(1)核心思想“
(2)主要思想主张
| 领域 | 人物 | 国籍 | 主张 |
| 政治 | 孟德斯鸠 | 法国 | 强调立法、司法、行政 |
| 伏尔泰 | 寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制 | ||
| 卢梭 | 主张主权 | ||
| 经济 | 亚当·斯密 | 英国 | “ 劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度 主张 |
| 哲学 | 康德 | 德国 | 启蒙思想的集大成者 人应该独立思考，理性判断 主张民主、自由、平等 |
(1)17世纪，
(2)18世纪，
(3)18世纪后期，启蒙运动达到高潮，并扩展到欧洲其他国家及北美地区。
材料一 我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀
材料二辛亥革命失败后，陈独秀对照西方国家的历史，认真研究，认为中国革命多次失败是几千年封建文化毒害的结果。因此救亡之道要首先打倒中国封建文化而代之以西方的文明。
请回答：
（1）“两位先生”指什么？
（2）根据材料二分析陈独秀认为必须打倒中国封建文化的原因。
（3）你如何评价陈独秀的主张？
（4）你认为应该如何正确对待东西方文化？
4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料 毛泽东对社会主义商品经济理论的探索始于1958年下半年至1960年的上半年，他以苏联为鉴，提出了有中国特色的社会主义商品经济理论。
毛泽东的商品经济观既有正确进步的一面，又有囿于历史局限不正确的部分。邓小平认真总结毛泽东的商品经济观在实践中的经验教训，继承和发展了毛泽东商品经济的思想，在领导中国社会主义现代化建设和改革开放的伟大实践中，解放思想、实事求是，以巨大的理论勇气和务实求效的实践精神，对社会主义条件下的商品经济问题作了深入的研究分析。
——《从毛泽东的商品经济观到邓小平的社会主义市场经济理论》
根据材料二，指出毛泽东商品经济理论以苏联为鉴的原因，并以20世纪90年代初的史实说明邓小平是如何发展毛泽东商品经济思想的。
材料一 李鸿章认为：“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，……中国文武制度，事事出于西人之上，独火器万不能及。”
——摘自《筹办夷务始末》卷25
材料二 康有为第五次上书光绪帝，提出应付时局的三策：“第一曰‘采法、俄、日以定国是，愿皇上以俄国彼得之心为心法，以日本明治之政为政法’；第二策曰‘大集群贤以政变！’；第三策曰‘听任疆臣各自变法’。”
——摘自中国近代史资料丛刊《戊戌变法》
材料三 西洋人因为拥护德赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》
（1）据材料一二分析李鸿章与康有为分别代表哪一个派别？他们的思想主张分别是什么？
（2）材料三中“德赛两先生”具体指什么？“光明世界”的本质含义是什么？
（3）请根据以上材料指出中国近代向西方学习经历了一个怎样的发展历程？
6 . 阅读下列材料：
材料一 早在19世纪50年代，马克思就预言电的伟大革命力量，认为“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已到末日，另外一个更大无比的革命力量
——电力的火花将取而代之”。
材料二 在郭文珺获得北京奥运会女子气手枪金牌之后，一则“郭文珺拿金牌寻父”的消息便迅速走红于媒体和网络——“24岁的陕西姑娘郭文珺向人们吐露了她的秘密：她要用金牌作为寻人启事，寻找离别9年的爸爸。”这一消息引发了众多热心网友启动“人肉搜索”。其实，这个消息并不是郭文珺提出或授权的，媒体的误读使得郭文珺及其两方长辈、亲友陷入巨大尴尬，也令家人的那份痛再次加剧。郭文珺的母亲和不少网友事后通过各种方式表示希望广大网友停止这种“人肉搜索”。
请回答：
（1）根据相关知识，说明在“电力的火花”取代“蒸汽大王”的过程中，资本主义的生产组织形式发生了怎样的变化？
（2）结合材料二，你认为互联网给人们的生活带来了怎样的影响？
7 . 阅读下列材料：
材料一唐朝是我国古代诗歌的鼎盛时期，涌现出了许多名垂青史的大诗人。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”
（1）以上诗句的作者是谁？结合时代背景分析两首诗的不同风格。
（2）你认为唐诗繁荣的主要原因有哪些？
材料二：读图：
上图是中国古代描绘市井生活的一幅名画的局部。有人称，看了这幅画，“恍然如入汴京，置身流水游龙间，但少尘土扑面耳。”
（3）此作品朝代 ，作者是 。
作品的名称是《 》，作品的风格是 。
请你结合所学知识，提取作品所蕴含的历史信息。
8 . 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一在欧洲历史和哲学史中，人文主义主要被用来描述14到16世纪间较中世纪比较先进的思想。一般来说，今天历史学家将这段时间里文化和社会上的变化称为文艺复兴，而将教育上的变化运动称为人文主义。人文主义者以“人性”反对“神性”，用“人权”反对“神权”。他们提出“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号。
材料二中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。实际上，这种人文理想在当时中国的国内外背景下是行不通的。它的意义充其量只能作为中国现代人文精神发展的思想材料和经验教训……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力……”
——摘自文池《思想的灵光》
材料三改革开放以来中国人文精神取得很大发展。改革开放以后，由于假马克思主义的破产和国际形势的风云变幻，在中国……一种贴近现实生活的马克思主义应运而生了……这种马克思主义既不同于“四人帮”的假马克思主义，又不同于学者书斋里的或理论的马克思主义，它是活生生的，能够回答实际挑战，能够给老百姓带来福祉的现实马克思主义。现实马克思主义进一步走向人文主义。
——摘自夏学銮《中国人文精神的产生发展及特征》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析西方人文思想产生的背景与特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国近代人文思想形成的历史条件及思想成果。为什么说“卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力”？
（3）根据材料四并结合所学知识分析，本文作者这里说的“现实马克思主义”指的是什么？
9 . 孔子是中国的，也是世界的。他创立儒家学说构成了中华民族传统文化的主流和基础，随着全球化趋势的发展，孔子学说在全世界的影响也越来越大。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。子为政焉用杀？子欲善而民善矣……夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。己所不欲，勿施于人。
——引自《论语》
材料二：这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》（1891年初版）就是这一活动的代表作。
——袁伟时《慈禧、康有为的两面性及其启示》
材料三：“孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的”。……从二十世纪开始，孔夫子的运气是很坏的，但到袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。”
——《鲁迅全集》
材料四：据新华社伦敦10月22日电：当地时间22日，国家主席习近平在伦敦出席全英孔子学院和孔子课堂年会开幕式。
请回答：
（1）据材料一归纳孔子学说的主要内容。
（2）据所学知识说明材料二中康有为是如何利用孔子及其学说为维新变法服务的？
（3）据材料三分析，为反对利用孔子作为复辟帝制的“敲门砖”，当时中国思想界兴起了哪一运动？这一运动的口号是什么？
（4）结合材料四和所学知识，说明孔子学院和孔子课堂在全球广泛开设会对中国和世界的发展产生哪些积极影响？
（5）在全球化的今天，你认为应如何正确对待儒家学说？
10 . 阅读下列材料：
材料一 “人类是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料二 文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，展示了人性的美。
下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品。
材料三 （启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯
请回答：
（1）材料一赞美了什么？反映了文艺复兴的什么核心思想？
（2）材料二的三幅绘画中，哪幅绘画作品最能体现上述思想？你的依据是什么？
（3）依据材料三扼要说明启蒙运动如何发展了文艺复兴的核心思想。
（4）启蒙运动确立的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步，这些原则有哪些？
