材料   莫奈（1840—1926），法国杰出画家，印象派的创始人之一、被称为“印象派之父”。1872年，莫奈开始创作《日出·印象》，画中采用直接戳点的笔触描绘出薄雾中不清晰的背景，非准确的描画使几只小船依稀可见。当时很多画家对这幅画持反面意见，但莫奈这种创新的绘画风格因此声名远播。莫奈终其一生都执着于追求光与色带来的瞬间印象，用画笔表现了他对大自然的热爱。通过不断的努力，他带领一群艺术家，打破了以往保守的思想学术，将视角转移到更具冲击力的纯粹的视觉感受上，采用了与以前不同的创作技巧、观念和程序，淡化作品的内容和主题，更加突出地表现光与色的画面效果，极大地冲击了19世纪后期占据西方画坛官方艺术的主导地位，揭开了绘画史的新篇章。后来的一些画派，如野兽派、立体主义、超现实主义等都受到了印象派的影响。

——摘编自孙逸淳《莫奈的光与色》

材料一   江苏跨江临海，港口众多，地处中国东部沿海核心位置，自古就有先民流寓海外。自六朝以来，江南人口迅速增长，对外交往非常频繁，吴地成为重要的造船和出海基地。古代江苏移民为以中国为中心的东亚文化圈的构建作出了不可磨灭的贡献。日本福冈地区发现的绳纹文化晚期的水田遗址，成为吴越稻文化传播日本的最早例证。魏晋南北朝时期，吴地就有从事纺织、制镜等技艺的工匠流寓日本、朝鲜等国传艺营生。吴人知聪携内外典、药书移居日本，还携带了佛经、佛像等物，对日本早期的佛教产生了一定影响。

——摘编自邵政达《文明交流互鉴视域下古代江苏海外移民探析》

材料二   自鸦片战争以来，江苏就成为中国东南地区对外开放的重要门户，江苏人通过各种途径移民出国者日益增多。1860年清廷和英、法两国先后签订了《北京条约》，正式确立华工出国的合法化。江苏逐渐成为广东、福建以外移民海外人数最多的地区之一。自1872年晚清政府选派留学生起，江苏籍人数在近代海外留学移民中始终居于前列。一些工商业者为谋求企业发展，或为摆脱洋行控制，到海外开拓销售市场或分支机构。据有学者估算，一战华工大多来自华北地区的山东、河北与河南等地，江苏人次之。

——摘编自丁美丽《跨国主义视域下近代江苏海外移民探析》

材料一   19世纪中后期，法国无产阶级的权利经常受到威胁，他们的一切正当愿望遭到断然否认，祖国的山河已经破碎，人们的希望已成泡影，面对这种情况，无产阶级认识到：夺取政权，以掌握自己的命运，胜利完成自己的使命，是他们义不容辞的职责和绝对的权利。这就是无产阶级为什么要用革命来回答一个昏庸腐败的政府的罪恶（发动普法战争、镇压工人运动）的原因。政府满以为可以调军队来镇压人民，但军队却不仅拒绝对人民开枪，而且还向人民伸出友爱之手，与人民站在一起。

——摘编自【法】维克多·布奈尔《巴黎公社公报集》

材料二   巴黎公社的领导者只利用了当时法国国内人民群众对旧政府的不满情绪，而没有考虑当时巴黎的无产阶级一方面要使法国摆脱德国的侵扰，求得国家的解放，同时又要使工人摆脱资本主义制度，求得社会主义的解放。从当时巴黎起义的人员组成来看，参加运动的有希望恢复对德战争的爱国者，还有小资产者以及资产阶级共和派，但是其中只有工人自始至终是忠于公社的。并且工人阶级自己一方面还没有在资本主义社会本身的发展进程中得到足够的锻炼并被充分地组织起来，就仓促上阵。对德战争的失利，被围困时期的痛苦，无产阶级的失业和小资产阶级的破产等因素交织起来，推动了革命的爆发。而公社组织这样大的行动，只是凭借一时的感情冲动，后果是可想而知的。

——摘编自李妲《巴黎公社的民主试验及其当代意义》

材料一 明代中叶，西方传教士通过澳门进入中国内地。他们以传播欧洲科学文化为手段，导引信徒向慕欧洲文明和生活方式。他们介绍的西方科学主要集中在天文数学方面，介绍的并非西方科学的最新成就，但许多科学著作通过编译得以在中国流传，中国有了可供吸取的新的知识来源。

