材料 民国初年,孙中山指出:“又凡政治、法律、风俗、民智种种之事业,均需改良进步,中国始能与世界竞争”。受西方风俗习惯的影响,南京临时政府颁布了一系列革除“旧染污俗”的政令,推进社会风习的改良。同时,蔡元培等发起成立社会改良会,力主“以人道主义去君权之专制,以科学知识去神权之迷信”……实行了禁缠足、禁鸦片、禁赌博;改称谓,废除“大人、老爷”等名称;废跪拜,易服饰;禁止贩卖人口,通令疍户、惰民均享有公权、私权;倡导女权和妇女解放;破除迷信,革除旧的婚丧礼俗,倡导婚姻自由等一系列措施。南京临时政府的措施促进了社会的改良变迁,并提高人们的生活意识和观念,进而促进了社会的整体进步。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)根据材料并结合所学知识,概括南京临时政府社会风俗改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简评南京临时政府的社会风俗改革。
材料 历史观是我们叙述历史的前提,规定着我们的一切叙事行为。十七年(1949-1966年)的“历史观”是基于“中华人民共和国”新政权之建立和巩固为最终目标的历史观,反映着特殊历史时期意识形态的规定和诉求,力图通过重新整合各种革命史实的叙述实践来建构一段“全新”的历史图景。“新历史观”在十七年间随着社会历史政治语境不断变迁而逐渐演变的,在不同阶段有着不同的表现形态:“新民主主义历史观”(1949-1952年)“社会主义历史观”(1953-1957年)“共产主义历史观”(1958-1966年)。同时,不同的“新历史观”必然导致不同的历史书写状态的出现。
——摘编自陈灵强《十七年“革命历史叙事”生成与建构研究》
根据材料并结合相关知识,从材料中任选一种历史观进行阐述。(要求:观点明确,史实准确,史论结合)
材料 徐光启(1562-1633年),字子先,上海人。20岁时徐光启考中秀才,先后在老家和广东、广西任教。白天,他给学生上课,晚上广泛阅读农业书籍,学习农业生产技术,并进一步探索了古代天文历法、水利和数学著作。万历三十二年(公元1604年),时年42岁的徐光启中了进士,进入翰林院,被选为庶吉士。在认识了利玛窦之后,他意识到科学技术也是一条可以发展之路,于是和利玛窦开始合作翻译欧几里德的《几何原本》一书。不仅是“几何”一词,现在我们所用的“点”“线”“面”“角”等,都是在这次翻译中确定下来的。万历三十五年,徐光启因父亲去世回乡丁忧,他一边编纂整理数学文献,一边积极培育番薯,通过反复的实验和方法改进,不仅使得番薯在上海地区种植成功,还顺利地推进到了山东、河北,甚至东北等地,并写出了《甘薯疏》《芜菁疏》《种棉花法》和《代园种竹图说》等文献。此时的明朝,辽东防务吃紧,徐光启上疏请求练兵,并提出为部队配备先进的火器,引进西方技术。徐光启还对火器在实践中的运用,对火器与城市防御,火器与攻城,火器与步、骑兵种的配合等各个方面都有所探求。其撰写的《选练百字诀》《选练条格》练艺条格》《束伍条格》《形名条格》《火攻要略》《制火药法》等各种条令和法典是我国近代较早的一批条令和法典。
——摘编自《中国近代科学的先驱》
(1)根据材料,概括徐光启个人的主要贡献。
(2)根据材料并结合所学知识,指出徐光启身上的优秀品质。
A.经济调整未消除社会基本矛盾 | B.西方福利制度宣告了破产 |
C.国家宏观调控存在着严重缺陷 | D.当今民权运动出现新高潮 |
A.束缚了罗马人民的生活 | B.力求自由和秩序间的平衡 |
C.主张自由不受任何限制 | D.成就了罗马帝国长治久安 |
A.带动周边地区经济发展 | B.取得高新科技的新突破 |
C.实现与港澳的经济对接 | D.发挥其探索和示范作用 |
材料 19世纪初,江河日下的奥斯曼帝国对内不能阻止统治区域的民族起义运动,对外无力阻止沙俄对自己的步步蚕食,英法对自己帝国腹地的步步紧逼。法国大革命后,人权、自由、平等、博爱等理念逐渐传入土耳其,这让土耳其宫廷内也产生了实行宪政的制度革新思想。1839年11月,奥斯曼土耳其帝国苏丹阿卜杜勒·麦吉特颁布了“花园御诏”,御诏用“旦齐马特”称呼改革,意为卓越高尚的改革。宣布允许臣民不分民族宗教,法律面前一律平等,并保证他们的生命、名誉和财产的安全。随后,苏丹颁布了受法国法律影响的刑法和允许成立欧洲式的银行的敕令。1845年又颁布了办好教育的诏书,开始试图建立新式学校。之后,在英法等国的要求下,苏丹又颁布了诸如土地法、新刑法、商业法、海上法、省区行政法、新民法等。改革加速了土耳其国内封建制度的解体,也培养了一大批现代人才,推动了社会的进步。但是由于土耳其自身的问题确实太多,这些问题不是一场改革就能解决的,何况土耳其也没有和平稳定的局面来保证改革的继续。这场被寄予厚望的改革,最终因为改革者的决心不足,“动机不纯”,加上外部压力的不断加大,在立宪和民主的浪潮中,奥斯曼帝国在20世纪初的第一次世界大战中走向解体。
——摘编自杨帆《奥斯曼土耳其试图复兴的一次努力-旦齐马特改革》
(1)根据材料,概括出奥斯曼土耳其帝国实行改革的动力。
(2)根据材料并结合所学知识,说明奥斯曼土耳其帝国改革失败的原因。
A.女权观念得到各阶层广泛认同 | B.女性逐渐成为社会进步的主导 |
C.欧洲妇女权益得到较好的保护 | D.启蒙运动推动女性意识的觉醒 |
A.促使清廷公文日渐近代化 | B.契合加强专制统治的需求 |
C.规范了中央机构运行机制 | D.成为清廷政治衰落的诱因 |
译者 | 语言摘录 |
赵必振(1903年) | 同盟者望无隐蔽其意见及目的,宣布吾人之公言,以贯彻吾人之目的,惟向现社会之组织,而加以大改革,去治者之阶级,因此共产的革命而自警。然吾人之劳动者,于脱其束缚之外,不敢别有他望,不过结合全世界之劳动者,而成一新社会耳。 |
宋教仁(1906年) | 吾人之目的,一依颠现实一切之社会组织而达者,须使权力阶级战栗恐惧于共产的革命之前。盖平民所决者,惟铁锁耳,而所得者,则全世界也。 |
陈望道(1920年) | 古来历史的运动,都是少数人的运动,或是为了少数人利益的运动。无产阶级运动,却与此不同。他是为了大多数人的利益,大多数人自觉的独立的运动。 |
A.有利于推动思想进一步解放 | B.开创了白话文运动的先河 |
C.实现了马克思主义中国化 | D.促进了平民教育运动的开展 |