2 . 公元前366年，罗马共和国选举出历史上第一位平民执政官鲁克尤斯·塞克斯提乌斯。此后，其他原来被贵族垄断的高级官职也陆续对平民开放，平民的身影陆续出现在独裁官、监察官、大法官等职位上。这一变化推动了（     ）

A．共和国统治基础的巩固	B．平民与贵族的矛盾消解
C．贵族政治走向官僚政治	D．成文法的适用范围扩大

4 . 变文是在佛教僧侣“唱导”的影响下，继承汉魏六朝乐府诗、志怪小说、杂赋等文学传统，逐渐在唐代兴起的一种说唱文学。说唱内容原为佛经故事，后包括历史故事、民间传说等。这反映出唐代（     ）

A．文学艺术高度繁荣	B．市民阶层不断壮大
C．佛教经文广泛传播	D．文化多元并存交融

5 . 十月革命胜利后，列宁提出，苏维埃国家管理应由人民群众直接参与。1919年3月，俄共布八大所通过的决议则强调，“俄国共产党既然掌握了政权……自然应当使自己数以万计的党员去管理国家”。这说明苏俄领导人（     ）

A．推动社会主义经济的发展	B．支持两个政权并存的局面
C．探索符合国情的民主道路	D．反思苏联模式产生的弊端

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   17~18世纪，法国出现长达一个世纪的“中国热”。知识分子们深度研究中国人的思维特点和政治制度。中国历史的古老性和连续性首先对基督教神学的人类起源说和历史叙事造成了冲击。启蒙思想家们从“天下为公”“社稷为民而主”等儒学伦理道义中汲取灵感，进而怀疑宗教信仰和教会制度的合理性。中国的君主专制被认为是“开明专制”，君主关注社会治安和顺应民心的强大自律可以避免政治的混乱和动荡。启蒙思想家们极度赞美科举制，“以学识孕育政府”成为法国社会的新理念。1791年，法国国民议会决定实行文官考试制度。法国学界承认，这种通过竞争考试选拔官员的做法无疑来源于并且效仿了中国。

——摘编自张慧《“中学西渐”推动近代法国政治变革》

材料二   1952年，中国现代历史学家钱穆所著《中国历代政治得失》发表。钱穆指出：某一制度之创立，必然得自根自生，且与人事相配合，它决不是凭空忽然地创立，必有其渊源。讨论一项制度，应该重视其“时代性”“地域性”，推广而言，更该重视其“国别性”。要讲某一代的制度得失，必须知道在此制度实施时期之有关各方意见之反映，这些意见，才是评判该项制度之利弊得失的真凭据与真意见，此种意见，钱穆称之为历史意见。

——摘编自钱穆《中国历代政治得失》

(1)根据材料并结合所学知识，分别概括法国启蒙思想家及中国历史学家钱穆对中国古代政治制度的观点。
(2)根据材料二并结合所学知识，围绕钱穆的某一观点，结合中国古代政治制度加以说明。
(3)根据材料并结合所学知识，简析“中学西渐”对法国政治变革的影响。

7 . 阅读材料，回答问题。

材料   严耕望（1916-1996），著名历史学家。严先生治史以朴实严谨著称，他将自己的治学方针总结为：勤、恒、毅、勇、谨、和、缓、定。他在《治史三书》中提出，治史的基本原则是要“专精”，也要相当“博通”；要作“面”的研究，不要作孤立“点”的研究；要努力挖掘历史真相，重视正史的史料价值、以逻辑为准则，通过多方论据进行考证，以追求历史的真实性、准确性和贯通性。严先生毕生躬耕于史学之土地上，“研究是其生命，学问化为人品”。他能够甘于淡泊，坚守寂寞，全心全力地投入到学术之路上来，取得了“充实而光辉”的成就。

——摘编自舒琮瀚《严耕望的治史风格及史学评论》

(1)根据材料并结合所学知识，概括严耕望的治史风格。
(2)根据材料并结合所学知识，简述严耕望治学的精神品质。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   20世纪50年代开始，以费正清为代表的一批美国学者构建起“西方中心观”的研究范式，他们普遍认为近代中国的社会转型归因于外部力量的进入与干涉。而以柯文为代表的学者，提出了一种新的取向，即“它国中心观”。1984年，他在吸收前人研究的基础上，系统地阐述了“中国中心观”，倡导以中国为出发点，深入且精密地探讨近代中国社会内部的变化动力与形态结构。

——摘编自柯文《在中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》

围绕近代中国的社会转型，对材料中的任一观点提出自己的看法，并结合所学知识，加以阐述。（要求：看法明确，论述充分，逻辑清晰）