1 . 唐代后期以来，“田亩转易、丁口隐漏、兼并伪冒者未尝考按”。北宋中期清查出漏税耕地三百六十万亩，又对全国耕地按照肥瘠程度进行征税。该项政策的实施（     ）

A．节约了政府财政开支	B．有利于稳定农产品价格
C．使农民负担有所减轻	D．保障了地主官僚的利益

2 . 抗战音乐是一道独特而亮丽的风景线。《救亡之声——中国抗日战争歌曲汇编》收录抗战歌曲3621首，其歌词中的部分高频词如下图所示。这些音乐旨在（     ）

A．丰富民众精神生活

B．提升文化素养

C．推动音乐的大众化

D．形塑民族精神

3 . 明代科学家宋应星在《天工开物》中说道：“物有贱而必须(需)，坐穷负贩。四海之内，南资舟而北资车。梯航(翻山越海)万国，能使帝京元气充然。”这一认识（     ）

A．阐明了士农工商之间的关联	B．旨在批判明朝海禁政策
C．强调了工商业发展的重要性	D．根源于西学东渐的影响

4 . 鸦片战争落幕之际，北京的一批士大夫建立了纪念顾炎武的祠堂，并定期会祭。他们不满当时的世风士习，认为士人并没有承担起应负的责任，所以才会有战争的失败。呼吁士大夫结成政治性的联盟，以战胜外来的威胁及内部的腐败力量。据此可知，顾祠会祭活动（     ）

A．推动了维新派的迅速崛起	B．激发了社会民众的爱国热情
C．体现了士大夫的思想觉醒	D．折射了文化下移的发展态势

5 . 东汉时期，诸多地方宗族组织成员通过服膺儒学，与国家倡导的主流意识形态相结合，由通经而以察举征辟进入官僚队伍，实现了宗族势力的官僚化、士族化。据此推知，东汉宗族势力的发展（     ）

A．扩大了人才选拔范围	B．影响了魏晋时期的政治生态
C．规范了地方基层治理	D．促进了儒家学说的广泛传播

6 . 阅读材料，回答问题。

材料   八思巴（1235—1280），生于吐蕃贵族之家，跟从伯父高僧萨班学习，精通藏传佛教经典八思巴是尊称，意为“圣者”。窝阔台汗时，蒙古军进入吐蕃引起震动。1244年，八思巴跟随萨班北上凉州会盟，吐蕃各僧俗首领表示归顺。1251年，萨班去世。八思巴继为藏传佛教萨斯迦派首领。1253年，在六盘山谒见忽必烈，备受崇敬。中统元年（1260），忽必烈即帝位，封八思巴为国师，赐玉印，让他统领天下释教。至元元年（1264），立总制院（后改名宣政院）管辖全国释教和吐蕃僧俗政务，以国师领之。至元六年，八思巴创制成以藏文字母为基础的蒙古新字（即八思巴字）颁行。八思巴升号为帝师、大宝法王，元世祖把吐蕃十三万户指定为其供养地。十一年，八思巴祝贺元军攻克南宋诸城，劝戒行善止杀。八思巴著有《彰所知论》等著作。

——摘编自《中国历史大辞典》

(1)根据材料并结合所学知识，概括八思巴被忽必烈封为国师的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价八思巴的历史功绩。

7 . 1920年3月，由李大钊主持，在北京大学成立了一个研究会，其办公室和图书馆取名为“亢慕义斋”（“亢慕义”为德文的音译）。据此判断，该会主要研究方向是（     ）

A．西方民主政治

B．马克思主义学说

C．近代自然科学

D．白话文与新文学

8 . 1928年6月，中央在一封指示信中，对根据地“在这种刻苦的劳顿的生活中，而能努力不懈的工作甚为欣慰”。这封信最有可能写给（     ）

A．广州国民政府

B．敌后抗日根据地

C．井冈山革命根据地

D．陕甘宁边区政府

9 . 据《东京梦华录》中记载，开封的相国寺“殿后资胜门前，皆书籍、玩好、图画、令曲之类”。可见，开封的百姓对书籍实有一定的需求，城中处处是书店。这一现象得益于（     ）

A．印刷术的进步

B．造纸术的发明

C．指南针的应用

D．科举制的废除

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   地方行政体制是中国古代重要的政治制度，它的好坏关系到王朝的兴衰。在对地方如何治理的问题上，历代统治者花了不少的功夫，力图达到“内外相制，轻重相权”的局势，使地方易于中央控制，以求封建统治长治久安。

——摘编自张创新《中国封建社会地方行政体制比较研究》

材料二   明太祖朱元璋废除行省后，改为布政使司，掌管一省的民政和财政。同时，设置提刑按察使司掌管司法，设置都指挥使司掌管军政。三司互相不统属，各司其职。明代中期又开始临时派出巡抚、总督处理地方事务，因事而设，事毕而撤，进一步将权力收归中央。

——据白钢主编《中国古代政治制度通史》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明汉、宋、元控制地方的主要举措。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明代地方行政制度与元代的不同之处，并简析古代地方行政制度在历史上的作用。