1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   19世纪40年代，中国出现了一些介绍西方世界和西方文化的著作，1844年，魏源编成《海国图志》，1845年姚莹写成《康輶纪行》，1848年徐继畲编成《瀛寰志略》，何秋涛著成《朔方备乘》，梁廷枏写成《海国四说》。这些著作，有些是关于世界地理历史的，有的是关于中外关系的。这一时期中国人所看到的还仅是西方的物质文明，并且主要是坚船利地，因此最初表现出来的学习西方的意向也主要是仿造船炮。

——据张岱年、方克立主编《中国文化概论》等整理

材料二   19世纪末，中华民族陷入空前危机之中，而资产阶级的成长及其知识分子代表意识形态的转换，促使维新派在内忧外患的双重压力下，围绕制度层面的文化更新，提出了一系列主张：痛陈制度变革的必要性和紧迫性：要求对制度层面进行全面革新，使其内容包括政治、经济和文化教育等诸领域。

——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明19世纪40年代国内出现介绍西方的著作的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出国人向西方学习内容的变化及原因。

2 . 1925年，美国作家菲茨杰拉德创作了小说《了不起的盖茨比》，.主人公盖茨比的死亡，是他一生的终结和梦想的破灭，同时也暗示了当时美国青年人盲目追求梦想的破灭，小说敏锐的意识到：“一切事物都不可阻挡地流逝汇入伤仿感的过去，小说仿佛沉浸在时间的流逝所唤起的衰思之中”。据此可知，这类作品

A．抒发了浪漫情怀	B．遵循了写实主义风格
C．突出了理性思维	D．直面现实社会的黑暗

5 . 柏拉图在《理想国》中描述心中“理念世界”中的城邦即“善的城邦”。在柏拉图看来，善的城邦的重要性在于用它与现实中的城邦对照，以发现现实城邦有多坏。材料表明，柏拉图认为

A．依靠理念就能建立理想中的国家	B．民主政治是现实中最理想的政体
C．雅典城邦公民存在道德沦丧问题	D．善的城邦是最美好的且永恒不变

6 . 晚清时期，西方的进步史观蔓延到中国，成为人们把握历史的一般准则，论者多将西方描述成进步的模板以关照“停滞”的中国，如鲁迅就批评中国古代的学人走上了与“进步”相反的道路。这反映出

A．民族危机助推观念的革新	B．思想解放催生文学革命
C．知识界追捧西方民主政治	D．传统文化统治地位动摇

8 . 新中国成立后，起源于好莱坞的电影“明星”成为反动腐朽的代名词，取而代之的则是“电影演员”的中国称呼。到了1962年，政府则推选了新中国的“22大明星”，并对“百花奖”优秀电影演员进行了表彰，这一变化说明

A．文艺领域出现百家争鸣现象	B．国家开始重视人民娱乐生活
C．电影的发展服务于时代需求	D．反动腐朽文化得到有效遏制

10 . 1956年下半年开始，我国文艺界出现了建国后第一次思想大解放的活跃局面，呈现出一派生机勃勃的新气象。这一状况的出现主要是由于

A．社会主义制度已基本建立	B．文艺工作者高昂的创作激情
C．党和政府调整了文艺方针	D．受到苏联文艺作品传入影响