材料一 公元前1000年前后，希腊出现了许多小城邦国家，如克里特岛上就存在着50多个小城邦国家……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务……城邦虽然不容忍它境界以内主权的分割，对它邻邦的独立却是容忍的。防卫的意志超过了攻击的意志……城邦既然是自给的和闭关的，它也必须有各种法律来保障这种自给的和闭关的生活。这就是说，城邦要有关于公民资格、公民的权利与义务的法律，要有行政机构、议事机构和法庭的选任、组织、权限、责任的法律，这些是国家法，即宪法。还要有关于财产、继承、契约等等的私法，于是政治和法律两者密切相关，甚至在某种程度上是同义语——柏拉图的主要政治著作之一题为《法律篇》，亚里士多德同样性质的著作题为《政治学》。
——《城邦日记》[今]顾准
(1)依据材料一，概括希腊城邦的政治理念？材料二 西塞罗认为，源于自然，源于神的自然法对所有的人都具有至高无上的权威，所有的人都应生活在这种法律之下，并且在法律上一律平等。他多次强调，“大自然是正义的来源”，“正义为大自然所固有。”西塞罗坚信，自然法才是人们判断实在法正义与否的根本依据。他说：“如果万物都以功利的标准来衡量，那么只要有可能，任何人如果认为对他有利就会无视和违反法律”。……西塞罗认为人与人之间在种类上是没有差别的，如果有差别的话，那么一个人的定义就不可能适用于一切人了。法律如果否认人们的平等，自由便不存在。
——引自西塞罗《自然法》
(2)依据材料二，归纳罗马自然法的精髓？材料三 梁启超曰：我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭箠之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之……故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬……美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！
(3)依据上述材料并结合所学，谈一谈为了实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们青年学生今后应当怎样以史为鉴？材料一 过去因战争和政治等原因而不能充分发挥和运用其经济潜力的欧洲，现在终于有机会弥补过去的不足了。欧洲大陆(无论东欧和西欧)普遍存在着重建新欧洲的决心和从20世纪30年代的愚蠢行径中吸取教训的心愿。1950年后的大约30年里，欧洲人(主要是西欧)年均收入的增长额相当于以前一个半世纪增长额的总和，社会经济的发展速度的确令人吃惊。美国中央情报局1960年和1970年的统计数字表明，欧洲共同体在世界总产值中的比重比美国还大，为苏联的两倍。
——摘编自[美]保罗·肯尼迪著《大国的兴衰》
材料二 在战后的最初几年里，占领国美国每天要向日本提供100万美元的资助，每天要运来6000吨大米才能保证尽可能地少饿死人。然而，没有人会预料到，在这样一片看似一无所有的废墟上，日本仅仅用了二十多年时间，就实现了经济的崛起。对于这个奇迹般的速度，人们给出了各种各样的解释。战败后被炸为废墟，但是呢，它还是留下了明治维新以来百年发展的底子，像科学技术人才，还有一些学习西方的，搞工业化的一套东西。
——摘编自《大国崛起》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出二战后西欧与日本迅速崛起的共同外部条件。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明二战后西欧与日本崛起对国际社会造成的影响。并谈一谈促使一个国家崛起的主要因素。
图一：1853年美国海军准将柏利率舰队抵达日本。
图二：1871年岩仓使团乘美国商船“亚美利加”号、从横滨启航。
(1)图一和图二有怎样的联系？它们分别给日本社会带来哪些影响？
(2)谈谈这两幅图给你的启示。
材料一 鸦片战争后，东南沿海出洋谋生者渐多。咸丰八年（1858），中美商订《天津条约》时，美方代表向直隶总督谭廷襄建议在美派遣领事，以便照料侨民，谭以中国“向不遣使国外”为由拒绝。美代表告之中国侨民数已不下数十万，且部分侨民“卒皆富有，似颇有保护价值”。谭曰：“大皇帝抚有万民，区区浪民，飘流海外，何暇计及。大皇帝之富，不可数计，何暇与此类游民计及锱铢？”
(1)结合材料一并结合所学，谈谈你对该时期清王朝外交行为的认识？
材料二
(2)依据材料二并结合所学，概述20世纪70年代中美外交成就？
材料三 30年来，中美两国在经济、政治、文化等各个领域的交往都取得了长足的进展。2016年3月31日，中国国家主席习近平在华盛顿会议中心会见美国总统奥巴马，就中美关系发展及共同关心的国际和地区问题深入交换意见。两国元首谈合作、谈发展，谈维和、谈伊核，特别是谈到了中美双方的敏感问题——南海、台湾、朝核等问题，双方坦诚相见、真诚交流，进一步加深了中美双方的政治互信、经济互信和军事互信……从庄园漫步到瀛台夜话，从私人晚宴到共见记者，近年来，中美两国元首不仅私人感情步步加深，两国关系也沿着健康轨道向前发展。
