材料一 1875-1909年出版的代表性画报
| 创办年份 | 画报名称 | 创办者身份 | 创办地点 | 备注 |
| 1875年 | 《小孩月报》 | 美国传教士 | 上海 | 近代画报的萌芽。 |
| 1877年 | 《寰瀛画报》 | 英国传教士 | 上海 | 中国最早以画报命名的刊物。 |
| 1880年 | 《画图新报》 | 美国传教士 | 上海 | 宗教刊物。 |
| 1884年 | 《点石斋画报》 | 英国商人 | 上海 | 借用外国采用石印技术，新闻画报。 |
| 1890年 | 《飞影阁画报》 | 中国人 | 上海 | 创办者为点石斋画报主画师，内容广泛。 |
| 1902年 | 《启蒙画报》 | 中国人 | 北京 | 以识字不多的“妇孺”为拟想读者。 |
| 1905年 | 《时事画报》 | 中国人 | 广州 | 政治上较为激进，编绘者为同盟会成员，注重书写革命。 |
| 1906年 | 《赏奇画报》 《北京画报》 《星期画报》 《开通画报》 | 中国人 | 广州 北京 北京 北京 | |
| 1907年 | 《醒俗画报》 《人镜画报》 | 中国人 | 天津 天津 | 以唤醒国民，校正陋习为宗旨。 |
| 1909年 | 《正俗画报》 《醒世画报》 《民呼日报》 | 中国人 | 北京 北京 上海 | 《民呼日报》以“大声疾呼，为民请命”相号召，创办不久就遭当局嫉恨，创办者于右任被捕并逐出租界。 |
——整理自陈平原《左图右史与西学东渐：晚清画报研究》
材料二 晚清民智之开，庚子事变是个重要转折点，“土地割让，主权丧失，国民为之震惊，志者为之愤慨。人人发愤求强，深识者成以振兴教育，启发民智为转弱图强之根本”。一时间，北京城里，出现了民间办学、办报的热潮。
——摘编自陈平原：《左图右史与西学东渐：晚清画报研究》
材料三 郑振铎认为《点石斋画报》里发表的许多生活画，乃是中国近百年很好的“画史”……用这段话用来描述整个晚清一百多种画报，也都大致合适。但从“画史”的角度解读晚清么报，并不意味着画家对于“时事”的描述精确无误。
——摘编自陈平原：《左图右史与西学东浙：晚清画报研究》
和《以“图像”解说“晚清”—<图像晚清>导论》
(1)根据材料一，概括近代中国画报的发展特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析近代中国画报兴起的背景。
(3)根据材料三并结合所学知识，简要说明画报作为史料的优势与不足。
| A．阴阳五行学说影响国家治理 | B．政府重视对自然灾害的研究 |
| C．鬼神论深刻影响史书的修纂 | D．儒学深刻影响官方意识形态 |
材料一 中国是世界上最早进行人口统计的国家之一。西周已有公开的人口调查，还有专司人口统计的官吏。春秋战国时期，为实现富国强兵，统治阶级建立了严格登记户籍的“书社制度”、呈报户口及税收的“上计制度”，加强了人口管理。唐朝政治家杜佑认为治国理政需要掌握详细的人口数字，曾尝试多种方法统计人口，如根据食盐消费量估算进行。明朝建立后，在全国推行“户贴制度”，制定了统一的填写要求和规定，其调查项目之完备，在当时世界上实属罕见。
——摘编自董友涛《中国古代人口统计发展史叙略》
材料二 1908年《预备立宪公会公报》介绍并讨论了日本东京的人口调查。1909年，清政府发布“宪政编查馆奏定统计表总例”，并公布民政和财政统计表式的详细解说。各地调查登记户口时，须核查登记外国人口、教民人口和每户的壮丁、学龄儿童。在此过程中，地方自治区域调查亦同时进行。
——摘编自李章鹏《清末中国的近代人口调查》
