2 . 思想的解放推动了社会的发展与进步。阅读材料，回答下列问题。

材料一   孔子和苏格拉底是古代东、西方伟大的思想家，他们的思想主张不仅对当时社会产生了重大影响，还成为东、西方传统文化的重要内容，对后世产生了深远影响。

材料二

薄伽丘	卢梭	康有为	陈独秀	伏尔泰	莎士比亚
梁启超	达·芬奇	鲁迅	孟德斯鸠	严复	胡适

一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。

——《邓小平文选》

（1）依据材料一，分别举例说明孔子和苏格拉底对后世影响深远的主张。
（2）依据材料二的表格，从“近代东、西方思想解放”的某个侧面，选出三个关键词，提炼一个主题，再补充一个符合该主题的关键词。
示例：主题一：意大利文艺复兴与人文主义的复苏关键词：薄伽丘、达.芬奇、莎士比亚添加关键词：拉斐尔（或米开朗基罗）
（3）依据材料三，概括邓小平的主张。任举两个具体事例，围绕邓小平理论与中国社会发展谈谈你的认识。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料       中国古代部分正史中表彰忠孝节义的“列传”一览表

史书名称	成书年代	表彰名教的列传
《史记》	西汉
《汉书》	东汉
《三国志》	西晋
《后汉书》	南朝宋	列女
《宋书》	南朝梁	孝义
《魏书》	北齐	孝感、节义、列女
《梁书》	唐	孝行
《陈书》	唐	孝行
《隋书》	唐	孝义、列女
《新唐书》	北宋	忠义、孝友、列女、奸臣、叛臣、逆臣
《宋史》	元	忠义、孝义、列女、奸臣、奸臣、叛臣
《金史》	元	忠义、孝友、列女、逆臣、叛臣
《元史》	明	忠义、孝友、列女、奸臣、叛臣、逆臣

表格能够反映我国古代正史在表彰名教方面变化的趋势。指出其中一种变化趋势，并说明形成的历史原因。（要求：论述完整、清晰，逻辑严谨，文字通顺）

4 . 阅读下列材料，回答下列问题。
幸福是什么？亚里士多德说：幸福就是我们寻找的最好东西，也是完满的目的。不同的地区，不同的时代，人们对幸福的理解也不同，根据下列表格回答关于幸福观的有关问题。

	中国	西方
古代	1．不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂。 2．“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。	1．苏格拉底把由理性指导的精神满足当作最高幸福，视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。 2．中世纪的欧洲，人们普遍认为，人类的幸福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。
近现代	近代的中国人，对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当作终身幸福而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西，比如婚姻、学业、事业。	19世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福…只是某一生物…能够无阻碍地满足…关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。
当代	改革开放前，人们普遍接受幸福与物质追求相分离，“越穷越光荣”。改革开放后，很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”成为2010 年的流行语。	经济发达的西方社会，人们依然相信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证，同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体，帮助他人，实现个人社会价值被当作个人幸福的体现。

（1）从上述材料看，古代中西方的幸福观有何共同之处？概括中国古代的幸福观突出特点及形成这一特点的原因这种幸福观有何积极影响？
（2）结合背景从政治、经济、思想方面分别分析近现代中西方幸福观改变的原因？
（3）根据材料概括，从古代、近现代到当代，西方社会幸福观的发展趋势。
（4）根据材料，你认为有哪些因素会影响社会幸福观的形成？

5 . 阅读材料，完成下列要求

材料一 由孔子开创的儒家学派．以“仁”为学说核心，以中庸辩证为思想方法，重血亲人伦，重现世事功，重实践理性，重道德修养。在天道观上，儒家宣扬“畏天命，畏圣人之言”，同时又对神灵崇拜作淡化处理，把超自然的信仰放到了现实人事的从属地位。在历史观方面，它标榜“信而好古”，每每试图恢复“周公之礼”，将捍卫三代典章文物当作自己的神圣使命，同时亦不排斥对不符合时代潮流的礼俗政令加以适当的变通修改。在修身治国方面，它设计出一整套由小及大，由近及远的发展人格和安定邦家的方案，为巩固政教体制提供了切实可循的途径。