西方传教士为了适应、了解中国社会，开始钻研中国的经典。中国古代的主要经典和儒家学说，经意大利和法国人的介绍、研究，先后有了拉丁文和法文等译本，在欧洲知识界和上层社会中流传。1671年法文本的中医著作《中国脉经》出版。1735年第一步系统介绍中国的历史、现状和科学的《中华帝国史》四册在巴黎刊印。中国的工艺品、园林、瓷器、绘画、丝绸和茶叶等也得到欧洲人的景仰。在启蒙运动中，中国的优秀文化曾给莱布尼兹、伏尔泰的哲学和魁奈、杜尔哥的重农派学说提供了丰富的养料。

——摘编自沈福伟《中西文化交流史》

材料二 不能过分夸大明清之际西学东传的规模与效应。原因之一，是西学知识、无论是科技还是艺术，只囿于宫廷和极个别士人，没能真正走入中国社会，更不要说被纳入科举，跻身主流文化；原因之二，是中国人以一种非常务实的态度选择性地接受西学，主要是选择一些能够满足农业社会需求的内容，而这部分内容并不多。

                                                                                                                                                                                                                              ——摘编自张国刚、吴莉苇《中西文化关系史》第二版

1584-1790年间传教士翻译成中文的西方书籍类别

材料一   我国经济已由计划经济转向社会主义市场经济，渐渐由农业社会向工业社会转变，并形成以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的所有制结构，建立于计划经济背景下的社会保障制度，已不能满足整个社会的需要。随着国民经济的增长，社会保障制度也进行了相应的改革。中国共产党坚持低水平、广覆盖、多层次的基本方针，逐步由“全部包揽”向“国家、单位、个人”三方负担转变，形成了由下岗职工基本生活保障、失业保险和城镇居民最低生活保障“三条保障线”所构成的新一代社会保障体系……我国的社会保障制度为经济的飞速发展提供有效的后勤保障。

——摘编自《论我国社会保障体系的建立和完善》

材料二   与高消费并行的是西方国家的高福利政策，这一政策最早可以上溯至英国伊丽莎白时期的济贫法。美国在20世纪20年代末至30年代初的经济危机中，制定了一些社会保障政策。1932年，瑞典社会民主党首次提出“从摇篮到坟墓”的社会改革政策。但福利国家作为一项重要的社会政策在欧美国家广泛实行，是在第二次世界大战以后，其中最具典型意义的是北欧五国，最突出的是瑞典，其被称为“福利国家的橱窗”。……它（福利政策）力图拉起一张社会保障的大网，使社会中的每一个人，即使是最底层的人也可以生活下去，同时又搭起一架社会进步的阶梯，为人们提供向上进阶的可能。……国家不堪负担巨额公共开支，社会成员的劳动积极性下降，产品竞争力不强，中产阶级日益削弱，国家生产和国民收入增长缓慢。这些在欧美国家普遍存在的社会问题，被称作难以治愈的“瑞典病”，它是一种由福利国家政策而引发的现代社会病。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料一   墨西哥和美国人均国内生产总值比较（单位：1990年国际元）

——据[英]安格斯·麦迪森《世界经济千年统计》

材料二   19世纪20年代墨西哥独立后，社会经济结构与殖民地时期相比没有明显变化。经济发展主要依靠向国际市场出口农矿产品，消费的工业品则依赖进口。采取的自由贸易政策适应了这种发展方式。所有这些都与内战之前美国南方地区非常相似。20世纪30年代大萧条发生后，国际市场上初级产品价格暴跌，墨西哥外汇收入骤减，无法进口工业品，只能在本土生产。为发展工业，出台了贸易保护政策，大规模工业化在此独特背景下开始了。

——摘编自刘新成、刘北成主编《世界史·近代卷》

材料三   墨西哥的贸易保护本来是为了应对大萧条而采取的应急措施，后因世界大战造成的世界市场混乱得以延续。二战后贸易保护成为有意追求的长期政策目标，不仅是因为它确实带来了巨大的工业化成就，更因为保护状态下发展起来的工业不愿面对外国产品的竞争。50年代中期到70年代是墨西哥历史上经济发展速度最快的时期，但到80年代出现严重的经济危机，保护主义带来的弊端充分暴露出来。

——摘编自[美]加里·杰里菲等编《制造奇迹》