高中历史综合库练习题及答案-2021年高中历史期中-组卷网

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20-21高二上·辽宁大连·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

明清时期的官员选拔与管理西方文官制度的特点

名校

1 . 下表是中英两国在19世纪中叶前后考试内容（局部）的对比，考试内容的差异反映的实质是（）

项目	英国文官制度（机械性·文书助理级考试）	中国科举制（乡试）
考试内容	必考：英语、数学、普通知识。任选一门：经济、地理、历史、德文、法文	四书文三篇，五言八韵诗一首；经文五篇；策问五道，并问经史时务、政治

A．海洋文明与农耕文明的差异	B．工业文明与农业文明的差异
C．中国向西方学习从器物到制度的升华	D．英国选官制度是对科举制的借鉴发展

2024-03-02更新 | 120次组卷 | 36卷引用：安徽省亳州市第五完全中学2021-2022学年高二上学期期中考试历史试题

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2016·全国·一模

单选题-单题 | 适中(0.65) |

文学艺术(魏晋-隋唐)

名校

2 . 有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是（）

A．对环境破坏的伤感

B．热爱和平的态度

C．对农业生产的关心

D．爱国忧民的情怀

2024-01-05更新 | 60次组卷 | 89卷引用：福建省泉州市鲤城北大培文学校2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题

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20-21高三下·内蒙古鄂尔多斯·期中

单选题-单题 | 较难(0.4) |

华夏族的发展和华夏认同

名校

3 . 一些非周族的族群有意识地保存、仿制商周王朝的青铜器、铸造铭文，如自称“蛮夷”的楚国很早就铸造铜器并铭功颂德，春秋时代的他们还采用《诗》《礼》《乐》等教育贵族子弟。这表明当时（）

A．尊宗敬祖风尚开始形成	B．青铜制作工艺高度发达
C．宗法分封体系遭到破坏	D．文化认同局面逐步形成

2023-12-05更新 | 147次组卷 | 2卷引用：内蒙古鄂尔多斯西部四校2021届高三下学期期中联考文综历史试题

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22-23高二下·山东·阶段练习

单选题-单题 | 较易(0.85) |

阿兹特克文明

名校

4 . 目前科幻类小说非常受欢迎，在一本畅销书中作者写到人们能够使用时光机穿梭到数千年前，亲眼看到古人的生活，下列选项中可能出现的是（）

A．苏美尔人在为法老建造金字塔	B．阿兹特克人正在建造浮动园地
C．一位婆罗门女子嫁给了一位首陀罗男子	D．玛雅人在进行“悬诗”比赛

2023-04-09更新 | 226次组卷 | 4卷引用：广东省广州市培正中学2020-2021学年高一下学期期中考历史试题

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2021·四川内江·一模

材料分析题 | 适中(0.65) |

春秋战国的改革与变法活动

名校

5 . 【选修1：历史上重大改革回眸】阅读材料，完成下列要求。

材料:公元前356年，商鞅自魏国入秦，经过景监引见，与秦孝公数次会面后，提出了德治已不能治理天下，君主应 “缘法而治”的主张，深得孝公赏识，被任命为左庶长，在秦国开展变法。商鞅重刑轻德，实质是抛弃“仁德”外衣，用“刑法”手段建立地主阶级统治。其“法治”包含“法、信、权”有机结合的法治理论和治理模式。“法”即“国君立法分明守法严苛、官吏解释法律”；“信”即“令出必行的公信力，赏罚分明民众信任，君臣共信不失其议”；“权”即国君权势，是推行法治的前提。商鞅极力推崇重刑，“轻罪重刑、刑重必得、不赦不宥”，禁奸于未萌；其重刑主义带有明显“以刑去刑”维护君主集权统治的功利性，其司法实践改变了“刑不上大夫”的等级特权。民愚则易治，商鞅燔《诗》《书》而明法令，偏激弃绝传统文化，为推行法治创造了有效的法治文化。

——摘编自《商鞅变法的法律文化解释》

(1)根据材料并结合所学知识，概括商鞅推行法治思想的历史条件。
(2)根据材料并结合所学知识，评价商鞅以法治国的思想。

2023-06-16更新 | 88次组卷 | 7卷引用：四川省宜宾市珙县第一高级中学2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题

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22-23高二下·四川宜宾·期末

材料分析题 | 适中(0.65) |

孔子的主张、活动古代希腊文明礼乐制度

名校

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料春秋时期，音乐是贵族教育中的重要的项目，一切典礼里都有音乐。当时孔子听了韶乐曾经“三月不知肉味”，他的教程“兴于诗，立于礼，成于乐”；孔子讲音乐和前人不同之处在于他特别注重音乐的感化力，他确信音乐不独可以陶冶个人的性灵，并且可以改变社会的品质。为尽量发挥音乐的道德功用，他有两种主张：第一，音乐要平民化，他的门人子游做武城宰，便弄到满邑都是弦歌之声。第二，音乐要受国家统制，低劣的音乐要被禁绝，当时郑国的音乐最淫荡，所以他倡议“放郑声”。

同时期的雅典知识分子也十分重视音乐教育。柏拉图认为，音乐教育比其它教育都重要，音乐能滋润人的心灵：“外观之美，音韵之和，能深印于儿童之心。其所引入者为善，则其将来发表于外者也为善。所引入者为恶，则其发表于外者也为恶。凡音乐上得良好之学问者，则其辨别美恶，仿佛出于天性”。亚里士多德也在《问题篇》中指出：“音乐在本质上是令人愉快的，在和谐的乐调和节奏之中，仿佛存在着一种和人类心灵切合或血缘关系”。

——摘编自张荫麟《中国史纲》等

(1)根据材料并结合所学，概括古代中西方对音乐教育的相同认识并分析其原因。
(2)根据材料，指出孔子提倡的音乐教育与古希腊的不同，并结合所学予以简评。
(3)根据材料并结合所学，简要谈谈你对孔子“放郑声”的认识。