-------张岱年、方克立主编《中国文化概论》（摘要）

圣人之治，……常使民无知无欲。

-------老子

材料二 （古希腊）智哲学派的立场可以用……一句名言概况：“人类万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”指着学派认为，正义、善德、真理等分值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的，每个人都有自己的感觉，……好坏优劣取决于个人的尺度，

-------岳麓版高中历史教材必修Ⅲ《文化发展历程》

知识即是美德。

-------苏格拉底

吾爱吾师，吾尤爱真理。

-------亚里士多德

材料三

10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表

时间	欧洲	时间	中国
10至15世纪	远洋航海技术	宋元以及 明朝前期	印刷术、指南针和火药的划时代发展 远洋航海技术
16世纪	哥白尼太阳中心说	明朝中期	李时珍《本草纲目》
17世纪	伽利略天文望远镜 哈维血液循环学说 波义耳近代化学 笛卡尔解析几何 牛顿力学体系	明末清初	徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》
18至19世纪中叶	瓦特蒸汽机 法拉第电磁感应原理 细胞学说 分子—原子结构学说 进化论	清朝前期

（1）比较分析材料一、材料二，概况说明古代中西方哲学思想的精神内涵有何共性和区别？
（2）根据材料三表格内容，概况指出10至19世纪中叶中西方科技发展水平的地位发生了怎样的变化？根据材料一、二并结合所学知识，阐析变化的原因。

6 . 阅读下列表格，回答问题
材料一
1850—1904年中国译著概况简表

时期	译著类别					译著来源		总计
	应用 科学	自然 科学	历史 地理	社会 科学	哲学 艺术	英美	日本
1850—1899	40%	30%	10%	8%	3.5%	85%	15%	567种
1902—1904	10.5%	21%	24%	25.5%	11.3%	16.8%	62.2%	573种

——摘编自徐中约《中国近代史》
（1）根据材料一，概括1850—1904年中国译著的主要变化。并结合所学知识，简述你对这一变化的认识。
材料二
善观水者，必观其澜。明末清初以来，中国社会发生深刻变化。一些有识之士，勇立潮头，审时度势，引领时代。下列代表人物的言论所体现的思想作为时代精神，推动了中国社会的进步。

代表人物	生活年代	言论
顾炎武	1613—1682	文之不可绝于天地间者，曰：明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。 ——《日知录》
魏源	1794—1857	广东互市二百年，始则奇技淫巧受之，继则邪教毒烟受之，独于行军利器则不一师其长技，是但肯受害不肯受益也。 ——《海国图志》
陈独秀	1879—1942	本志主旨，固不在批评时政，青年修养，亦不在讨论政治，然有关国命存亡之大政，安忍默不一言？ ——《新青年》3卷5号 《答顾克刚》

（2）根据材料，结合所学知识，分析指出三位代表人物言论分别反映的社会问题及主张。
（3）根据材料，联系明清以来历史发展的趋势，简析有识之士引领时代的原因。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   下表

内容	出处
“辽之先，出自炎帝……奇首（辽先祖名）生都奄山，衡潢河之滨。”	《辽史·太祖本纪》
“受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？”“孔子大圣，万世所尊，宜先。”	《辽史卷》七十二
“诏设御史大夫，御史中丞、翰林学士院，大宗正府、殿前都点……地方设路、州、府、县。”	《金史·百官志》

材料二 自鸦片战争以来，中国传统的“天下”观念发生动摇，王朝国家认同出现严重危机。甲午战争后，梁启超积极宣传民族国家观念，他深刻地认识到，国家欲立于民族国家之林，就必须获得广大民众认可，成为一个统一强大的民族国家，并在中国建立一个君主立宪国家，致力于开启、培养国民与此相应的国家意识。革命派提出，中国在“异种残之，外邦逼之”的情况下，建立起一个现代民族国家“殆不可以须奥缓”。中华民国成立后，孙中山一再强调“今日中华民国成立，满、汉、蒙、回、藏五族合为一体”，各族“皆得享共和之权利，亦当尽共和之义务”。辛亥革命后期，许多民族主义者将“中华民族”进行重新阐释，赋予其“中华民国境内所有民族”的新内涵。