材料三 2020年，我国组织实施了第七次全国人口普查。与前六次相比，“七普”全面引入电子化方式进行登记，利用互联网云技术实现数据的实时上传，还利用部门行政记录数据对普查进行核验比对。“七普”为了解全国人口状况和发展趋势提供了详细的分年龄人口信息，也为人口领域学术研究提供了坚实的数据基础。
——摘编自张现苓《第七次全国人口普查年龄数据准确性分析》
(1)根据材料一、概括中国古代人口统计发展的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与中国古代相比，清末人口统计的目的有何不同，并分析产生这些不同的时代背景。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明第七次全国人口普查的战略意义。
材料一 《论置备利器必先储人才》：中国自三十年来，亦尝有志自强，既在各省设立制造局，自制枪炮，又时向外洋不惜重价购置各种新式枪炮，其于置器一道，可谓尽心焉耳矣。惟有利器，而无用此利器之人，徒饰外观，毫无实际。
——《申报》社评1895年2月1日
材料二 《善后十策》：朝野上下，费尽数十年之心血，耗尽数亿万之赀财，及两国交绥，而文臣噤口而不能言，武臣束手而无所用，所恃以为长技者，惟是搜括银两，携带妻孥，远举高飞……苟非振刷精神，一洗旧习，恐再阅数十百载，亦不能收富强之效，得战守之功矣。”
——《申报》社评1895年4月28日
材料三 报刊一般要求迅速、准确、广泛，堪称第一手材料，具有较高的史料价值。有学者形象地谈到报刊的作用：“天地像一座大舞台，历史剧目波澜壮阔、绚烂多姿、复杂多变。后排的看客，由于距离的缘故，如置身云雨巫山。一些前排看客，甚至能到幕后打探的特殊看客，便充当起解说的职责。这特殊的看客就是新闻记者”。因此报刊对于了解历史事件的过程，了解当时人们的思想认识，都十分重要。
——据严昌洪《中国近代史史料学》
(1)指出材料一、二中两种观点提出的背景，分析两种观点的共同之处。(2)结合材料三，说明材料一、二对研究近代中国有哪些史料价值。
| A．推动了商品经济的发展 | B．确立了理学的统治地位 |
| C．凸显世俗教化治理功能 | D．注重迎合市民阶层需要 |
明行政区划只到县级，因此有学者A提出明代基层社会治理模式为“皇权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治”的观点。学者B却提出“皇权下县”看法并收集了以下材料：
| 依据 | 内容 |
| 《王阳明全集·申谕十家牌法》 | 王阳明任赣南巡抚时的社会治理方式，“十家之内，但有争讼等事，……又每日各家照牌互相劝谕，务令讲信修睦，息讼罢争，日渐开导，如此则小民益知争斗之非，而词讼亦可简矣”。 |
太祖高皇帝圣旨碑 | 河南周口扶沟县考古发现明太祖高皇帝圣旨碑，碑文内容主要为：孝顺父母；尊敬上长；和睦乡里；教训子孙；各安生理；毋作非为。 |
《圣谕图解》 | 河南道监察御史钟化民（1545-1596）作，内容大概可分四部分：①对六谕的解释；②与相应伦理匹配的一首歌；③一幅图；④对图的解说：王祥卧冰——孝顺父母；司马光侍兄——尊敬长上；陈寔遗盗——毋作非为等。 |
| 《明会典》卷九《吏部八·到任须知》 | 地方官“到任之后……所属境内，或有孝子、顺孙、义夫、节妇，节操显著，……未经旌表者，必须亲自体访的实，申请旌表，以励风俗。 |
选必1封面
上图长期以来被认为是《宋代科举图》，但也有人提出了质疑。
(1)若此图确为《宋代科举图》，从皇帝端坐于上、考生书写于下的场景可以判断，该科举考试的环节为（ ）（单选）| A．乡试 | B．会试 | C．殿试 | D．武举 |
