1 . 国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（       ）

A．都是地方制度，加强了中央集权	B．都以血缘为纽带，实现了权力集中
C．都顺应了历史潮流，维护了奴隶制度	D．前者是贵族政治，后者是官僚政治

2 . 文明互鉴

材料一 对于孔子的哲学，法国启蒙思想家认为它不同于欧洲盛行的“神示宗教”，而是一种具有崇高理性的“理性宗教”。中国政府在伏尔泰心中是：“有一个开明的君主，奉行完善的法律，并以纯洁的道德来团结全体人民。”不管是伏尔泰对中国的赞扬，又或者是孟德斯鸠对中国态度的有褒有贬，启蒙思想家都把与自身文化相异但魅力无穷的中国文化。

材料二 20世纪初，孙中山、章太炎等革命派，先后发表《法国游记》《法国大革命史》，国内至少有六家书局、出版社翻译出版了有关法国大革命史的专著。同时，《人权宣言》、卢梭的《民约论》、孟德斯鸠的《万法精理》等译文介绍也竞相出现。文艺界还创作大量有关法国大革命题材的小说、杂剧、诗歌。1906年，有人称之“易若使中国为亚洲之法兰西哉！……法人风潮能及全欧，中国风潮之及全球也必矣”。

依据材料，结合所学，评析中法两国在思想文化领域的交流互鉴。

3 . 于阗人尉迟乙僧工于绘画，他将于阗技法融入中原画技，将“凹凸画”引入长安，使唐朝的绘画艺术得到了丰富和发展。这一现象可以印证唐朝的时代风貌是（     ）

A．兼容并包

B．全面繁荣

C．文化领先

D．民风活泼

4 . 公元166年,汉朝与大秦（古罗马）进行丝绸的转手贸易,大秦派使者出访东汉；汉朝还与朝鲜、日本、越南有密切的交往,1784年,日本出土了汉光武帝赐给倭奴国（日本北九州一带）使者的金印“汉委（倭）奴国王”印。这些史实证明汉代对外交往的特征是（     ）

A．对外交往以亚洲国家为主要对象	B．对外交往的方式呈现多样化特点
C．使者往来为对外关系的主要内容	D．对外交往的目的以经济利益为主

5 . 如图为古代中国某朝代的中央权力架构示意图。该朝代是（     ）

A．秦朝

B．西汉

C．西晋

D．隋朝

6 . 某学习小组在进行研究性学习时，围绕某一主题搜集了如图所示的图片资料。据此判断，这一主题应是（     ）

A．拉美独立运动	B．亚非拉民族意识的觉醒
C．国际工人运动	D．亚洲民族独立运动

10 . 下列语句中都提到“天子”。按所涉及到的人物、事件演进顺序排列正确的是（     ）
①归来见天子，天子坐明堂……同行十二年，不知木兰是女郎
②李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中心
③天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出
④天下为主，君为客……天子之所非未必非，天子亦遂不敢自以为是

A．①②③④

B．①③②④

C．③①②④

D．③②①④