3 . 下图为1861年某思想家提出的主张。与洋务派相比，其主张的特色在于（     ）

☆以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术 ☆(中国)人无弃材不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实必符不如夷

A．完整阐述了“中体西用”的内涵	B．充分认识到了中国伦理纲常的价值
C．冲击了顽固派对中国传统的坚守	D．超越了洋务派富国强兵之术的阐释

4 . 1919年，李大钊撰文指出“一九一四年以来世界大战的血、一九一七年俄国革命的血、一九一八年德、奥革命的血，好比作一场大洪水——诺阿以后最大的洪水——洗来洗去，洗出一个新纪元来。这个新纪元带来新生活、新文明、新世界，和一九一四年以前的生活、文明、世界，大不相同，仿佛隔几世纪一样。”由此可见，当时（     ）

A．中国出现了研究马克思主义的团体	B．中国民主革命性质发生新的变化
C．国际局势动荡引发中国思想界裂变	D．西方文明逐渐被中国知识界抛弃

8 . 为了使儒学在哲理上与佛、道相抗衡，理学家们大量吸取佛、道思想的思辨成分，构成严密的哲学逻辑结构，同时注重将佛、道修行体系引向“齐家”“治国”“平天下”，使虚幻出世的神学观念重新回到现实的人世，使哲学的终极从彼岸回到此岸。这说明理学（     ）

A．兼具佛道虚幻出世的神学观念	B．发展到阐释经书字句为主阶段
C．具有广泛的实用性与可操作性	D．整合了儒佛道三家的价值取向

9 . 1902年，梁启超在《新民丛报》中指出“欲维新吾国，当先维新吾民。……务采合中西道德以为德育之方针，广罗政学原理，以为智育之原本”。据此可知，梁启超旨在（     ）

A．批判传统文化	B．推行维新变法
C．发起民主革命	D．推动思想启蒙

10 . 如图是新中国成立以来某一时期有关党的教育思想研究的关键词频次、中心度的统计节选。这反映出我国教育（     ）   

序号	关键词	频次		序号	关键词	中心度
1	劳动教育	286		1	思想体系	0.69
2	劳动	64		2	体力劳动	0.67
3	教育与生产劳动相结合	30		3	党的教育方针	0.66
4	党的教育方针	26		4	建设者	0.57
5	新时代	23		5	劳动	0.55
6	生产劳动	21		6	劳动教育	0.46
7	思想体系	15		7	接班人	0.38
8	接班人	14		8	教育与生产劳动相结合	0.37
9	大学生	12		9	学校	0.32
10	学校	11		10	学堂	0.32
11	教育	11		11	劳动价值观	0.32
12	马克思主义	11		12	劳动创造	0.32
13	思想政治教育	10		13	思想政治教育	0.21
14	毛泽东	10		14	大学生	0.17
15	体力劳动	9		15	劳动素养	0.17
16	建设者	9		16	生产劳动	0.15

A．开始确立全面发展的教育方针	B．凸显劳动教育的主体地位
C．形成比较完整的国民教育体系	D．体现服务国家建设的追求