1 . 明清时期，出现了许多女性文学世家，在江南地区尤为多见。她们否定“内言不出于阃(内室)”的传统观念，开始编选、出版女性诗文总集、选集、别集，并自著诗话、诗评。明清女性文学发展突出反映了（     ）

A．程朱理学统治地位的动摇	B．商品经济和工商业市镇的发展
C．明末清初启蒙思想的发展	D．社会转型在文学领域的体现

2 . 孔子曾说“不学诗，无以言，不学礼，无以立”，并认为不读《诗》“其犹正墙面而立也与”，还说读《诗》可以“多识鸟兽草木之名”。可见在孔子看来，熟读《诗经》可以（       ）

A．加强道德自律

B．丰富文化素养

C．推动礼乐复兴

D．增进人际和谐

3 . 汉文帝时既设诸子专书博士，也设专经博士，鲁人申培、燕人韩婴等被立为专经博士；汉景帝时，齐人辕固生以明《诗》被立为博士，胡毋生以明《公羊春秋》而为博士，伏生弟子张生以治《书》为博士。这表明，这一时期的儒学（       ）

A．确立了正统地位

B．呈现世俗化趋势

C．有利于休养生息

D．规范了伦理秩序

4 . 阅读材料，回答问题

材料   陈三立，近代“同光体”诗派的领袖人物，与其父晚清名臣陈宝箴、其子历史学家陈寅恪被后世赞为“陈氏三杰”。1895年，在李鸿章签订《马关条约》后，陈三立曾电张之洞：“吁请诛合肥以谢天下。”维新变法期间，他在罗致人才、革新教育方面效力尤多。1903年让出住宅作课堂，开设英语及数、理、化新课目；注重德、智、体、美全面发展；还废除“八股文”和跪拜礼节。1905年与李有芬创办江西铁路公司，拟修南浔铁路。1906年义宁州大荒，富商诬称“匪徒抢劫”，杀死饥民57人，陈三立为民请命。1907年袁世凯委陈三立任参政议员，未肯就。1930年，倡议以尊重科学为前提重修《庐山志》。1933年，好友郑孝胥投靠日本，辅佐溥仪建立伪满政权，陈三立忿然与之断交。卢沟桥事变爆发，他表示：“我决不逃难！”闻有人议论中国必败，他怒斥：“中国人岂贴耳俯首，任人宰割？”日军欲招揽陈三立，他为表明立场绝食五日，不幸忧愤而死。

——摘编自曾宪辉《论爱国诗人陈三立》

(1)根据材料并结合所学知识，概括陈三立在中国近代化领域的贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，分析陈三立被后世赞为“陈氏三杰”之一的原因。

5 . 唐朝刘禹锡诗曰：“礼闱新榜动长安，九陌人人走马看。一日声名遍天下，满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋，指示青云借羽翰。借问至公谁印可，支郎天眼定中观。”这首诗描写的是

A．分封制的等级规定	B．科举考试后的盛况
C．察举制选才的程序	D．长安城的节日气氛

6 . 《墨子·非乐》曾引用商汤时期的诗歌《黄径》曰：“呜呼！舞佯佯（洋洋），黄言孔章（声音洪亮），上帝弗常（保佑），九有（九州）以亡，上帝不顺，降之百殃，其家必坏丧。”该诗

A．介绍了儒家思想

B．用韵十分考究

C．洋溢着浪漫情怀

D．蕴含政治劝诫

7 . 下面是中国古代部分名人的名句。据如表可知，我国古代文学

名人	出处	名句
孔子	《论语·为政》	《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。
陶渊明	《杂诗》	落地为兄弟，何必骨肉亲。得欢当作乐，斗酒聚比邻。
杜甫	《奉赠韦左丞丈》	致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐论。
李清照	《绝句》	生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

A．受正统儒家思想的渲染最深	B．刻意追求独特的“意境情趣”
C．表现出自强不息的进取精神	D．具有“文以载道”的人文传统

8 . 1898年12月31日，京师大学堂开学，第一年课程只设诗、书、易、礼四堂和春、秋两堂。第二年中西并学，除经史外，开设算学、格致、化学及英文、德文、法文、俄文、日文等普通课程，另立史学、地理、政治专门讲堂。学堂的兴办

A．体现了维新派的改革愿望	B．开创了近代教育的新体制
C．反映了传统向近代的嬗变	D．成为近代新式教育的开端

9 . 清代魏源曾从政治维度对《诗经》做过诠解，说：“盖诗乐之作，所以宣上德而达下情，导其郁懑，作其忠孝，恒与政治相表里，故播之乡党邦国，感人心而天下和平。”由此可知，《诗经》（     ）

A．起到了推行社会教化的功能	B．是孔子所作实施乐教的文学作品
C．反映了奴隶社会的阶级矛盾	D．体现了孔子对礼乐制度瓦解的担忧

10 . 18世纪，英国学者约翰逊编写《诗人列传》，旨在探求诗的正确原则，正如他编撰其他一切著作旨在探求举世皆通、古今变化的道德原则一样。这反映出，在当时英国

A．道德成为评判一切的标准	B．牛顿力学体系影响广泛
C．文学创作已转向现实主义	D．生物进化思想深入人心