1 . 【中西医之争】

材料一 中国医学界并无明显的中西医界限，中西医之间表面上相安无事，然而，由于西医势力逐渐扩大，医界过分抨击中医之弊，一些中医人士倍感中医地位受到威胁，起而反击。尤其是甲午战争以后，中国医学界的变革深受近代日本医学思潮的影响。在医学领域追随废除汉医、全盘西化的道路，留日归来中国学人把日本的医学理念带回中国，成为传播西医，废弃中医的骨干力量。民国伊始，政府摒弃中国传统医学于新式医疗制度之外，以西方医疗卫生体制为范本，重构国家医疗卫生制度，曾两次掀起巨大的“消灭中医”“废止中医”的巨浪，出现了影响深远的近代中西医之争。

——摘编自郝先中《清代中医界对西洋医学的认知与回应》

材料二 在中西医之争上，西医界称中医为旧医，称自己是新医，将中西医之争视为是“新旧之争”、先进与落后之争，试图通过这样的话语定位分清自己和中医的地位；中医界称自己为国医，称西医为西医，将中西医之争视为“中西之争”，试图与民族国家建构联系，占有一定的政治话语力量。

——摘编自姜连望等《从话语权的争夺透视近代中西医之争》

材料三 1929年及其以后的中医废除之争，并没有在根本上改变中国医学界的二元格局。中医界虽然屡屡遭到打压，但还是顽强地生存下去。西医虽然把持国家卫生行政且拥有中医无法比拟的学术地位，但也无法让中医全军覆没。这次斗争对中医药界来说既是一次非同寻常的经历，又为其自身的生存发展迎来了契机。其留下的影响是永恒的，可从两个方面来总结：其一，抗争与发展是近代中医药界两大主线，抗争中建立了团结，改变了原来中医界的内部关系和职业精神；其二，废止中医之争促发了中医界的紧迫感，经受了血与火的洗礼，中医界不得不谋求自身的革新与改良，自觉进行科学化的尝试，逐渐走上科学化的道路，或许可以说，废止风波最终为中医药界带来了一场真正意义的胜利。

——摘编自部先中《近代中医废存之争研究》

(1)根据材料一，分析近代中西医之争的社会背景。
(2)结合材料和所学知识，指出中西医之争的实质，并分析中西医之争的影响。

3 . 中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动是指

A．孔子创立儒家学派	B．老子创立道家学派
C．百家争鸣	D．秦的统一

4 . 下列有关我国古代辉煌灿烂的文学叙述中，正确的是

A．《诗经》奠定了我国古代浪漫主义文学的基础	B．《离骚》是我国古代第一部诗歌总集
C．苏轼是宋代著名的婉约派词人	D．《西游记》是明清四大著名长篇小说之一

5 . 有学者指出，近现代历史上三次科技革命的浪潮推动着各大国的综合国力此起彼伏，塑造、更替着近现代以来英国“鹤立鸡群”、美德法日英“群雄并立”、美苏“两极争霸”和美中欧日俄“一超多强”的国际格局。由此可见

A．科技革命决定着国际格局的演变	B．经济多极化导致政治多极化趋势
C．科技革命最终导致两极格局解体	D．科技革命影响世界历史发展进程

6 . 新文化运动前期的口号是

A．师夷长技以制夷	B．物竞天择，适者生存
C．民主和科学	D．联俄、联共、扶助农工

7 . 16世纪初，欧洲的一位改革家说：“凡鼓吹说，购买灵魂免受炼狱之苦或购买忏悔特免权者便无悔过之必要，均不符合基督之教谕。”这位改革家是

A．莎士比亚

B．马丁•路德

C．伏尔泰

D．卢梭

8 . 孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都

A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张

B．认为自然界的存在不以人的意志为转移

C．表现出人对自然及其规律的尊崇

D．认为自然是可以认识的

9 . 王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是

A．“心外无物”	B．“天地为万物之本”
C．“夫形于天地之间也，物也”	D．“舍天地则无以为道”

10 . 儒家思想是中国传统思想文化的主流。阅读下列材料：   
材料一   春秋战国时期，儒家学派主张①“仁”与“礼”； ②“民为贵，社稷次之，君为轻”； … …。   
材料二   今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统… …, 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

                                                                 ——《 汉书·董仲舒传》   

材料三   李贽公开以“异端”自居，毕生以反对礼教、抨击道学为己任… …, 反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解……。   
请回答：
(1)材料一中，①和②的主张分别是谁提出的？
(2)从材料二中提取董仲舒的思想主张。
(3)根据材料三，指出李贽对传统儒学持什么态度。
(4)综合上述材料，联系社会实际，你是如何正确看待传统思想文化的。