A.反映儒学仍占统治地位 | B.体现文人画的艺术风格 |
C.表现魏晋女性爱美风尚 | D.彰显审美与教化相结合 |
A.江南地区的开发 | B.纸张的应用推广 |
C.行政效率的提高 | D.征税标准的变化 |
A.深受主流思想影响 | B.注重义和理的阐发 |
C.主动适应社会现实 | D.缺乏研究的可信性 |
材料一 宋代图书印刷业发展迅速,这离不开宋刻本技术的发展。为避免虫蛀,宋刻本会选用纸性坚韧耐久又可以杀虫的椒纸。它刻印精致,“字画刻手古劲而雅,墨气香淡,纸色仓润,展卷便有惊人之处”;元祐年间刻印的司马光写的《通鉴考异》还得到了乾隆皇帝“是书字体浑穆,具韩柳笔意”的评价,不仅字刻得好,错谬之处也少,是宋刻本的一大优点。宋代国子监除了刻印经史外,还会刻印王叔和脉经、千金翼方、金匮要略方等医书,这样做既满足了社会需要,又推动了医学事业的发展。宋刻本是举世公认的珍贵文物,它的刻印艺术是后世的模范,对后世的书籍制度有巨大的影响。
——摘编自黎世英《宋代的图书印刷业》
材料二 西方印刷术,始于15世纪中叶,德国的古登堡改进和发明了铅活字,他还排印了西方首部印刷品《四十二行圣经》,曾一度轰动欧洲。……西方对印刷术的贡献主要表现在铅合金、印刷机、油墨等一整套印刷工艺上,这是在欧洲文艺复兴和工业革命的影响下完成的。在此基础上,西方还发明了石印、影印、珂罗版等印刷技术。19世纪初,西方印刷术引入中国。鸦片战争后,西方印刷术陆续进入我国,既冲击了我国传统的雕版印刷术,又改变了我国印刷业的分布格局,大大推动了我国由手工印刷转为机器印刷的进程。
——摘编自骆伟《近代西方印刷品及其版本特征》
(1)根据材料一,概括宋刻本的特点。结合所学知识,分析宋代图书印刷业发展的原因。
(2)根据上述材料,结合所学知识分析古登堡印刷术的历史意义。
儒家思想文化发展脉路清晰,两千多年来的发展使中国传统思想文化主流的儒家思想文化内化为一种人文品格,深深积淀在国人的精神血脉之中,可以说,儒家思想文化一脉相承。儒家思想文化基因之所以能够流传,一个内在的原因是,在每个关键时刻都不乏儒家思想文化自觉者和自信者。儒家思想文化的开拓者们以他们独有的文化自觉和自信留下了他们传承与创新的历史轨迹,弘扬着刚健自强的思想文化主旋律。
——摘编自刘维民《略论儒家思想文化的传承与创新》
根据材料并结合所学知识,从中任意提取一个观点并加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰)
A.隐含自由和叛逆色彩 | B.弥补了程朱理学的不足 |
C.践行经世致用的思想 | D.冲击了传统文化的地位 |
A.转换了观察社会的视角 | B.受到民主共和理念影响 |
C.认识到工人力量的强大 | D.找到民主革命的新道路 |
A.新文化运动研究逐步深入 | B.思想潮流受到多方因素影响 |
C.中西方文化实现全面融合 | D.新文化运动的性质难以判定 |
唐诗中描写胡姬的诗句(摘句)
诗 句 | 作者 |
胡姬貌如花,当垆笑春风。 | 李白 |
五陵年少金市东,银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中。 | 李白 |
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。 | 元稹 |
金钗醉就胡姬画,玉管闲留洛客吹。 | 温庭筠 |
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。 | 岑参 |
A.市民文化成为主流 | B.社会风气包容开放 |
C.中外交流日益频繁 | D.儒家文化渐趋没落 |
A.反映了新文化运动的深入与发展 | B.为中共的成立提供了实践基础 |
C.直接促成了五四爱国运动的爆发 | D.体现了国人探索国家发展道路 |