——摘编自暨爱民《百年凝聚：近代中国民族国家的认同建构》

(1)根据材料一，概括指出少数民族政权华夏认同的主要角度，并结合所学知识，简析其历史作用。
(2)根据材料二结合所学知识，说明近代中国民族国家认同建构的原因，并简析其历史意义。

8 . 《左传》记载"赵氏孤儿"内容为春秋时期，赵家势力太大，威胁到晋国国君，导致国君诛杀赵氏满门。后来，赵氏遗孤得到韩家支持，迫使君主恢复赵氏封地。后这个故事代代流传，且有不同的版本。下表内容是中国古代三个历史时期曾流行的"赵氏孤儿"故事的梗概。阅读材料，完成下列要求。

材料   “赵氏孤儿”故事的梗概

时代	发展梗概
汉代	赵氏满门被杀，虽然是国君的命令，但主要是因为奸臣的陷害，未涉及君臣矛盾。故事着重讲述救孤的过程，家臣的忠，展现得淋漓尽致，在逃亡中每到危机时刻，总有异象警示。结局也不是向君主寻仇，而是赵氏遗孤诛杀奸人恢复赵家家业
元代	这个故事被搬上舞台，情节展开中体现了忠孝冲突，舍孝为忠。故事的重点则由展现救孤到展现复仇的过程，并且“存赵孤”有着一定的寓意
明代	故事内容在政治冲突和忠奸冲突都较少体现，主要展现人性，并且加入了友情、爱情、亲情等诸多因素

——摘编自刘玉《论"赵氏孤儿"故事演变及其文化意义》

根据材料并结合所学知识，从汉、元、明三个朝代中任选两个时期，指出《赵氏孤儿》故事与《左传》相关记载的明显不同，并分析其原因。

9 . 阅读下列材料并回答问题

材料一：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

材料二：“道常无为而无不为。”

材料三：“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治。”

材料四：“明王峭其法而严刑……威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”

（1）材料一、二、三、四分别是哪些思想派别的言论？它们的代表人物分别是谁？
（2）在秦始皇统一中国的过程中，法家学派发挥了重要作用，为什么？
（3）道家学派往往在一个王朝统治初期被采纳，原因何在？
（4）下表反映了儒家思想发展的历程。根据所学知识，填写相应的内容。

历史人物	主要思想主张	对儒学发展的影响
孔子
董仲舒
朱熹

（5）对于儒家思想，我们今天应该采取什么态度？

10 . 阅读下列材料

材料一：据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》一书统计现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表：

年     代	科技发明(件)	中国		世界其他国家
		件	百分比	件	百分比
公元l-400年	45	28	62%	17	38%
公元40l-1000年	45	32	71%	13	29%
公元100l-1500年	67	38	57%	29	43%
公元150l-1840年	472	19	4%	453	96%

材料二：英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。

材料三：《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计

类别	数学	天文历法气象	地学	化学	农学	机械	水利	轻工	兵器
项数	22	25	25	9	25	7	7	8	8

材料四：中国古代天文学家主要成就：《尚书》中的日食记录；《竹书纪年》记载的流星雨；《淮南子》中记载的太阳黑子；《春秋》中的哈雷彗星记录；《汉书》中的新星记录；僧一行对子午线的测量。

材料五： 欲致吾之知，在极物而穷理也。如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草木，器用之间、此是何学问？

——（宋）朱熹

请回答：
（1）根据材料一、二，说明中国古代科技在世界科技史上地位变化情况。
（2）根据材料三，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？为什么会有这一特点？
（3）根据材料四并结合所学知识，分析中国古代天文学研究与西欧文艺复兴时期天文学革命相比有何差异？并根据材料五，分析中国古代科技发展迟缓的原因之一。