(3)依据上述材料并结合所学，简要分析推动当今中美两国沿着健康轨道向前发展的因素有哪些？
材料一：中国自夏朝以来,就有了庠、序、校和学等教育机关。“学在官府”，只有奴隶主子弟能入学校学习，而劳动人民子弟只能在生产劳动和日常生活中，跟长辈学习一些为人之道和生产劳动的知识与技能。但到了孔子的时代，社会的政治经济和文化教育都在下移，这就为私人办学提供了机会。孔子在创办私学的职业生涯中，其弟子来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度，吸收了被中原人视为“蛮夷之邦”的楚国人公孙龙和秦商入学，孔子弟子中有来自贵族阶层的南官敬叔、司马牛、孟懿子，但更多的是来自平民家庭的颜回、曾参、闵子骞、仲弓、子路、子张、子夏、公冶长、子贡等。
——据《中国古代教育史》
材料二：古代儿童启蒙读本有这样的内容：“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。”
——据《中国古代教育研究》
材料三：“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”这是我国古代教育的真实写照。这一情况在19世纪60年代因新式学堂的出现有所改观，当时的学校开设有外语翻译、轮船驾驶、天文、测算、行军布阵等课程，特别是1904年清政府颁行的《奏定学堂章程》更是规定了学校教育中几何代数、植物动物、理化、法制理财、体操等课程的课时，在中学堂180个课时中，读经讲经以45课时居于榜首。
——据《中国近代教育史》
材料四：恢复高考以来高校招生统计图表
(1)据材料一述评孔子的办学思想。
(2)根据材料二归纳有关信息。你对此有何看法？
(3)根据材料二、三，指出我国近代教育与古代教育相比有着怎样的不同？反映了教育发展的什么趋势？
(4)根据所学知识分析形成材料四状况的原因。综合以上材料，谈谈你对教育的看法。
材料一 中国古代的国家认同，主要包括君主认同、王朝认同与文明认同三个方面。其中，君主认同是指对在位专制君主的认同；王朝认同是指对维系君主统系世代相承的王朝的认同；文明认同是指对超越具体王朝而始终存在的政治文明共同体一中国的认同。这三者是古代中国国家认同的构成要素，也是考察古代中国国家认同的基本视角。
——摘编自张禄佳、郑流爱《国家认同：一种教材分析的视角》
材料二 近代中国的民族国家认同是在紧迫的民族危机下进行的。在近一百年的时间里，国人从开始接受“民族国家”而不是某一个家族的“天下国家”开始，逐步吸收西方的民族国家概念，民族国家意识逐步觉醒，直到将民族国家认同变成一股强大的精神力量，在保家卫国的战争中表现出惊人的民族凝聚力和战斗力。
——摘编自余洋《辛亥革命前后革命派的民族国家认同思想》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代国家认同在历史发展中的作用以及近代中国国家认同思想内涵转变的原因。
(2)综合上述材料并结合现实，从“发展历程”“现时价值”等角度，谈谈你对“国家认同”的认识。
海南建省和兴办经济特区是党中央着眼于我国改革开放和社会主义现代化建设全局作出的重大战略决策。2018年是贯彻党的十九大精神的开局之年，是改革开放40周年，也是海南建省和兴办经济特区30周年。在新的历史条件下，推动海南成为新时代全面深化改革开放的新标杆，形成更高层次改革开放新格局，探索实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展……
——摘自中共中央国务院关于支持海南全面深化改革开放的指导意见（2018年4月11日）
(1)中国共产党在那次会议上做出改革开放这一决策？哪一年海南设置为经济特区？
(2)指出改革开放之初农村改革的主要形式。
(3)20世纪八九十年代国家为促进上海对外开放采取了那些重大措施？
(4)改革开放以来，我国逐步转向社会主义市场经济。中共十四大和十四届三中全会分别作出了怎样的贡献？结合中国改革开放历程，谈谈你获得的启示。
发展，是全世界共同关注的问题。
材料一 古代丝绸之路
陆上丝绸之路：这条丝路由西汉汉武帝时的张骞首次开拓，被称为“凿空之旅”，但西汉末年在匈奴的袭扰下，丝绸之路中断。东汉时的班超又重新打通隔绝58年的西域，并将这条线路首次延伸到了欧洲罗马帝国。以长安（今西安）、洛阳为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚并联结地中海各国的陆上通道。
海上丝绸之路：又被称为“海上陶瓷之路”“海上香料之路”。其航线主要有东海起航线和南海起航线。东海起航线由中国沿海港去往朝鲜、日本。南海起航线由中国沿海港去往东南亚、南亚、阿拉伯和东非沿海诸国。
——百度百科
材料二 从汉代起，中国对外贸易的规模已相当大。到了唐朝，尤其是宋朝，对外贸易量远远超过以往任何时候。……海港而不是古老的陆路，首次成为中国同外界联系的主要媒介。……宋朝时的中国正朝成为一个海上强国的方向发展。但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，这一潜在的可能从未实现。
