1 . 法国思想家伏尔泰接受了牛顿的自然哲学，大力传播牛顿的观点。他曾说：“牛顿的圆规衡量了整个宇宙，揭开了巨大的帷幕，显示出世界的真面目”。这反映了伏尔泰（       ）

A．倡导科学理性的时代精神	B．反对宗教神学的专制统治
C．推崇牛顿的经典力学体系	D．主张天赋人权的启蒙思想

2 . 昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为

A．陆王心学广泛传播	B．吸收了京剧的戏曲元素
C．社会等级观念弱化	D．符合士大夫的文化品味

3 . 20世纪30年代中期，《新中华》载文：“现在你随便拉住一个稍稍留心中国经济问题的人，问他中国经济性质如何，他就毫不犹豫地答复你：中国经济是半殖民地性半封建性经济。”这可以用来说明当时

A．知识界对中国社会性质的认识相同

B．官僚资本主义在中国迅速膨胀

C．经济理论问题引起民众的普遍关注

D．马克思主义思想方法得到传播

4 . 1898年，一份英文报纸报道：光绪皇帝已经遇害，“太后现在正维持着光绪名义上统治的滑稽剧，一到适当的时候，便公开宣布他的死讯”。这则报道可以用来说明当时

A．君主立宪受到社会的广泛支持	B．清政府加强排外活动力度
C．列强寻找干涉中国内政的借口	D．部分西方人赞同变法活动

5 . 清末某报发表的《论体育》一文提出：“体育者，智育、德育之基础也。今之国势者，定一国之盛衰，不定于版图之大小与人口之多寡，而定于国民身体之强弱。”这表明，当时国人

A．已认识到落后根源	B．重体轻文蔚然成风
C．救亡自强愿望迫切	D．呼吁实施分科教育

6 . 有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（     ）

A．社会变迁影响唐诗创作	B．盛唐气象推动唐诗演变
C．唐诗全景再现社会真实	D．安史之乱导致唐诗衰微

7 . 启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考

A．宗教改革运动的缺陷	B．社会的改造问题
C．科学的价值与作用	D．人类与环境的辩证关系

8 . 一位启蒙思想家论证了人民的革命权，提出了“多数原则”，认为社会大多数人的同意即可被视为全体人民的同意，政府可以根据大多数人的意见管理国家一正是这些思想，奠定了资产阶级代议制度的基础。这位思想家

A．创立了自然神论	B．系统提出了三权分立的原则
C．论述了私有制是人类不平等的起源	D．影响了英国等国家反对封建专制暴政的斗争

9 . 1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在

A．主张国家至上	B．批判封建伦理
C．反对西方民主	D．传播马克思主义