1 . 《礼记》是对孔子“礼”的解说。汉代《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家……大人世及以为礼……礼义以为纪……禹、汤、文、武、成王、周公，未有不谨于礼者也……如有不由此者，在執（势）者去，众以为殃，是谓小康（小小的安定）。”这种“小康”理想

A．确立了儒家正统地位	B．奠定了中华文化基因
C．反映了孔子保守主张	D．阻碍了中国社会进步

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一1904年清政府颁布《奏定学堂章程》，其中《奏定初等小学章程》部分内容摘要如下

立学总义

立学总义	设初等小学堂，令凡国民七岁以上者入焉，立其明伦理、爱国家之根基，并调护几童身体，每星期不得过三十点钟，五年毕业。
历史科目	其要义在略举古来圣主贤君重大善美之事，以养国民忠爱之本源。采本境内乡贤名宦流寓诸名人之事迹，令人敬仰叹慕。
地理科目	其要义在使知今日中国疆域之大略，五洲之简图，以养成其爱国之心。宜悬本县围、本省图、中国图、东西半球围、五洲图于壁上。
格致科目	其要义在使知动物、植物、矿物等类之大略形象、质性，以备有益日用生计之用。当先先就庭院中动物、植物、矿物，为其解说其生活变化作用。

——程美宝《由爱乡而爱国：清末广东乡土教材的国家话语》

材料二 下图为“初等小学堂四年完全科国文教科书第2册”中的插图（1911年）

综合以上材料信息，拟定一个论题，结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）

3 . 阅读材料，回答问题。

1948年4月30日，《中共中央纪念“五一”劳动节口号》发布。以下是某纪念馆关于“五一”口号部分内容的展板：

中共中央发布纪念“五一”劳动节口号 （二）今年的“五-”劳动节。是中国人民死放蒋介石走向灭亡的日子，蒋介石做伪总统，就是他快要上断头台的预兆，打到南京去活提伪总统蒋介石! …… （四）全国劳动人民团结起来。联合国知识分子、自由资产阶级、各民主党派、社会资达和其他受国分子，巩固与护大反对帝国主义、反对封建主义、反对官僚资本主义的统一战线，为着打倒蒋介石，建立新中国面共同奋斗! （五）各民主党源、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会，成立民主联合政府!

根据材料信息并结合所学知识，为展板内容撰写一份解说词。（要求：解说全面，语言流畅，表述成文）

4 . 1901年，清政府谕令自1902年起各省科举要考试能够解说四书五经和论述中国历史、政治及西学政治、艺学的“策论”，废除八股文章；将各省、府、州县的书院改设大、中、小学堂，学生毕业后可以取得功名；选派留学生出国留学，毕业后分别赏给进士、举人出身。这反映了当时（     ）

A．教育近代化开始起步	B．“思想自由、兼容并包”的教育方针
C．科举制度宣告终结	D．中国教育呈现新旧并存的发展特征

5 . 1919年10月，李大钊在《新青年》发表专著《我的马克思主义观》，对马克思主义的三大组成部分都做出阐述；这期间，李达也翻译了《唯物史观解说》《马克思经济学说》《社会问题总览》三部著作。这表明当时（     ）

A．旧民主主义革命向新民主主义革命方向转变	B．新文化运动为马克思主义传入创造社会环境
C．中国建立无产阶级革命政党的条件已经成熟	D．马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段

6 . 它是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，它建构了规模宏大的宇宙图式，尝试解说自然现象的成因及其变化法则，“它”应是指

A．儒家

B．阴阳家

C．道家

D．墨家

7 . 井田制的史料仅来自于《孟子》与《周礼》。在《孟子》之前，没有关于井田制度的记载。有学者认为井田制度可能仅是一种乌托邦式的理想制度，并据此认为这种制度可能从未得到严格的实施。下列关于井田制示意图的解说正确的是（     ）

A．井田制下，公田的土地更肥沃，产出更高

B．私田多于公田，说明这一制度开始瓦解

C．井田总是方方正正，便于国家管理和土地丈量

D．原则上，井田的实际拥有者不可以任意买卖土地

8 . 下表是一位同学在学习《全球航路的开辟》时搜集的部分材料，对此解读正确的是（     ）

	材料内容描述	材料出处
①	仰祈二位陛下尽早圣断，将彼等变成基督徒。臣认为，一旦发轫，毋须多久，大批居民即会信奉吾人之天主教，二位陛下即能取得大片领土和财产，这里所有人皆会成为西班牙臣民。	哥伦布著,孙家堃译《航海日记》
②	“城乡间、地区间、国家间、贸易区间、东西方间的商品流通、交换、物资交流都比较广泛频繁，而且品种多、数量大、价值高。”	张箭《地理大发现研究》(15—17世纪)》
③	随着蒙古帝国的崩溃，中亚的局面变得非常混乱，1340年以后，北部的商路实际上已堵塞，此后，大部分产品汇集到那时以前受控于穆斯林商人的南部的海路，顺海路运往各地……尽管有蒙古帝国衰落和奥斯曼帝国兴起的诸多干扰，但十分重要的香料贸易并没有受到什么影响。	斯答夫里阿诺斯《全球通史》

A．①揭示了哥伦布进行大航海冒险的主要社会根源，可直接作为历史根据

B．①是一手史料，②③是二手史料，一手史料的可信度一定高于二手史料

C．③是西方学者观点，带有西方中心论的偏见，无法准确还原历史的真相

D．①②③便于我们运用多重证据互证，多角度考证新航路开辟的相关原因

9 . 如图是1916年7月31日《新闻报》上刊登的一幅漫画《再造国民之最要着》。画面中一名议员一手拉风箱，一手执勺，正在对一个写有“中华民国五年七月再造”的三足大鼎进行修补。对此漫画的解读正确的是（     ）

   

A．喻示了袁世凯独裁对民主体制破坏	B．表达了国民党对民主共和的向往
C．反映了国人对议会政治的客观认知	D．说明三权分立体制适合中国国情

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   宋朝的发展轨迹上，承载着晚唐五代以来太过沉重的历史教训。“祖宗之法”立意于防范“意外仓促之变”，以制度的平缓调适来保证政治的稳定。这一方针，有效杜绝了内部的重大变局，使得宋代以后，中国历史上再也没有出现通过兵变或所谓“禅让”等方式篡取中央政权而成功者，也没有发生严重的地方分裂割据局面。防范纤悉的小心与牵制，一方面使这一朝代政治上步履蹒跚，因而难免“因循”之讥；另一方面，却也出于对“防弊”的重视，使其制度建设颇为细密，且调整更革不断，渗透出务实与创新的精神。

——摘编自邓小南《创新与因循：“祖宗之法”与宋代政治变革》

材料二 在中国古代，“祖制”特指“先皇制度”。具体而言，“祖制”是本朝开国皇帝以及先代皇帝构建的关于国家治理根本制度的规范体系，其内容涉及：国家权力分配与制衡、朝廷运行机制、重大事件决策、重要职官任免、朝贡外交以及对于特定群体的规制、对于特殊事件的处理等等。祖制的名称，各朝不一，有称“祖制”“祖训”“圣政”“圣训”也有称“本朝家法”“祖宗故事”“祖宗之法”等。历代的皇帝都十分重视祖制，将祖制作为一种原则，一种政治惯例，在中国古代国家治理与社会控制方发挥着重要作用。

——摘编自朱勇《“祖制”的法律解读》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋代在处理中央与地方关系时“制度建设颇为细密”的表现并分析这些措施的历史作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代统治者用“祖制”治理国家的原因。