1 . 近些年来学术界对于袁世凯的研究，已经从二三十年前的全部否定其作为，变为以较为理性的态度来分析具体作为在其时代中的作用，对史料的解读也更为客观。导致这种变化产生的原因主要在于()

A．袁世凯确实也做过不少有利于国家和社会的好事情

B．袁世凯对于国家、民族和社会的发展起过积极作用

C．其称帝闹剧是源于家人和部署的怂恿

D．学术研究的终极追求始终是尽量还原历史真相

2 . 两宋时期，四千多犹太人渡海而来，驻留繁华的东京汴梁（开封）。宋朝皇帝给其头领赐姓为赵。其随从亦渐改中国姓：“列维”演化为“李”姓；“亚当”演化为“艾”姓等。最后形成了七姓八家（“张”分出“章”）。他们世代与汉人通婚。据此推知

A．两宋时期三教合一促进了民族融合	B．犹太移民逐渐认同中国的宗法观念
C．新航路开辟的时间应据新史料提前	D．两宋内部经济及对外贸易并驾齐驱

3 . 1901年7月，张之洞与刘坤一合上《江楚会奏变法三折》，力倡教育“会同文武”，主张全国小学校“必设兵式操场”，加习“体操”。1902年，清政府颁布壬寅学制，明确规定各级学堂中“体操”均为必修科目。这些做法

A．与科举制度的废止相互配合	B．适应了救亡图存运动的需要
C．推动了革命运动的蓬勃兴起	D．对传统教育进行了价值重估

4 . 历史地图是展现前人活动与地理空间 结合的重要史料。观察下侧地图，理解准确的是

A．两极格局出现，冷战与热战相交织

B．美苏操控欧洲，北约与华约对峙

C．冷战风云笼罩，德国分裂

D．德国统一，西欧走向联合

5 . “恰巧拿破仑这个科西嘉人做了被战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者，这是偶然现象。但是，假如不曾有拿破仑这个人，那么他的角色是会有另一个人来扮演的。”恩格斯的这一分析，主要是基于

A．唯物主义

B．时空观念

C．史料实证

D．历史解释

6 . 有学者认为：“辛亥革命的爆发，激发了近代中国早已有之的民主意识和呼唤，反专制的革命本身又加重了社会对民主价值的认同和评判，离开民主的价值，就得不到社会的拥护。”该学者强调的是

A．传统中国具有悠久的民主传统	B．辛亥革命结束了中国的封建制度
C．革命追求与社会现实形成反差	D．现代政治变革助推民主观念发展

7 . 阅读材料，完成下列要求。

箴是中国古代的一种一告诫、规劝为主的文体。百官作箴以规谏王的过错，成为西周政治文化的一大特色。春秋战国时期。官箴形态开始出现从箴君到箴臣的变化。汉代，官箴对不同官职提出不同的要求，职业特色越来越明显。宋元明清时期，官箴呈现“官吏自箴”的特点。官箴书的创作者均为官员士大夫，所规谏对象则是文武百官。汉唐时期的官箴书，主要是针对官员进行道德说教；到宋元时期，官箴书的内容以从政经验、政务指导为主，或人际关系，或刑狱诉讼，或钱粮征收，针对性极强。到了晚明及清代，官箴文本融合其他领域的专业知识，或混编公牍文书，组成了新式文本，成为更加实用的行政教科书。唐宋以前的官箴。主要针对高层官员。到明清时期，官箴针对的范围扩大为县级以下官吏，一些地方胥吏也成为官箴告诫的对象。

——摘编自时小红《中国传统官箴文化及其现代价值》

根据材料信息，任选一个角度拟定一个论题，结合中国古代史的相关史实加以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰）

8 . 外交是处理国与国之间关系的政治活动，阅读材料，完成下列要求。

材料一中国近代（1840—1919）外交转型是中西方文化碰撞的结果，它不是基于晚清社会内部新因素产生与发展的刺激而做出的主动反应，而是针对外部强敌对晚清政府与国家安全造成的威胁所做出的被动对策。这个特点决定了中国近代外交转型的发展过程，就是如何处理中国传统外交观念和西方近代外交现念与制度之间关系的过程，也是中国外交近代转型的过程。尽管晚清外交特型没有能够指导晚清外交奏响胜利的旋律，但在西方近代外交理念与制度的挑战下，在中国形成的近代外交思想还是有着重要的历史地位和价值，这就是：它在一定程度上促使中国步入近代化轨道……

——摘编自李敏《试论中国近代外交的转型》

材料二构建人类命运共同体，就是各国要同心协力建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容清洁美丽的世界，这一思想为人类社会实现共同发展、持续繁荣、长治久安绘制了蓝图，反映了中外优秀文化和全人类共同价值追求，指明了国际社会的前进方向，对中国和平发展，世界繁荣进步都具有重大而深远的意义。这一思想继承和发展了新中国不同时期重大外交思想和主张，是当代中国外交重大创新成果，是中国对世界的重要思想和理论贡献，已多次被联合国文件引用，产生日益广泛而深远的影响。

——摘编自杨洁篪《推动构建人类命运共同体》

（1）依据材料一，指出中国近代外交转型的特点。

（2）依据材料一，并结合所学知识评析其历史影响。

（3）依据材料二并结合所学知识，概述中华人民共和国成立以来外交理念变化的表现。

9 . 习近平主席在庆祝澳门回归祖国20周年大会上讲到:“ 澳门的成功实践告诉我们，只要对‘一国两制’坚信而笃行，‘一国两制’ 的生命力和优越性就会充分显现出来。”下列选项中，对澳门回归和一国两制解读正确的是
①20世纪90年代初，提出“一国两制”伟大构想
②“一国”是“两制”的前提和基础，应自觉维护中央权力和基本法权威
③澳门回归标志着在中国国土上彻底结束了外国列强的占领
④澳门的成功实践体现了澳门同胞的爱国爱澳核心价值

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国际政治行为体并列存在，使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面，而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中，尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂，但伴随着民族文化的碰撞与融合，也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展，民心也更加凝聚到对共主的认同上，并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。

——摘编自王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》

材料二   公元589年,隋朝结束魏晋南北朝时期分裂，完成统一。魏晋南北朝时期虽然呈现诸多分裂割据的局面,但统一则是一种不可避免的趋势。西晋后洛阳的正音“南染吴、越,北杂夷虏”及东晋长江下游扬州“侨吴混合之语音最盛行”,而且“此种相互同化作用范围甚广”。自曹魏起，南北政权都重视通往淮河流域的水道，开凿或疏通了一系列水道以运兵和运粮，“使长江、黄河间的水路交通进一步拓展”。在北魏宣武帝即位后 50年中，南北双方进入一个相对和平共处的时期，文化交流频繁，装饰艺术风格，特别是装饰题材、造型及纹饰渐趋相近。虽然南北分裂，但交往频繁, 南、北朝间国书往来,本来的套话是“想彼境内宁静,此率土安和”,后来为“欲示无外之意”而不分彼此, 改成“想境内清晏, 今万国安和”,并取得南北一致的认同。

——摘编自严耀中《论魏晋南北朝的走向重新统一》

（1）根据材料一，指出中国先秦至秦朝时期“大一统”内涵的变化，并结合所学知识说明秦朝建立多民族大一统国家的历史意义。
（2）根据材料二，归纳概括推动魏晋南北朝时期最终走向统一的因素，并结合所学知识谈谈你对“统一是中国历史发展的总趋势”的看法。