A.推动日本社会转型 | B.开辟了中日新商道 |
C.传播了中华文化 | D.扩大了唐朝的疆域 |
A.有利于马歇尔计划的实施 | B.有利于推销西方价值观念 |
C.张扬了国际人道主义精神. | D.推动了香港国际市场开发 |
A.表明民众对社会变革的期待 | B.讽刺罗斯福改变了传统体制 |
C.体现民众对罗斯福总统的支持 | D.反映民众渴望扩大政府职能 |
A.市场定位方向十分明确 | B.维持了新闻媒体最可靠因素 |
C.注重反映百姓日常生活 | D.代表近代报刊业发展的方向 |
A.辛亥革命顺应了经济需要 | B.革命党人掌握了经济命脉 |
C.当时中国未经历政治变革 | D.武昌起义爆发具有偶然性 |
A.侵略势力寻找对华开战借口 |
B.西方大国密切关注中国局势 |
C.慈禧太后已经失去列强信任 |
D.近代大众传媒主导政治舆论 |
材料一 佛罗伦萨出现了繁荣的工商业,科西莫·德·美第奇就是工商界巨头。为了摆脱主教控制而独享统治该城的地位,他大力资助学者,四处搜集拉丁手稿,出资让学者翻
译希腊文典,鼓励建筑师吸收古典形式,雕刻家模仿古代人物雕刻。没有他的金钱,人文主
义者和艺术家追求古典的理想将化为泡影。但他们并没有与基督教经典之间划出泾渭分明的界线。
—-摘编自中华世纪坛《艺术与人文主义革命》
材料二 基督徒的信仰和呼召,不再仅仅局限于"宗教"的层面或者修道院的围墙之内,而成为涉及人生各个方面的"全人"的信仰与呼召。基督徒在"属世"的领域;可以成为优秀
的科学家、成功的商人、勤劳的农民或者尽职的家庭主妇,来荣耀上帝,而不一定非要"出世"成为神职人员。
——基甸《宗教改革思潮对历史文化的巨大影响》
(1)根据材料一,指出文艺复兴的主要原因。结合所学知识,分析人文主义者们"并没有与基督教经典之间划出泾渭分明的界线"的含义。
(2)指出材料二中的观点。并结合所学知识,指出这种观点出现的根本原因和实质。
材料一 汉武帝曾下令在全国范围内搜罗图书,号召献书,设抄书之官,并允许人们进行研读。《汉书·艺文志》所载儒家以外诸子著作的数量如此之多,不能不说与汉武帝有很大的关系。充当田蚡副手的韩安国,便兼学韩非和杂家说。受到汉武帝净礼的汲黯,"学黄老之言"。给汉武帝出主意打击诸侯王的主父偃,"学长短纵横之术,晚乃学《易》《春秋》、百家言"。他和赵人徐乐、齐人庄安,同为典型的杂家,同样上书言事,同时受到汉武帝召见并叹为相见恨晚,而主父偃还赢得同时任何儒者都梦想不及的恩宠。
——摘编自牛秋实《"罢黜百家,独尊儒术"说的形成及时人、后人之批判》
材料二 罢黜百家只能说是罢黜黄老之学取得了成功,关于历史观念的认识过程,某种先验的历史观念代替历史实际的做法是不符合历史实际的做法。说到底,汉武帝是政治家,而不是学者,他真正关心的是如何巩固自己的统治地位,他最关心的并不是学术。
——摘编自朱维铮《儒术独尊的转折过程》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈作者对汉武帝"罢黜百家,独尊儒术"政策的理解。
(2)综合上述材料,谈谈你对"罢黜百家,独尊儒术"争议现象的认识。
A.促进了近代人文精神的萌发 | B.利于推动德国宗教改革运动 |
C.使德意志民族意识得以觉醒 | D.摧毁了罗马教会的神权统治 |
材料一:飞梭的发明提高了织布的效率,也引发了棉纱的供不应求;1764年,纺织工人哈格里夫斯发明了手摇纺纱机。棉纱产量的增加又凸显织布技术的落后,1769年,出身于工匠家庭的詹姆斯·瓦特在总结前人的基础上改良了蒸汽机,开启了蒸汽时代。为了适应工业运输的发展,1814年,矿工出身的史蒂芬孙发明了蒸汽机车,掀起了英国铺设铁路的热潮。
——摘编自程西筠 王璋辉《英国简史》
材料二:德国统一后,德意志中央集权政府成立,国家统一了货币并开始大力推动铁路建设,扶植私人企业,相继颁布了“商业法”“营业自由法”等法律。此外,慕尼黑工业大学、柏林工业大学等相继建立,柏林机械工业的核心人物玻尔西希就毕业于此类学校;国立物理、化工、机械等研究所也相继建立。
——摘编自李富森《试论德国成为第二次工业革命中心之原因》
材料三:硅谷是全球公认的电子、医疗设备、互联网等尖端领域的领军者,斯坦福大学和加州大学伯克利分校是这里著名的学府,他们与投资者、政府有着千丝万缕的联系,坐落在这些大学周边的创新企业数量更是惊人;此外,许多大学的教授都在各个公司担任工程师。
——摘编自王仲立《硅谷的秘密》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括英国第一次工业革命技术创新的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析德国成为第二次工业革命中心的原因。
(3)综上所述并结合所学知识,谈谈你对未来科技发展的认识。