1 . 魏晋玄学家主张自然之性是生存之本，仁义教化是末，要求“崇本息末”，但他们也认为顺性之自然，可以自然心知、明白而达礼，最终成就仁义。由此可见，魏晋玄学家的主张（     ）

A．冲击了儒家的等级秩序	B．使儒学丧失了正统地位
C．为儒学注入了新的活力	D．克服了传统儒学的局限

2 . 据考古发现，采用上釉制作技术的唐代岭南地区窑址共有8座，其中粤东有潮州北郊窑、梅县水车窑，粤中有南海、新会官冲、三水、广州西村，粤西有廉江、遂溪。这些陶瓷产区主要分布在沿海地区。对此合理的认知是，唐代岭南地区（     ）

A．制瓷技术显著进步	B．区域发展趋于平衡
C．海外贸易发展活跃	D．政府掌管对外贸易

3 . 战国时期，秦国推行军功食邑制，规定有军功者可根据爵位得到封户不等的封地，成为封君。此类封君不享有封地的所有权与治民权，仅享有封邑租税。这一制度（     ）

A．增加了财政收入

B．加速了社会转型

C．维护了贵族特权

D．巩固了中央集权

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   明代万历年间瘟疫流行。旱灾经常与瘟疫相伴随，使瘟疫迅速蔓延，加重瘟疫的危害性。旱灾有时还伴随蝗灾，旱灾导致禾稼尽，饥荒不断，粮价飞涨，人相食。“民饥多疫”是万历年间瘟疫发生的典型特征。除了旱蝗灾外，受地理环境影响，一些地区受到其他灾害的影响也比较大，这些灾害同样与瘟疫相伴随。像一些地区经常受到水灾影响，如上海嘉定县万历三年乙亥，大水疫。万历年间的瘟疫除了与其他灾害相伴随的特点外，还有种类复杂多样、患者症状不一、传播速度快、死亡率高的流行特点。万历年间瘟疫流行带来的最直接影响就是造成人口大量死亡，还造成社会秩序混乱。朝廷停止大型工程，诏免灾区夏粮秋税，留以充赈并督促地方官员维护好社会秩序。《古今图书集成医部全录》记载了万历年间一些应对瘟疫医术高明、积极作出贡献的医生，如浙江周行县蔡系施药，救活数万人。

——摘编自王金鹏《明代万历年间瘟疫的流行与防治》

(1)根据材料，分析明代万历年间瘟疫的流行特点。
(2)根据材料，概括明朝防治瘟疫的措施。

5 . 十八大以来，中国共产党在明确以实现民族复兴作为自己历史使命的同时，将为人类作出新的更大贡献作为自己新的时代使命。习近平总书记深刻总结人类社会发展的历史经验，着眼于中华民族五千多年文明历史，立足当今世界发展大势，提出了推动构建人类命运共同体的理念。这一理念（       ）

A．促成了公正的国际政治新秩序	B．增强了广大发展中国家的话语权
C．体现了中国共产党的使命追求	D．突出我国全球治理中的主导地位

6 . 自汉武帝始，西汉向西北边区有数量可考的移民即达 82.5 万，到元始二年，这 80 多万人的后裔已达 120 万，加上零星小批移民和罪犯，内地移民及其后裔至少有 150 万。屯田区行政宽厚，吏政不苛刻，这里“吏民相亲”“少盗贼，有和气之应，贤于内郡”。这表明（     ）

A．汉对西域以军事管理为主	B．社会各阶层间流动加强
C．移民实边促进了西北开发	D．扩大了汉朝的统治疆域

7 . 阅读材料，按要求作答。

材料   中国革命的胜利，也为我们提供了许多宝贵的经验，首先，中国共产党之所以能够把中国革命引向胜利，是由于坚持了马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。

其次，没有中国共产党的领导，就没有新中国，中国人民反帝反封建的旧民主主义革命之所以失败，就是因为没有一个像中国共产党这样作为中国工人阶级的先锋队。在新民主主义革命中，中国共产党为中国人民指明了斗争的目标，在长期斗争的实践中找到了使革命走向胜利的道路，并且把被人视为“一盘散沙”的中国人民团结和凝聚成万众一心的任何反动势力也没有可能战胜的伟大力量。

再次，建立一个最广泛的革命统一战线是中国革命胜利的基础，中国新民主主义革命的革命对象是极其残暴和凶恶的，同时，无产阶级和地主大资产阶级都只占人口的少数，最广大的人民是农民，城市小资产阶级，以及其他中间阶级.因此，无产阶级如果要取得革命的胜利，就必须争取和联合广大的中间阶级。

最后，在中国实行人民民主专政制度，是中国革命发展的历史必然，在中国民主主义革命的进程中，曾经实验过资产阶级的民主和资产阶级共和国的方案，但是，它们最终都失败了，事实证明，中国新民主主义革命之所以能够取得胜利，就是因为以人民民主代替了资产阶级民主，以人民共和国代替了资产阶级共和国。

——摘自《中国新民主主义革命胜利的伟大意义和基本经验》，原载内蒙古日报（汉）

根据材料结合所学知识，围绕“中国革命胜利的经验”，自拟论题，并对此进行阐释。（要求：主题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰）

8 . 下列四个图示中能准确表示西汉“推恩令”的是（     ）

A．	B．
C．	D．

9 . 良渚文化早期玉器以装饰用玉为主，发展至中期，玉礼器逐渐成为身份、地位和财富的象征，不同等级的人所使用和随葬的玉礼器的用料和规格有着严格的等级限制。周朝六器中的玉琮、玉璧、玉钺在良渚文化中就已经出现。这反映出（     ）

A．新石器时代蕴育着中国早期礼制文化	B．早期国家逐步形成
C．周朝文化与良渚文化具有一脉相承性	D．阶级社会等级鲜明

10 . 有历史兴趣小组在学习《从食物采集到食物生产》这一课时，查找了以下三则文献史料。这可用来研究（     ）

记载	出处
《象》曰：不耕获，未富也	《周易》
呜呼，君子所其无逸，先知稼穑之艰难，乃逸	《周书·无逸》
不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身	《礼记·哀公问》

A．人类早期的生产与社会生活	B．农耕对社会价值取向的影响
C．不同地区的食物生产与生活	D．封建政府高度重视劳动教育