材料 据比较确实的史料记载，18世纪20年代，汕头已经是一个繁华的市镇。1851年（咸丰元年），英美洋船入泊汕头港进出外海航道上的妈屿岛。为了管理方便，1853年（咸丰三年），潮州海关从庵埠搬迁到妈屿岛上。
这个新兴的商港很快引起敏感的外国商人的注意。1857年（咸丰七年）10月，怡和洋行大班约瑟夫·渣甸写信给英国对华全权大使额尔金的信中指出，汕头港是已经通商五口之外常有沿海船只开来的唯一口岸，是“一个未经条约承认的非常重要的港口”。
关于这个港口的商业贸易，渣甸提到潮汕出口商品的大宗——蔗糖。实际上，更加吸引外国商人前来的是鸦片贸易。1853年以后，茶叶海运开禁，外国商人在汕头港也可以买到茶叶。
而后在1858年（咸丰八年）签订的《天津条约》中，包括在新增通离口岸里面的是潮州。但是，这个当时还是韩江流域最重要物城市却远离大海。而作为商港，汕头却有其难得的优势，最后潮州的“开埠”，变成汕头开埠。
——摘编自黄挺《中国与重洋：潮汕简史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括汕头开埠的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，分析汕头开埠对潮汕地区的影响。
材料一 中国古代，有确切财产继承的记载始自于秦代。《史记·王翦列传》记载，王翦为秦始皇率兵攻楚，“多请田宅为子孙业”，说明土地可以作为继承的标的。
汉代时，财产继承首次确立诸子均分的原则。据《史记·陆贾传》记载：陆贾“有五男，乃出所使越得囊中装卖千金，分其子，子二百金，令为生产”。汉代这种诸子均分财产的规定唐代沿袭下来。但是，女儿有没有继承权，此时却无法得知。《唐律疏议·户婚律》规定：“诸硬分田宅及财物者，兄弟均分”。明朝的《大明令·户令》是这样规定的：在分配遗产时，“不问妻、妾、婢生，止依子数均分。”至于现在婚姻法中所说的“非婚生子”，在明代被称为“奸生子”，也依旧享有继承权。清代沿袭了这一规定。
——《毕业论文网》
材料二 至于女儿的继承权唐代法律始有了规定。唐律规定：已出嫁的女儿没有继承权，但未出嫁的女儿还有继承权，只是数额相对减少；无子的户绝之家，出嫁的女儿还享有财产继承权。
随着私有财产的丰富和交易的频繁，法律对私有财产的保护也逐渐加重。宋代由于商品经济繁荣，民事活动活跃，财产继承制度比前代完善了许多。不但沿袭了唐代的“诸子均分”制，还明确了继承人的范围和顺序，对户绝财产的继承、妇女的继承权、遗嘱继承、死亡客商的财产继承等新问题也作了规定，形成了一整套完善的制度。
——《毕业论文网》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括中国古代财产继承制度的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析宋代财产继承制度逐渐完善的原因。
材料一 元明清以前，“广东民贫，丰年尚有不足”不绝于记载。虽然有近海的优势，海外贸易发展颇具特色，但由于缺乏市场的遍在性（普遍性）发展，这种贸易的特色发展，并没有能形成对广东的全局性拉动。明清时期，广东的经济区位发生了深刻变化，雨热足、物种多、濒临沿海、境内交通水网丰富、海洋经济多元结构等诸多优势，终于迸发式地发挥出来，一跃而崛起为中国乃至世界经济发展的核心区。
——摘自黄滨《宋至明清广东经济发展从边缘到重心的嬗变廓见》
材料二 以下为1953—2005年广东生产总值增长轨迹表
——摘自《广东经济发展演变轨迹》
(1)结合材料一和所学知识，分析明清时期广东经济发展从边缘到重心的原因。(2)根据材料二，概括1978年后广东经济的发展特点，并结合所学知识分析其原因。
材料一 甘薯原产于美洲，16世纪西班牙将番薯传播到吕宋（菲律宾）。据记载，明朝万历年间，多年在吕宋从事贸易的福建长乐籍华侨陈振龙见彼地“朱薯被野，生熟可茹”，便想将薯种引进国内，以济民食，但西班牙当局却禁止此物种外传。无奈，陈振龙只好设法私下购买几英尺薯藤，并向当地人学得栽种方法，于公元1593年偷偷“截取其蔓尺许，挟小盖中”，携子陈经纶回到福州。回国后，陈经纶生怕番薯不适应在当地生长，便先在“本屋后纱帽池边隙地试栽”，结果一举成功。他将收获的番薯呈献给福建巡抚金学曾，并上书“敬陈种薯之利益”，建议官府推广种植。
——摘编自《明史·吕宋列传》等
材料二 下图为甘薯在国内的传播路线及15--18世纪中国人口数量的演变示意图。
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括甘薯由原产地传入中国的路径及历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，指出研究甘薯传播的史学价值及需要的史料类型。
| A．官方推行的最早的纸币 | B．官方铸钱困局下的民间货币 |
| C．宋印刷业发达的产物 | D．中央对地方控制放松的产物 |
| A．国家统一社会安定 | B．经济繁荣民众富足 |
| C．节日文化的兴盛 | D．传统社会结构受冲击 |
| A．世界市场对中国产品曾有巨大需求 |
| B．民族资产阶级反侵略斗争加剧 |
| C．清朝在中英贸易中处于逆差的地位 |
| D．洋务官员与外国列强有所勾结 |
| A．统治者鼓励豪强土地兼并 | B．自耕农经济大量存在 |
| C．租佃关系得到了迅速发展 | D．土地资源被充分利用 |
材料一 《论语》中记载：对于战争和疾病，孔子采取了谨慎的态度；“厩焚，子退朝曰‘伤人乎？’不问马”，把人的生命视为至高无上的存在。“未知生焉知死”，与其关注死不如把眼光放在当下，积极创造生命的意义。强调理性看待生命，追求“孔颜乐处”的人生境界，面对困境时能够泰然处之，自得其乐；面对生命的差异，先秦儒家追求“和而不同”。
——摘编自《论语》等
材料二 想评述16到18世纪资本主义的产生的历史学家和想评述无情地剥削工人的资本主义工业化的先驱们的行为的历史学家，面对的是两个不同的问题。在前一种情况中，那位历史学家可能会说资本主义的产生是一个进步的事实；而在后一种情况中，那位历史学家则一定会对人的苦难表现出同情。这是不是意味着一种价值评述的两重性呢？
——摘编自（波兰）耶日·托波尔斯基《历史学方法论》
(1)根据材料一并结合所学知识，简要分析先秦儒家生命观产生的历史背景及意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述16到18世纪资本主义世界的“进步”与“苦难”主要表现。
| A．小农经济产生 | B．土地交易已经出现 | C．井田制度瓦解 | D．周王室的税收增加 |