(2)有人对该图是宋代科举场景的说法提出质疑。请判断下列理由分别针对的是图像中的哪些细节提出的质疑？（配伍）
| 图像细节 | 质疑理由 |
| （1）考生站着考试，随意离座，相互交谈，更有相互作揖者。 | A.宋代科举，考生按榜就坐，不得移易，不准交谈。 B.考生进场前严格搜身，门禁森严。凭号入场，失号不得入。 C.宋代科举考毕，弥封、誊录。交卷时考场官员已做好收卷准备，严防考卷顺序错乱。 D.考生应穿白色麻衣入考，衣着亮丽则有挟带之嫌。 |
| （2）大门敞开，门口士人交谈甚欢。 | |
| （3）场内考生着中下级官服。 | |
| （4）考生完成试卷直接提交，很随意。 |
(3)有人说，以上质疑理由要证伪“该图作者想要反映宋代科举场景”，证据尚不充分。你是否同意？为什么？
有学者发现该画原稿右上角有“召试县令”四字。通过考证，该图为法国国家图书馆藏《帝鉴图说》中的一页。该书是张居正通过若干帝王故事教育万历帝为君之道的启蒙教材，图文并茂，每图附张居正解说。以下为“召试县令”的解说：
（唐）玄宗以县令系亲民之官，县令不好，则一方之人皆受其害，故常加意此官。是时有吏部新选的县令二百余人，玄宗都召至殿前，亲自出题考试，……那县令所对的策惟有韦济词理都好，取居第一、拔为京畿醴泉县令……又四十五人，考居下等，放回原籍学问，以其不堪作令，恐为民害也。又敕令在京五品以上官，及外面的刺史，各举他所知的好县令一人……所以那时县令多是称职，而百姓皆受其惠，以成开元之治。今之知县，即是古之县令，欲天下治安，不可不慎重此官也。
(4)（唐）玄宗这一称谓属于（ ）（单选）| A．尊号 | B．谥号 | C．庙号 | D．年号 |
(5)根据以上解说，下列说法正确的是（ ）（双选）
| A．通过解说可确认该图反映的非宋代科举而是唐代科举 |
| B．通过文字解说可说明唐代的官员选拔仍存在推举方式 |
| C．该故事以记述帝王负面言行起到“恶可为戒”的目的 |
| D．张居正据此告诫万历帝地方治理与官员考核的重要性 |
(6)综合上述材料，简要分析选必1选用《召试县令》图作为封面的合理性。
【百年电信 艰难起步】
材料一1871年，丹麦大北公司首开在华非法收发国际电报的先例。随后，英、美等列强的电缆也在中国海岸登陆，中国彻底丧失了通信主权。
1879年，李鸿章在大沽炮台和天津之间架设电线，这是中国官方最早创办的电报。1880 年，李鸿章在天津设立电报总局，并于大沽口、济宁、镇江、苏州、上海等七处设立电报分局，全线三千余里，这是中国第一条官督商办的陆路电线——津沪线。后设立专门机关管理、规范电报业，在天津和上海设立电报学堂。主持电报局的盛宣怀认为：“（电报）固以传递军报为第一要务，而其本质则尤在厚利商民，为图久计。”
材料二
 |  |  |
| 1927年，南昌起义时使用 的信号灯、军号、手电筒 等 | 1930年底，红一方面军在 第一次反“ 围剿” 中缴 获的只能收报不能发报 的“ 半部电台” 。这是红 军最早的电台 | 人民解放军利用缴获的设备改善 通信条件，图为1948- 1949年三大 战役期间毛泽东手书电文的复制 品 |
【人民邮电 砥砺前行】
材料三1949- 1973年中国电信事业部分大事件
| 序号 | 事件 |
| ① | 1949年11月，北京与莫斯科之间的无线电话正式开放 |
| ② | 1955年，我国第一台自主研制的电传打字机面世 |
| ③ | 1965年，中国与各社会主义国家和部分周边国家、港澳地区建立直达通信联系 |
| ④ | 1970 年，中国自行研制的第一颗人造地球卫星“ 东方红一号” 发射成功 |
