材料一 自1955年以来，中国咬紧牙关，不惜国力秘密研究原子武器。按陈毅元帅的话说：“中国人就是没有裤子穿，也要造出原子弹。”……在冷战环境下，是否拥有核武器，是大国最重要的标识。
——《大国脚印·1964年最具影响力事件》
材料二：秦山核电站
材料三：中国从1964年爆炸第一颗原子弹至今，40多年来有关核政策的表述始终如一。中国核政策的要素包括：不首先使用核武器；不对无核武器国家和地区使用核武器；发展有限的报复打击能力；反对在国家领土外部署核武器；主张全面禁止和彻底销毁核武器。其中“不首先使用”是核政策的核心。从中国核思维的奠基人毛泽东有关核武器的论述中可以看出，中国的核武器是慑止核战争的手段，而不是打赢核战争的工具。
材料四：《不扩散核武器条约》（英语：Treaty on the Non-Proliferation of Nuclear Weapons，缩写NPT），简称《核不扩散条约》（英语：NuclearNon-Proliferation Treaty，缩写NNPT），1968年7月1日由英国、美国、苏联和其他59个国家缔结签署的一项国际条约。宗旨是防止核扩散，推动核裁军和促进和平利用核能的国际合作。现在大多数国家参加这项条约。1992年3月9日，中华人民共和国加入该公约。而没有签署这项条约的国家包括印度、巴基斯坦和以色列，朝鲜已宣布退出。
（1）结合材料一分析，新中国为何“不惜国力秘密研究原子武器”？
（2）请简要评述中国核武器和核能发展的意义。
2 . 【中外历史人物评说】
材料严复
福建侯官人，少年时期考入了船政学堂，接受了自然科学的教育，1879年严复从英国留学回国后，到福州船厂船政学任教习，次年调饪天津北洋水师学堂总教习，后升为总办（校长）。1895年开始，他积极倡导西学的启蒙教育，他的著名译著有赫胥黎的《天演论》、亚当·斯密的《原富》、孟德斯的《法意》等，他第一次把西方的古典经济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系统地引入中国，启蒙与教育了一代国人。在《天演论》中，严复以“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发其救亡图存的观点。他的译文简练，首倡“信，达、雅"的译文标准。1912年担任北大校长之职，从此，严复的中西文化比较走向成熟，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”会“如鱼之离水而处空，如蹩跋者之提拐以行，如短子精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性，”而“失其本性未能有久存者也。”
摘编自马勇《盗火者：严复传》
（1）根据材料并结合所学知识，概述严复对近代中国社会发展的贡献。
（2）根据材料}并结合所学知识，评述严复复归中国传统文化的主张。
| A．其核心思想是强调人的价值、人的决定作用 |
| B．否定神或命运对社会人生的作用 |
| C．其思想有利于人的个性的发展，培养人的高度自信心 |
| D．主张培养公而忘私的高素质公民 |
| A．古文运动实质上是对六朝文体、文风的一场改革运动 |
| B．古文运动反映了文人逃避社会现实的倾向 |
| C．古文运动以文章来宣扬儒家的传统思想 |
| D．古文运动大大增强了文学作品的思想性和现实性 |
5 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一两晋南北朝至隋唐五代，医学是在《内经》的理论基础上，进一步积累实践经验，而宋金时代的医学，则是在前一阶段实践的基础上进一步进行理论上的探讨与提高。这一时期多是由官府设立比较完善的医药卫生行政机构、管理机构、医学教育设施，并多次颁发药典。方书和本草医书在社会上大量涌现。还产生了一些杰出的医家和学派，金代有刘完素的河间派和张元素的补气派及张从政的攻下派，这些学派的理论主张和临床经验，对我国的医学有重要影响。这一时期在针灸科、儿科、妇科及法医学等方面均取得了较为突出的成就。
——摘编自史仲文《中国全史》
材料二在黑死病肆虐时，大约有1/4到1/3的欧洲人口死于这场灾难，一些人由对宗教信仰的怀疑而发展为对社会不平等制度的痛恨和反抗，以及对自己人生的深入思考，15至17世纪，人们在抗击黑死病时所采取的一些卫生措施，在客观上促进了欧洲城市公共卫生事业的发展，西医逐渐发展起来。鸦片战争以后，西医大规模传入我国，中西医论争逐渐兴起，前期争医术为主，后期争医政（人员、经费、地位）为主。一些人士批评中医不清人体结构，管理松散，肯定西医考试录取医生，精于解剖。李鸿章认为中西医方法论不同，医药有别，希望“学者合中西之说而会其通”。19世纪末《中西医粹》《中西骨骼辨正》《中西汇参铜人图说》等著述相继刊出，1910年中西医学研究会成立，“以科学方法整理中国医药”。
——摘编自王旭东《世界瘟疫历史》、赵洪钧《近代中西医论争史》
（1）根据材料一，概括宋金时期医学的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析疾疫对近代西方社会的影响。评述中国近代“中西医论争”的内容。
| A．新一代的知识分子在运动中作用突出 |
| B．把中国近代反儒学运动发展到新阶段 |
| C．其现代化旗帜即“民主”与“科学” |
| D．对西方文化有了彻底而全面的认识 |
