材料一   西汉时期，汉武帝先后三次发动了征讨匈奴的战争。公元前121年，汉军在河西之战大获全胜，将匈奴赶出了河西走廊，汉武帝遂将长城向西延伸……在汉长城的护卫下，敦煌以及河西全境免于匈奴和羌人的侵扰。沿着疏勒河一路向西的汉长城既是汉朝经营和开拓西域的前哨，也是古代丝绸之路的保障线。

——摘编自秦川、安秋《汉长城：丝绸之路的钢铁臂膀》

材料二   关于长城的功能分析，或许会令我们重新理解中国以及世界主要国家的一些重大军事举措、工程和战略。在这一视角内，1950-1960年代中国的“两弹一星”，其功能就一定不再局限于武器装备制造或科技发展进步，它更有关中国国家的战略安全，有关中国的国际地位和实在发言权，它令中国主张的独立自主的外交政策变得真实可信，为1978年之后的中国全面改革开放提供了最重要的战略安全保障。

——摘编自《邓小平文选》

材料一 检查官有安尼图斯，一个民主派的政治家；美立都，一个“年青而不著名”的悲剧诗人；还有李康，一个默默无闻的修词家。他们坚持说苏格拉底所犯的罪是不敬国家所奉的神并宣传其他的新神，而且还以此教导青年、败坏青年。那些起诉者在法官们还是小孩子的时候起，就到处宣扬着“有一个苏格拉底，他是个有智慧的人，他思考着天上并探究到地下的事，而且把坏的东西说成是好的。”而苏格拉底却说：“人们啊！惟有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人，才是最有智慧的人。”……最终他被判死刑，并于公元前399年就刑，年约七十岁。

——摘编自[英]伯特兰·罗素《西方哲学史》

材料二 在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的伟大人物，本身都是非常革命的。他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权。18世纪伟大的思想家们，也同他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。

——摘编自[德]恩格斯《反杜林论》，《马克思恩格斯文集》第九卷