材料1

材料2：洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史地包含着逸出旧轨的趋向。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料3：江南机器制造局已刊未刊各种译著共241种。翻译馆已刊行的193种译书统计表如下：

材料一   长期以来，欧美史学界的关注点集中在欧洲发生的反法西斯战争，却很少涉及中国的抗战。这是因为西方史学界把二战看作主要是西方人内部的战争，其起点不可能在西方以外的地区。另外，二战后国际格局的变化，影响了西方对中国在二战中的贡献的研究兴趣，同时也增加了西方学界开展中国抗战史研究的难度。

——摘编自庄礼伟《二战史研究不应遮蔽中国抗战》等

材料二   当时各国形成了各自的经济区……日本没有进入美国的经济区域，而苏联有苏联的区域，美国也建立了自己的区域，设置很高的关税壁垒。当时就是这种情况，世界各国在各自的势力范围内展开贸易，形成排斥他国的地区经济。基于当时的情况，日本不得不关注满蒙。向白人世界的移民受到排斥，日本为了解决每年增加的100万人口问题，自然要利用满蒙这一新天地……

——摘编自【日】中村粲《大东亚战争的起因》

材料一   从春秋战国时期的“百家争鸣”儒学兴起到西汉“罢黜百家，独尊儒术”再到宋明理学.明清时期“经世致用”的新儒学的历史文化变迁中，最终形成了“以儒为宗”的中国古代意识形态。……虽然在不同历史时期其表现形式不尽相同，发生了内生性的演变，但却体现了中华优秀传统文化的承续性，如崇尚和谐、爱好和平、天人合一、与人为善、讲仁爱、重民本、守诚信的基本精神是一致的和连续的。

——摘编自王永贵《文化自信与新时代中国特色社会主义意识形态创新》

材料二   在传统社会中，平民儒学承载“百姓日用之道”。普通民众需要的是衣食住行，需要的是家庭幸福，需要的是美好生活。谁要是恣意妄为，剥夺老百姓的这些权利，老百姓就会想方设法地加以反击。天下者，天下人之天下也。平民与统治者构成一组矛盾。统治者不能敲骨取髓，不能离散百姓子女，不能好大喜功，以牺牲民生为代价，换取一家一姓的暂时繁荣。儒家亦不断向统治者建言献策，想让统治者明白这样的道理：一个国家要想稳定繁荣，就必须确保老百姓有足够的经济实力维系全家人的生活，必须确保老百姓过上幸福体面的生活，必须确保老百姓按照礼乐制度进行祭祀。国家既要教养民众，又要制礼作乐，教化民众。

——摘编自韩金山、刘伟等《平民儒学的时代境遇与理论重构》

材料   北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

材料一   古希腊和东方的埃及、巴比伦等国频繁的贸易交往极大地促进了器物文化方面的交流。希腊移民接触到比自身更为先进的东方文化，不同程度地加以吸收和借鉴，并将它们传回希腊，成为东西方文化交流的重要媒介。进入古典时代之后，旅行者或学者有选择的把东方先进的文化带回希腊本土，进而达到两种文化的相互促进。亚历山大帝国和罗马帝国开启了更广泛的区域交流和联系。罗马人用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道，把极具进步意义的希腊文明继承下来，并在地跨欧亚非三大洲的帝国范围内发扬光大。从此，地中海世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放，世界历史开始了更新、更广阔的篇章。

——摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》

材料二   哥伦布大交换1400—1800年世界贸易和白银流向示意图

1519年，西班牙人科尔特斯带着600人、17匹马、10门大炮到达墨西哥，用三年时间征服了富庶的阿兹特克帝国。金字塔、庙宇和王宫都被夷为平地，拆下的石头被用于建造西班牙政府大楼和教堂。阿兹特克人也因杀戮和感染欧洲人带来的病毒而大量死亡。美洲传统的社会结构和政治体系走向了解体。

新航路的开辟，加强了西欧与世界各地区、各民族之间的联系，世界市场开始形成。世界贸易商路从地中海区域转移到大西洋沿岸。16世纪，尼德兰的安特卫普成为世界贸易中心和金融中心。欧洲的新兴资产阶级在各国专制王朝的支持下，纷纷涌向亚洲、非洲和美洲，并对当地人民进行残暴的殖民征服和掠夺。客观上推动了世界各地区间的经济文化交流和先进生产方式的传播。

——杨凤霞《对新航路开辟的历史影响的探析》

材料一   英国的优越地位在 18世纪归功于它的政治制度……在 19世纪初期则几乎完全归功于机械技术。在1740年，"效法英国"一词已经成为人们的口头禅，而到 1830年，英国已成为"欧洲工业的老师"。

——据       C.W.克劳利《新编剑桥世界近代史》--经话

材料二   此事情的本质而言，"冷战"是美苏双方不同意识形态、价值观念、社会制度和对外战略相互矛盾和相互冲突的结果，是双方相互遏制和相互对抗的产物。

—— -张盛发《斯大林与"冷战"》

材料一   李鸿章说：“外国利器强兵，百倍中国，内则狎①处辇毂之下②，外则布满江湖之间”“外国猖獗至此，不亟亟③焉求富强，中国将何以自立耶”。他认为，“目前之患在内寇，长久之患在西人”。

[注]①狎：轻慢，轻侮；拥挤。②辇毂之下：京都的代称。③亟亟：急迫。

——《李文忠公全书·明僚函稿》

材料二   “能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”这段话出自康有为的《上清帝第六书》，代表了维新派的共识。最后两句，批评了惨淡经营30年的洋务运动；同时，又说明了近代社会演变过程中的质、量、度。洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变。与这种“小变”不同的，是全变。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料三   历史理解，即从历史发展的视野中理解历史的变化与延续、继承与发展。对历史事件的发生、进程、结果、性质及影响等，对历史人物的言行、贡献、历史地位等，对历史现象的出现、状态、波及、后果等的认识，都需要将其放在历史条件中进行具体的考察，这样才能对历史作出正确、客观、辩证的认识。

材料一       考察建国以来中国城市化进程，总的看来，可以分为以下几个阶段：

（一）1949-1957 年，是城市化起步发展阶段；（二）1958-1965 年，是城市化的 不稳定发展时期；（三）1966-1978 年，是城市化停止发展时期；（四）1978 年至 今，是城市化的稳定快速发展时期。

——国家统计局《新中国 50 年系列分析报告之三》

材料二       在 19 世纪上半期的伦敦，人满为患，迁移到城市里的穷人，大多只能靠乞讨为生。许多工人只能住在没有照明和排水设施的地下室，使得传染病很容易扩散。与此相反，英国富人享有市内住宅和乡间宅第，拥有艺术收藏品，能参加被广泛宣扬的娱乐活动和去外国旅行，他们的生活方式几乎是社会底层的群众所不能理解的。

——《世界近现代史》