材料一
材料二 在半殖民地半封建的中国，共产党人的任务就是把立足点从城市转入农村，发动和依靠农民群众，在农村建立根据地，开展以农民为主体的土地革命战争，发展和壮大革命力量，最后占领城市，夺取全国革命的胜利。
——节选自人民版教材
材料三 以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放。
——节选自人民教育版教材
请回答：
（1）材料一所示内容是哪一革命政党的纲领？这一政党在中国的历史地位？
（2）材料二阐述的是适合当时中国国情的革命道路的理论内容，这条革命道路通俗的表述是什么？依据材料归纳出这条革命道路的三个基本内容。
（3）材料三表述的是邓小平理论的核心内容，这一理论通常又称为什么？这一理论解决的根本问题是什么？
材料一 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
——《札记中庸》
材料二 “道之以政，齐之以刑，民免而无耻：道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
——《论语为政》
材料三 “圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉、导民以刑，禁之刑，不刑也，化之弗变，导之弗从，伤义以败俗，于是乎用刑矣。”
——《孔子论语一刑政》
材料四 “臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道”
——《韩非子五蠹》
材料五 “法不阿贵，绳不挠曲，法之所加，智者弗能醉，勇者弗敢争，判过不避大臣，赏善不遗匹夫”，“诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛”。
——《韩非子王道》
（1）归纳材料一、二、三中儒家的治国思想。
（2）根据材料四、五总结韩非子的治国理念。
（3）综合上述材料分析儒家和法家在治国理念上的异同。
材料一：《十日谈》封面
材料二：
“有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。”
——《九十五条论纲》
材料三：
政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料四 ：
“……难道农民的儿子生来项上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着骑马的刺吗？……一切享有天然权力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由……”
——伏尔泰
材料五：
一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。……社会秩序……决不是出于自然，而是建立在约定之上的。”
——卢梭
（1）材料一、二反映了近代早期欧洲发生的哪两件大事？这两件大事有怎样的历史意义？
（2）简要归纳上述材料中所体现的思想主张及共同的历史影响。根据所学，请你谈谈人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。
| A．程颐 |
| B．朱熹 |
| C．陆九渊 |
| D．王阳明 |
材料：《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。
——《礼记•大学》
《汉书•循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书•杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。
——据《汉书》《后汉书》整理
解读材料并结合中国古代史的相关知识，拟定一个关于材料的论题，并就所述论题进行简要阐述。（要求：准确概括材料，阐述须有史实依据。）
材料一 孔子认为，礼乐制度的松弛、崩坏，导致社会动荡，极力主张“道（导）之以德，齐之以礼”，重建社会秩序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上，称：“上好礼，则民莫敢不敬。”他一度入仕为官，以求实现其治国理想。他还提倡“学而优则仕”，其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人，必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼，无以立”，在言行上做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
——摘编自王钧林《中国儒学史》
材料二 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。
——《汉书·董仲舒传》
(1)根据材料一，概括孔子关于礼的主张。根据材料并结合所学知识，简述孔子关于礼的思想产生的社会背景。
(2)根据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。
材料一 人数较多的工人在同一时间同一空间（或者说同一劳动场所），为了生产同种商品，在同一资本家的指挥下工作，这在历史，上和逻辑上都是资本主义生产的起点。马克思《资本论》
材料二 封建中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大诗人为标志的，这位大人物是中世纪的最后位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人。
——恩格斯
材料三 1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕。由此，大国崛起的道路有了全球坐标。
——纪录片《大国崛起》
材料四 自此之后，西方国家开始了殖民掠夺和扩张，欧洲各国从殖民地掠夺原料，向殖民地输出工业制成品，世界各地的经济联系日益密切，越来越多的国家被纳入资本主义经济体系……在美洲，土著居民印第安人因殖民者的屠杀以及欧洲传染病的侵袭，种族几乎灭绝。……欧洲尤其是西欧国家都在贩奴过程中发了横财，为本国的资本主义发展准备了十分充分的条件。
——《世界通史》
(1)材料一中“资本家”与“工人”之间是一种什么关系？在材料描述的生产组织中已经出现了什么性质的生产关系？
(2)材料二中的“大人物”是谁？这场开始于意大利的运动是指什么运动？结合所学知识，指出这场运动的性质。
(3)材料三中的地理大发现指什么事件？请说出此事件产生的根本原因。
(4)根据材料四，概括指出近代西方国家的殖民掠夺有何影响？
材料一 文艺复兴时期的作品
材料二 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料三 如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。
——《论法的精神》
请回答:
(1)材料一包含的人文精神的基本内涵是什么?
(2)依据材料二，概括马丁·路德的主张是什么?
(3)依据材料三并结合所学知识，指出这是哪位思想家的什么观点?
(4)以上材料反映的运动产生的相同影响是什么?
材料一 启蒙思想家宣扬自由、平等的同时，也撰写了关于人民主权的文章。启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想，并将其作为自己理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。
——【美】杰里·本特利等《新全球史》
材料二 在设计一个由人来统治人的（中央）政府时，最大的困难在于：你必须首先使（中央）政府有能力控制被统治者（注：被统治者指当时美国诸州）；其次要强制（中央）政府控制自己。
——“美国宪法之父”麦迪逊
(1)根据材料一并结合所学，指出启蒙思想家的主要观点。并简要概括启蒙运动对世界历史发展进程的影响。
(2)根据材料二并结合所学，指出1787年宪法是怎样解决“最大的困难”的？这部宪法实现了哪位启蒙思想家的政治理念？其局限又违背了启蒙思想的哪些政治理念？
材料一 当代英国史学家阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说，文艺复兴时期的人文主义是属于个人主义的。它代表的思想肯定人性与人的价值，发展人的个性，保护人的尊严。在这一思想的主导下，伊拉斯谟反对中世纪僵化保守的经院神学，因为在这种神学的视角下，个人只是神的附属品。同时，伊拉斯谟也反对将人划分为与其他动物等同的科学研究对象，因为在这种科学观的视角下，人和动物一样是试验品。
——《伊拉斯谟：一位文艺复兴时期的公共知识分子》
材料二 1517年10月31日，马丁·路德以学术争论的方式在维登堡大教堂的大门上张贴出了“欢迎辩论”的《九十五条论纲》。论纲认为：告解圣事的中心是悔改，而不是向神父认罪；肉身的苦修和禁欲，若无内心的忏悔便毫无用处；靠积累功德赎罪也无益，只有基督的功德才能有助于赦罪。
——《基督时报》
材料三 欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代。他们是封建制度的批判者，是新的资本主义制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区热爱思考和正义的人们。
——摘编自《马克思选集》
请回答
(1)根据材料一，概括文艺复兴时期人文主义的主要特征。
(2)根据材料二概括马丁·路德的主要主张。分析这些主张是如何发展人文主义思想的？
(3)根据材料三并结合所学知识，指出孟德斯鸠和卢梭对“新的资本主义制度”提出的设想。
