调“兼相爱，交相利”。这反映二者思想的共同点是（   ）

A．天人合一的观念	B．主张义利并重
C．对人与物的关爱	D．民本思想倾向

6 . 1873年11月20日，法国第三共和国议会上有一个顽固的年老议员拒绝接受三色旗作为法国国旗，为了等待那个议员去世，议会故意延长麦克马洪元帅的执政任期而通过了总统七年任期的有关法律。这反映了（     ）

A．法国宪法具有高度灵活性	B．共和制的确立异常艰难
C．法国的民主政治日趋完善	D．共和派的力量日益强大

7 . 王鸣盛《十七史商榷》中说：“赵宋官制虽承前代，如宰相大抵类似于唐，而宋则又以枢密使、参知政事为副宰相。若外官，则宋与唐大有别。藩镇（节度使）之权既夺，大约统率所部者有安抚使、转运使诸官职。”由此可见北宋

A．借助中央集权加强君主专制	B．主要是为应对少数民族政权威胁而改革
C．在政治制度上有新建树	D．在因循承袭的基础上迫于时代形势变动

8 . 下表是西方学者关于罗马法的认识。这说明罗马法

人物	对罗马法的认识
法国学者	真正的法律既不是铭刻在大理石上，也不是铭刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里
德意志学者	它是趋向普遍法则的尝试，它既考虑当地传统和历史制度，又重视对全人类都适用的哲学原则
美国学者	尽管罗马帝国的人口或许为5千万，但现在有8亿7千万人生活在由罗马法所造就体系之下

A．获得了帝国公民的一致认可	B．具有深远影响和普适特性
C．确立了法律至上的治国理念	D．形式多样与内容体系完备

9 . 在淞沪战役中，德国旅沪侨商总会主席普尔兴代表上海全体德商向上海市市长捐助17510元法币，救助战争中的中国难民。在抗战相持阶段，包括美国著名记者埃德加斯诺在内的中外人士发起和组织了工业合作运动，这为发展大后方和敌后根据地经济提供了资金、技术与人才。这些做法

A．鼓舞了中国军民的抗战信念	B．强化了国共合作的社会基础
C．保证了国民政府的领导地位	D．抨击了欧美大国的绥靖政策

10 . 《宋会要稿》载，宋高宗建炎四年（公元1130年），规定“禁米谷铺户停米邀勒高价。如违，杖百”。地方法令《约束粜米及劫榜》中规定：对于粮食“闭籴不粜”的商户，要彻底查办，从重处罚。这反映出宋代

A．实施重农抑商政策	B．贯彻礼法并用的策略
C．重视对市场的管理	D．拓宽农业发展的途径