1 . 近代中国思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践、由照抄照搬到与中国实际情况相结合的发展历程。下面能分别体现这两个步骤的标志性事件是（     ）

A．洋务运动、井冈山革命根据地的建立	B．戊戌变法、辛亥革命
C．辛亥革命、新文化运动	D．洋务运动、戊戌变法

2 . 1874年，日本人将“Science”翻译成为“科学”，后于1915年引入中国。与这一概念传播相关的事件是

A．洋务运动明治维新	B．明治维新新文化运动
C．洋务运动戊戌变法	D．戊戌变法新文化运动

3 . （2008年海南历史卷）列宁在辛亥革命后指出，孙中山的思想首先是同“防止资本主义的愿望结合在一起的”。列宁具体指的是孙中山的

A．民族主义思想

B．民权主义思想

C．民生主义思想

D．国民革命思想

4 . “……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是

A．宗教改革

B．文艺复兴

C．启蒙

D．空想社会主义

5 . 有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是

A．荀子、董仲舒	B．荀子、孟子
C．商鞅、孟子	D．韩非子、董仲舒

6 . 韩非认为“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力”。其主张体现了（   ）

A．进步史观	B．天命史观
C．循环史观	D．英雄史观

7 . 1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：“信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于

A．教会是否腐败	B．信仰是否必要
C．信徒能否仅仅依靠信仰得救	D．《圣经》能否作为信仰的基础

8 . 一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有
①但丁          ②马丁••路德          ③米开朗琪罗          ④达••芬奇          ⑤伏尔泰

A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．②③⑤

9 . “礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里也”。东汉时的这一说法反映出当时

A．礼制观念淡化	B．儒法两家结合加深
C．崇尚法家思想	D．儒学独尊地位动摇

10 . 在1543年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是

A．肯定了人的价值和尊严	B．推动了近代科学体系的形成
C．提供了观察世界的新视角	D．奠定了资产阶级革命的思想基础