1 . 在唐朝，中国沿海的各港口中挤满了各种船舶，唐朝人将这些远涉重洋而来的船舶称作“波斯舶”“师子舶”或者是“婆罗门舶”等。由此可知唐朝

A．帝国统治疆域辽阔	B．中外经济文化交流频繁
C．崇外社会风气盛行	D．海外贸易居于主导地位

2 . 汉景帝时，朝廷把秦时17岁傅籍，即男子正式成为征发徭役对象的制度，改为20岁始傅籍；诏令诸侯王丧葬，包括开掘墓坊、修治陵墓及送葬等事，征用民役不得超过300人。这些做法(     )

A．消除了秦朝制度影响	B．促进了小农经济产生
C．践行了与民休息政策	D．削弱了诸侯割据势力

3 . 高僧鉴真（688—763年）是日本佛教律宗的开山祖师和日本豆制品业、制糖业的祖师。他通过海上丝绸之路到达日本，带去了大量书籍、食物原料、器具，还有懂医学、艺术的随行弟子及各种工匠，对日本社会产生了很大影响，有“文化之父”的美誉。鉴真东渡（）

A．推动日本社会转型	B．开辟了中日新商道
C．传播了中华文化	D．扩大了唐朝的疆域

4 . 戊戌政变后，北京出现各种“皇上病危”“太后要废黜皇帝”的谣言，上海街头小报声称“皇帝已驾崩”。列强为此纷纷电询洋务派大臣，英国驻上海领事甚至威胁“或竞有此举，……各国不能默尔”，暗示可能调兵来华。这反映出（     ）

A．侵略势力寻找对华开战借口

B．西方大国密切关注中国局势

C．慈禧太后已经失去列强信任

D．近代大众传媒主导政治舆论

5 . 请阅读下列材料，回答问题.

材料一   2015年夏，香港推出“汉武盛世：帝国的巩固和对外交流”大型汉代文物展，让观众近距离欣赏逾160组珍贵文物。展览以汉帝国崛起为重心，共设有“汉帝国的巩固和扩张”“汉代社会生活”和“汉代的科技、文化与中西交通”三个主题。

材料二   《贞观政要》记载了唐太宗执政23年的“语录”，在23年执政中，前18年44次公开承认错误。这44次是有文字记录的承认错误，其中有4次是发布“罪己诏”。唐太宗自己说，贞观之治，功在魏征之诤言。魏征能够不断提出批评和意见提醒我，所以我才能把国家搞好。

——阎学通（清华大学当代国际关系研究院院长）

(1)汉武帝时帝国最为强盛。列举汉武帝时期“汉帝国的巩固和扩张”的措施。
(2)展品之一石天禄神兽像是汉代的祥瑞之物，像老虎又像狮子。狮子生于中亚一带，未见于中原地方。一个十多岁的男孩好奇地问：“为什么汉朝的东西会有西方的文化特征？”假如你是这次展览的解说员，请对此加以解释。
(3)根据材料二和所学知识，指出“贞观之治”出现的主要原因。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：早期京剧从编剧、演员到乐师、化妆师，无一不是男人；剧中演员无论老幼，均由男人扮演；当时培养京剧人才的科班不招收女学生，男演员不招收女徒弟。到了1735年，乾隆下旨禁止女子进入戏院。

材料二：在1845~1861年间上演的以旦角为主的京剧剧目中：愚蠢的女人、邪恶淫荡的女人和专门诱惑男人的女妖怪约占34%；贞洁烈妇、贤妻良母约占31%；少数剧目中也有一些武艺高强的女性形象（约占20%），通常由武旦扮演，在表演中多以武打为主，重在显示演员的武功，人物性格刻画被置于十分次要的地位。

材料三：在1917~1937年创作的以旦角为主角的83个新戏中，女主角大胆追求爱情的28出；表现贤妻良母、贞洁烈女的24出；表现巾帼英雄的10出；反映妇女遭受迫害摧残的7出；表现女妖怪的6出。这一时期内即使塑造的是女妖怪，也大多善良可爱；至于舞台上的女神，更是美的化身。值得注意的是，这一时期还出现了不少控诉对女性的虐待和摧残的戏，表现了对女性不幸遭遇的极大同情。

——以上材料均摘编自黄育馥《京剧——观察中国女性地位变化的窗口（1790~1937）》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括女性在早期京剧中的地位并分析其主要原因。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，指出1917~1937年女性在京剧形象中的变化并说明其影响因素。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：据陶希圣研究，“孔子”曾有六个阶段的变化：一变为自由地主阶级向残余贵族争取统治的民本政治学说与集团国家理论；再变为取得社会统治地位的地主阶级之帝玉之学，带有浓厚的宗教色彩，孔子遂由此成为神化的伟大人格；三变而拥抱道教佛教，孔子又变为真人、至人及菩萨；四变而道士化；五变而禅学化；六变而孔子之经世济民的探讨失败，所留存者，伟大的孔子，为地主阶级与士大夫集团之保护神。

——摘编自唐凯麟《现代视域中的儒家思想》

根据材料并结合所学知识，就“孔子”阶段变化的一点或数点拟定一个论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：主题明确，条理清晰，史论结合。）

8 . 它打破了绝对时空观，将物质运动规律拓展到高速物体；它揭示了能量和质量的等价规律；它使物理学迈入宇宙学的新时代。材料中的“它”指的是（     ）

A．量子力学

B．日心说

C．万有引力

D．相对论

9 . 有学者在评价中国古代某一文体时指出：“以其文小，其声哀”，放荡不羁之人在创作时，虽有浮夸豪放之言，但是最好的作品“莫不恻隐盱愉，感物而发”；此外，它与唐诗争奇、与元曲斗艳，彰显了一代文学之盛。下列符合这一文体的是（     ）

A．楚辞

B．唐诗

C．宋词

D．元曲

10 . 有学者在研究中西方科技时提出：中西方思想的对比，在某种意义上可以说是主德和主智的对比；中国历代仁人志士的献身，都是为了仁义道德，而不是追求某种纯粹理性，即科学认识上的真理。该学者意在说明（     ）

A．中国传统文人对科学态度淡漠	B．文化传统对科技发展影响深远
C．近代科学发展重知识而轻道德	D．儒学思想阻碍科学思想的形成