| ⑤ | 1971年，中美之间开通直达无线电报、电话和传真电路 |
| ⑥ | 1973年，北京与香港之间开通直达无线电话、电话电路 |
【改革开放 信通四海】
材料四 中国电信业跨越纵横、准电子时代，引进并推广世界上刚刚开始商用的程控交换机。经历了政企分开、邮电分营、电信重组的历程，2001年中国移动电话用户总数跃居世界第 一位。进入21世纪，中国电信业获得重要的契机和开放的市场竞争，强大的网络为人民带去了丰富的信息通信服务，为世界互联贡献了中国力量。
(1)依据材料一并结合所学，从目的和作用两方面，评价洋务运动期间中国通信业的发展。
(2)阅读材料二，为这片展区拟定一个标题，要求与其他展区标题相匹配； 写一篇历史短文解说以上三件展品。要求：史论结合，条理清晰。
(3)从表中任选两个事件，写出序号，提炼一个主题，结合所学对主题进行说明。
(4)依据材料四，概括改革开放后我国电信事业发展的特点，分析取得巨大成就的原因。
敬爱的毛主席
我们谨以无比兴奋的心情向您报告，我国第一座铝氧制造厂经过了两年的恢复与改建和半年试车工作，在今天我党三十三周年纪念日正式开工生产了。
敬爱的毛主席，在您的教导下，我们懂得只有实现国家社会主义工业化，才能保证我国人民物质文化生活的不断提高；同时我们也知道铝氧厂的建设完成，对于将来的国防建设也有着重大的作用，因此我们虽然在建设过程中，曾经遇到过许多困难。但是在党和政府的正确领导下，在苏联专家真挚无私的帮助下，我们不断地纠正错误，克服困难，终于胜利地完成了我厂第一期的基本建设和试车的任务。
敬爱的毛主席，我们知道在我们面前还有更艰巨的任务，这就是一方面要掌握新的生产技术，另一方面还要进行第二期的基本建设。因此我们向您保证坚决遵循关于党在过渡时期总路线的指示，继续努力学习苏联先进科学技术经验和社会主义企业的管理方法，谦虚谨慎，不骄不躁，在总结经验中提高管理与技术水平，提高产品质量，厉行节约，降低成本，为超额完成国家的生产与基建的任务，迎接新的更大的建设任务而奋斗！我们谨向您致最崇高的敬礼重工业部有色金属工业管理局五0一厂全体职工
一九五四年七月一日解说词是结合事物的图像、实物等进行解释说明的文辞，它通过对事物进行准确描述，使观众和听众了解事物的来龙去脉、特征、意义等。
根据上述材料信息并结合所学知识，请为这封报捷书信写一段解说词。（要求：围绕与书信相关的历史事件展开，解说准确，表述成文，逻辑清晰）。
材料先秦时期的有关社会保障方面的思想.对后世产生了深远的影响。《周礼》中记载“大司徒”负责实行荒政和救济孤寡等;“遗人”具体负责日常及灾荒时的救济与施舍;《周礼•地官司徒》中记载了“一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力……十有二曰除盗贼”等荒政措施.还规定了“令五家为比.使之相保……五族为党，使之相救；五党为州，使之相购（救济）”的救助措施；在为齐宣王解说周文王如何治理国家时.孟子说:'•老而无妻曰鳏.老而无夫曰寡，老而无子曰独.幼而无父曰孤。此四者.天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者"，强调“乡田同井，出入相友.守望相助.疾病相扶持.则百姓亲睦”。墨子主张通过利他和利我从而达到“人不独亲其亲.不独子其子，使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者皆有所养"的大同世界。
(1)根据材料概括先秦时期社会保障思想的主要内容。(2)根据材料说明先秦时期社会保障思想的特点。
