1 . 阅读材料，回答问题

材料 李延寿，字遐龄。他承继家学，专意治史。贞观三年（629年），李延寿正式成为一名史官，在颜师古、孔颖达督导下编撰《隋书》。从此，他一生中绝大多数时间都是在修史中度过的。李延寿修史思想的核心是“以史为鉴”，这同唐初官修史书的主导思想是一致的，但李延寿修史的特点在于，他善于选择一些细小而又富有典型性的事件、情节来表达自己的思想，这得益于他重视“小说短书”的独特眼光和更勘杂史一千余卷的勤奋劳动，史书因此也增加了趣味性。他纠正了南北分裂时期某些史书的种种狭隘偏见，力求实事求是地描述历史，不带狭隘的地域观念，有力地向读者展示出中国是一个多民族的政治、经济、文化共同体，民族团结、民族交融的趋势是不可抗拒的

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

(1)根据材料并结合所学知识，概括李延寿的修史思想。
(2)根据材料并结合所学知识，简评李延寿在古代史学上的作用。

2 . 五四新文化时期，学者杜亚泉主编的《东方杂志》、梁启超主办的《国民公报》等在传播西方启蒙知识上比《新青年》更全面且更注重学理（自然科学原理），但对青年的影响却远不如宣传简明“主义”的《新青年》。这表明当时中国

A．改良主张缺乏社会基础	B．马克思主义的开始传播
C．民主革命任务逐步改变	D．重塑国民性的时代要求

3 . 阅读材料，回答问题

材料   光绪三十四年（1908年）清政府将户部银行增资改组为大清银行。清政府颁行《大清银行则例》，这是中国首部银行法。度支部派监理官对其进行严格监管，这是中国有银行监理官之始。宣统二年（1910年），度支部奏定的《（兑换纸币则例》明确规定：“纸币一切兑换发行之事统归大清银行管理，无论何项官商行号概不准擅自发行。”根据法律，大清银行有经理国库职权，度支部逐渐将库款存汇、财政监理官经费、出使经费、向外国借款等事务交由大清银行办理。自此，中国延续了几千年的实物库制度，被中央银行经理国库制度所取代。这种制度下，财务行政与钱物保管相剥离，对于加强各部门间的监督与制衡，确保财政收支的安全与高效具有重要意义。

——据郑成林、钟钦武《晚清中央银行体制的形塑》

(1)根据材料并结合所学知识，说明与之前相比，晚清中央银行的创新之处。
(2)根据材料并结合所学知识，简析晚清建立中央银行体制的条件。

4 . 陈独秀在比较东方和西方民族思想后指出，“东洋民族，自游牧社会，进而为宗法社会，至今无以异焉。宗法社会，以家族为本位，而个人无权利”，以致“视公共之安危，不关己身之喜戚”。据此，陈独秀意在

A．批判传统宗法社会	B．塑造现代国民意识
C．宣扬公民权利观念	D．主张国家至上理念

5 . 商朝卜辞中多次出现“丧众”（“众”为农业生产者），并有商王为“众”之事祈求祖先保佑的记载，这反映了商朝

A．民本思想孕育

B．神权束缚摆脱

C．井田制度瓦解

D．人身依附加强

6 . 杜甫有诗云：“商胡离别下扬州，忆上西陵故驿（驿站）楼。为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。”据此可知，当时

A．沿海地区内外商贸活跃	B．处于盛世升平时代
C．经济重心已转移到南方	D．丝绸之路重海轻路

7 . 《汉书》《后汉书》中关于“博学”的记述颇为罕见，仅见于司马迁和杨雄。而《晋书》列传中，关于魏晋时期士大夫、读书人“博学”的记述人次较多。这一变化主要反映了魏晋时

A．史学更加发达	B．儒学地位更加巩固
C．私学教育兴盛	D．民族交融思想解放

8 . 据顾炎武《日知录》记载，明朝在地方邑里，皆设置申明、旌善二亭，民有善恶行为都会被记录下来，以示奖惩。这表明

A．政府对基层的治理得到加强	B．宗法血缘对社会的影响减弱
C．儒家自觉承担社会教化职责	D．明代基层管理自治色彩浓厚

9 . 在中西砥砺的初始阶段，西方人由于语言不通，“一切事物惟华籍买办是赖”，在交往中买办们逐步学会了办企业的新技术、先进的管理经验和方法，并在积累了一定数量的财富后，不去买田置地，而去投资近代企业。这一状况

A．推动传统经济模式转型	B．表明列强开始对华资本输出
C．催生了民族工业的产生	D．导致了小农经济彻底地瓦解

10 . 下面为随机抽取的先秦文献中出现的“巫”的次数列表，由此可知先秦

典籍	《楚辞》	《春秋左氏传》	《国语》	《战国策》	《周礼》	《吕氏春秋》
次数	5	34	28	14	28	20

A．完全利用神权思想对民众的束缚	B．巫和巫文化在先秦地位重要
C．利于唯心思想长期占居主导地位	D．助推我国先秦哲学繁荣发展