——斯塔夫里职诺斯《全球通史》
材料三 2013年9月和10月，中国国家主席习近平在出访哈萨克斯坦和印度尼西亚期间，先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，得到国际社会高度关注和有关国家积极响应。
2015年政府工作报告指出要将“一带一路”战略放在发展的最前沿。“一带一路”不是一个实体和机制，而是合作发展的理念和倡议，是依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。
——人民日报网
2017年5月14日，国家主席习近平在北京出席“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式，并发表是为《携手推进“一带一路”建设》的主旨演讲，强调坚持以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神，携手推动“一带一路”建设行稳致远，将“一带一路”建成和平、繁荣、开放、创新、文明之路，迈向更加美好的明天。
“一带一路”的合作范围：重点面向欧非大陆，同时向所有朋友开放。不论来自亚洲、欧洲，还是非洲、美洲，都是“一带一路”建设国际合作的伙伴。
“一带一路”过去4年的成绩单:100多个国家和国际组织积极支持和参与“一带一路”建设，联合国大会，联合国安理会等重要决议也纳入“一带一路”建设内容。
——《人民日报》2017年5月15日（第一版）
(1)根据材料和所学知识，谈谈古代丝绸之路开辟产生了哪些影响？
(2)根据材料二，指出宋朝对外贸易的主要特点。结合所学，说明“这一潜在的可能”在中国古代未能实现的主要原因。
(3)某些国际舆论对“一带一路”倡议存有疑虑，称其为“中国版的马歇尔计划”。根据材料三及所学知识，你如何评价这种观点？
材料一：在中国人民反对帝国主义和封建主义的过程上，在中国的出路问题上，曾有过资产阶级共和国的方案。虽然“多次奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动，都失败了”，但是在中国近代探索史上留下了厚重的一笔。
――编自何沁《中华人民共和国史》
(1)阅读材料一，结合所学知识，简析资产阶级共和国方案出现的时代背景。
材料二：资产阶级共和国方案破产，中国需要新的建国方案
| 事件 | 内容 |
| 1921年中共一大 | 社会主义革命纲领 |
| 1922年中共二大 | 统一中国为真正的民主共和国 |
| 1927年中央临时政治局扩大会议 | 确立“建立工农兵手工工人城市贫民代表会议政府” |
| 1935年瓦窑堡会议 1936年9月 | 把工农共和国改为人民共和国 人民共和国改为民主共和国 |
| 1940年《新民主主义论》 | 新民主主义共和国（坚持无产阶级领导权，工农联盟为基础联合各革命阶级） |
| 1945年中共七大 | 建立一个独立、自由、民主、统一、富强的新民主主义国家 |
| 1949年政协会议《共同纲领》 | 中华人民共和国为新民主义即人民民主义国家 |
| 1949年10月1日开国大典， | 中华人民共和国宣告成立 |
――编自何沁《中华人民共和国史》
(2)结合材料二与所学知识，分析1935－1936年共和国方案变更的原因？依据材料一、二，结合中国革命历程，谈谈你对近代中国革命道路选择的认识。
材料一 早在1917年9月的《布尔什维克能保持政权吗》一文中，列宁就宣布：“粮食垄断、面包配给制和普通劳动义务制，在无产阶级国家手中是一种实行计算和监督的最强有力的手段。”可见，革命后采取的一些措施早在革命前已经设想好了，被看作是无产阶级管理国家的重要手段。
——沈志华《一个大国的崛起与崩溃》
材料二 1921年3月3日列宁在致人民委员会的信中就农民把粮食拿到城市出售一事写道：依我看，应当允许带得更多。你们对投机倒把怕得太过分了。如果它们单个地换粮食，那有什么大不了的？把东西带进贫困的俄罗斯应当给予鼓励，而不应当加以阻挠。
——《列宁全集》第50卷
材料三 当时不加紧工业化是不行的。从1933年起法西斯的威胁就在迅速增大。一我国人民用它们在20-30年代建立起来的实力粉碎了法西斯。要是没有工业化，我们面对法：西斯就会手无寸铁。
——戈尔巴乔夫
材料四 一方面，仍然要依靠斯大林的农业体制，即集体农庄、国营农场和农业机器拖拉机站这三大支柱……另一方面，则要依靠他所发动的开垦荒地和扩大玉米播种面积两大措施。
——柳植《苏共二十大：赫鲁晓夫时代的里程碑》
请回答：(1)据材料一，结合所学知识，列举“革命后采取的一.些措施”。概括这些措施对巩固苏维埃政权的积极作用。
(2)据材料二，指出列宁对待农民私售粮食的态度，反映了经济政策怎样的变化？
(3)据材料三，面对法西斯迅速增大的威胁，苏联采取了什么建设方案？结合所学知识，评价该方案的得与失。
(4)据材料四，结合所学知识，分析赫鲁晓夫改革失败的根本原因。综合上述材料，谈谈你对社会主义建设或改革的认识。
