A.私学开始兴起 | B.科举制度的作用 | C.官僚政治形成 | D.商品经济的发展 |
A.分封制度逐渐瓦解的现实 | B.齐国取代郑国成为霸主 |
C.“尊王攘夷”受到普遍认同 | D.战争冲突促进民族交融 |
西汉武帝时期,中央王朝对夜郎等“西南夷”进行了大规模开发。先是派唐蒙出使夜郎会见夜郎王多同,得以在夜郎及周边“旁小邑”设县,中央政府采取“分巴割蜀”方略设置了犍为郡。接着征调巴蜀等地人力和物力,在秦“五尺道”基础上,修通从焚道(今四川宜宾)直抵烊柯江的“南夷道”(亦称夜郎道)。夜郎内附后,设置烊柯郡。
铜车马属于辎车,马由首、尾、颈、足、躯、耳等11段装配,除双耳外,其余9段钧用砂模空心浇铸,铜壳菲薄,铸技高超。马的神态逼真,昂首翘尾,鬃毛平整,竖耳咧嘴作嘶鸣状,十分矫健。车属双曲辕车,双轮十二幅。卷曲成U形覆瓦状的车棚厚度仅1毫米,轻柔如纸,是迄今为止国内出土的汉墓中的车马里最完整的一个。
——节选自贵州省博物馆文物“铜车马”讲解词
东汉铜车马为贵州省博物馆的镇馆之宝,请根据博物馆的相关文物介绍,提取信息,多角度阐述文物反映的时代特征并认识考古文物的价值。A.法律体系得以建立 | B.官营经济得到了发展 |
C.加强对经济的控制 | D.重农抑商政策的开始 |
A.说明六朝统治者以商治国 | B.促进了南方经济的开发 |
C.沉重打击了豪强士族势力 | D.巩固了封建国家的统一 |
A.维护纲常 | B.轻罪重罚 | C.体系严密 | D.明德慎罚 |
A.儒道的相互排斥 | B.儒学正统地位动摇 | C.思想的融合发展 | D.佛教的本土化倾向 |
A.强调统治的合法性 | B.受孝文帝汉化改革的影响 |
C.自觉捍卫华夏道统 | D.《史记》的记载真实可靠 |
A.有利于中国外交的近代化 | B.认识到西方列强的本质特征 |
C.拉开了中国近代化的序幕 | D.使中国主权进一步遭到破坏 |
材料一 近代宪政运动作为一种以人权保障、权力制约、宪法至上为基本特质的政治法律现象,首先在西欧产生,但它并不是近代资产阶级革命凭空创造的。实际上,近代宪政运动既具有西方社会深刻的社会现实基础,也是自古希腊以来西方政治法律文明长期演化发展的必然产物,是西方古代宪政文化要素在近代高度整合的结晶。近代西方宪政运动对古代宪政文化进行了功能转化和要素整合,从而实现了对古代宪政的历史性超越。
——摘编自刘旺洪、程乃胜《传统与现代:西方宪政运动生成的历史机理》
材料二 宪政民主虽然根植于西方文化的土壤,但作为人类社会政治现代化的文明成果,经过人类在20世纪的不懈努力,已成为世界政治的普遍现象。近代中国被强力纳入世界体系之后,“宪政民主”就循着“西体中用”的思路成为救亡图存、民族复兴的武器,并且逐渐上升为中国的“体”,成为中国政治发展的潮流和政治文化。从近代中国宪政民主政治发展的曲折历程来看,维新派和革命派都把它作为一剂救国良方。但在近代中国宪政运动的全过程中始终缺乏一股能切入社会并借以变革和改造社会的力量。
——摘编自周芳勤、王眠《近代中国宪政民主政治发展特点初探》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代西方宪政运动兴起与发展的意义。
(2)根据材料二,指出与西方相比,近代中国宪政运动的主要特征,并结合所学知识分析其原因。