A.《陈情表》是研究西晋历史的一手史料 | B.西晋的选官制度为九品中正制 |
C.西晋初可能延续了汉代的察举制 | D.科举制在西晋时已有雏形 |
A.具有了初步的国家形态 | B.对研究华北地区早期人类发展有重大意义 |
C.体现中华文明多元一体 | D.代表黄河流域文明最高水平 |
A.磁山文化已进入文明时代 |
B.新的考古发现改写了世界的历史 |
C.磁山文化是中国最早的新石器时代文化 |
D.磁山文化对研究中国乃至世界古代农业起源有重要意义 |
材料 中国特色社会主义制度和国家治理体系有深厚的历史底蕴。今天的中国,是由历史的中国延续而来,疆域、人种、民族、文化、社会和山川风貌,都是我们祖先的遗产。独特的文化传统形成了中国区别于其他国家和民族的独特历史发展道路。国家治理与道路选择、文化传统都是不可分离的。我国在国家治理上积累了不少经验。中国特色社会主义道路是中国人民自己的选择。1949年后,特别是改革开放以来,我们党逐步探索建立符合我国国情的社会主义国家治理体系,展现出令世人瞩目的治理能力。在我国历史上,大一统不仅始终是有为的政治家们的梦想,是国家治理的目标方向,也深深固化为我们民族精神的一个重要方面。大一统是我国历史上国家治理的突出特征。
——摘编自《学习时报》卜宪群:我国历史上的国家治理
(1)依据材料,运用所学知识指出我国古代“大一统”国家治理观念的思想基础。(2)运用所学知识概括我国历史上大一统国家治理的主要特点。
(3)依据材料并结合所学知识谈一谈“大一统国家治理模式”对建设有中国特色社会主义的现实意义。
材料一 光绪十七年(1891年)九月二十一日,正是西山红叶灿烂之时,京师大学堂正式开学,光绪皇帝率领军机大臣、各部尚书一同出席。礼堂里站着将近一千名学子,各部官员和京师大学堂的教习们站在两侧,见皇上进来后,都跪伏在地上,山呼万岁。站在人群前面,光绪沉默片刻后,徐徐说:今天是京师大学堂正式开学的第一天。所谓学堂,在朕看来,就是研习学问的地方。我们的古人有一个传统叫“坐而论道”,今天,朕就和你们论一论这世间的道。
……
所以,朕今日说了这么多,就是想告诉大家,朕为什么坚持要开办这个京师大学堂,就是希望在座诸君能够破除我们心中之贼,以国家强盛为己任,不骄狂,不自卑,正视现实,发愤图强。
——《光绪皇帝在北大的演讲》,摘编自“面条2008”2012年发表的网络小说《一个人的甲午》
材料二 国内外部分知名大学的校训
序号 | 国家 | 校名 | 建校时间 | 校址 | 校训 | 校训出处 |
1 | 中国 | 北京大学 | 1898 | 北京 | ||
2 | 中国 | 清华大学 | 1911 | 北京 | 自强不息。厚德载物 | 《周易》 |
3 | 中国 | 复旦大学 | 1905 | 上海 | 博学而骂志切问而近思 | 《论语。子张》 |
4 | 中国 | 中山大学 | 1924 | 广州 | 博学审问情思明解笃行 | 《礼记。中庸》 |
5 | 中国 | 厦门大学 | 1921 | 厦门 | 自强不息止于至着 | 《周易》《礼记.大学) |
6 | 中国 | 山东大学 | 1901 | 济南 | 学无止境气有浩然 | 《昭昧后言·通论五古)》(孟子.公孙丑》 |
7 | 中国 | 西南大学 | 1906 | 重庆 | 含弘光大,继往开来 | 《周易》《朱子全书.周子书》 |
8 | 中国 | 四川大学 | 1896 | 成都 | 海纳百川有容乃大 | 《三国名臣序赞》《尚书.君陈》 |
9 | 中国 | 北京师范大学 | 1902 | 北京 | 学为人师行为世范 | 启功 |
10 | 中国 | 河北师范大学 | 1902 | 石家庄 | 怀天下求真知 | |
11 | 美国 | 哈佛大学 | 1636 | 马萨诸塞州 | Veritas(真理) | “追求基督教与数会意义上的真” |
12 | 美国 | 斯坦福大学 | 1885 | 加利福尼亚州 | 愿学术自由之风劲欢 | 16世纪的德国人类学家修顿 |
13 | 美国 | 加州理工学院 | 1891 | 加利福尼亚州 | 真理使人自由 | The truth shall make you free |
14 | 法国 | 巴黎大学 | 1200 | 巴黎 | 磨难,永远是成长的基石 | |
15 | 英国 | 剑桥大学 | 1209 | 剑桥郡 | 此地乃启蒙之所和智识之源 | Hinc lucea et pocula sacra |
16 | 英国 | 牛津大学 | 1096 | 牛津 | 上帝给我光明 | The Lord Is My Light |
17 | 澳大利亚 | 悉尼大学 | 1850 | 悉尼 | 繁星纵变,智慧永恒 | Sidere mens eaden mutato |
(2)校训是一个学校的灵魂。校训体现了一所学校的办学传统,代表着校园文化和教育理念,是人文精神的高度凝练,是学校历史和文化的积淀。而北京大学自建校至今却一直未确定校训。在民间,有人将蔡元培先生1917年提出的“思想自由,兼容并包”称为北大的校训;也有人将北大精神核心“爱国,进步,民主,科学”称为北大的校训;还有人将西南联大时期的“内树学术自由之规模,外来民主堡垒之称号”称为北大的校训。请运用所学知识,分别指出以上三种“北大民间校训”的历史依据(只写出对应的重大历史事件即可)。
②滦河铁桥是中国第一座公铁两用桥。
③詹天佑是中国近代杰出的铁路工程专家。
④保护文物古迹是尊重民族历史的体现。
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
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A.孙中山在此就任临时大总统 | B.此地为北洋政府文官考试的考场 |
C.女子可在此参加公务员考试 | D.南京国民政府行政院曾在此办公 |
A.罗马法为后世立法提供参考范例 | B.法律的完善应立足于现实的需要 |
C.资本主义法律制度的实用性较强 | D.法律制度建设受政治局势的影响 |
A.基层实行地方自治 | B.国家权力呈下移态势 |
C.政府重视基层管理 | D.乡里组织有行政职能 |
A.开创了分权制衡的先例 | B.适应了皇权专制的要求 |
C.实现了兵农合一的目的 | D.落实了崇文抑武的政策 |