1 . 19世纪中后期，新兴士大夫阶层“向西方学习”的主要内容由“洋务”逐渐演变为“时务”。这里的“时务”是指

A．西方的军事技术	B．日本的教育制度
C．西方的政治制度	D．中国的礼教制度

2 . 董仲舒认为天是万物的主宰，天子受命于天，所以人民和诸侯都要服从天子的统治。在此董仲舒宣扬

A．君权神授	B．春秋大一统
C．三纲五常	D．罢黜百家，独尊儒术

3 . 汉武帝时期，设立中央官学，培养《五经》博士，“自此以来，公聊大夫士吏彬彬多文学之士矣”。中央官学的建立（     ）

A．结束了大富豪子嗣垄断官位的局面	B．推动了儒家思想正统地位的确立
C．有利于学生思想创新和个性发展	D．促进了百家争鸣局面的进一步发展

4 . 元朝司农司编纂的《农桑辑要》重视实地考察,全面地介绍了农业、家畜饲养等内容;郭守敬十分重视前人原有的水利设施,通惠河就是在金朝运粮河的基础上扩大修建的,并编修《授时历》以服务于农业生产;王祯根据自己长期的调研与阅历,写成《农书》。这反映出中国古代科技

A．形成了完整的理论体系	B．由专业技术人才协同创造
C．注重南北经济文化交流	D．重视生产实践经验的总结

5 . 以中国古代四大发明对西方历史的影响作为学生研究性课题，下列哪项不符合客观事实

A．造纸术——促进了欧洲文明进程	B．指南针——西方海外殖民者的助跑器
C．火药——荡平欧洲封建城堡的锐器	D．印刷术——文艺复兴兴起的根源

6 . 孙中山在《三民主义与中国前途》一文中强调革命任务有三，即民族革命、政治革命、社会革命。它们分别对应三民主义中的

A．民享、民治、民有	B．民生、民族、民权
C．民有、民治、民享	D．民族、民权、民生

7 . 考古发现了不少西汉纸,如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸等。《后汉书》则记载东汉蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。对此解释合理的是( )

A．蔡伦改进造纸术不可信	B．造纸术的发明不晚于西汉
C．纸是西汉主要书写材料	D．造纸术应是由西向东传播

8 . 汉武帝采纳儒生董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，其目的是为了

A．消除地方王国的分裂势力	B．巩固中央集权
C．加强对百姓思想控制	D．提高儒家的思想地位

9 . 董仲舒建议汉武帝：“诸不在六艺之科，孔子之术，皆绝其道，勿使并进……统纪可一而法度可明，民知所从矣”，这一建议的实施

A．加强了地方的监察	B．削弱了丞相权力
C．有利于思想的统一	D．增加了政府收入

10 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   “中国文武制度，事事远出西人之上，独火器乃不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。”

——李鸿章《致总理各国事务衙门函》

材料二   “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”

材料三   “西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上一切的黑暗。”

——《<新青年>罪案之答辩书》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出洋务派的思想主张。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出这是哪一革命政党的革命纲领？后来这一纲领又被阐发为什么？这一纲领指导了哪次革命运动？
（3）材料三中提到的“德、赛两先生”具体指什么？结合所学知识，概括新文化运动的具体内容。