材料 《社会主义发展简史》把社会主义五百多年的历史划分为8个阶段
| 阶段 | 内容 |
| 第一阶段 | 空想社会主义的产生和发展 |
| 第二阶段 | 科学社会主义的创立及其实践 |
| 第三阶段 | 世界第一个社会主义国家的建立 |
| 第四阶段 | 社会主义从一国到多国的发展与苏联模式 |
| 第五阶段 | 中国共产党对社会主义建设道路的探索 |
| 第六阶段 | 世界社会主义的曲折与奋起 |
| 第七阶段 | 中国特色社会主义开辟新纪元 |
| 第八阶段 | 中国特色社会主义进入新时代 |
——据周进《纵观社会主义五百年一读（社会主义发展简史〉》整理
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
材料 文学的国土是最宽泛的，在根本上和理论上没有国界，更没有阶级的界限。一个资本家和一个劳动者，他们不同的地方是有的，例如，遗传不同，教育不同，经济的环境不同，因之生活状态也不同，但是他们还有同的地方。他们都感到生老病死的无常，他们都有爱的要求，他们都有怜悯与恐怖的情绪，他们都企求身心的愉快。文学就是表现这最基本的人性的艺术。
——据陈漱渝《鲁迅和他的论敌》
材料反映了一位学者对“文学”与“阶级性”之间关系的认识，对此认识提出你自己的见解（赞成，质疑、修改即可），并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰）
材料 鸦片战争后，先进的中国人从中西文化的最初撞击中，破天荒地发现了在至高至善至美的传统文化中存在着不足，需要用“夷技”来弥补和纠正。这是一种深刻的文化观念的变化，它推动了中西文化的交流融会，开始了中国文化近代化的历程。历经物质层面的文化变革、制度层面的文化变革和观念层面的文化变革三个阶段，到五四新文化运动，大体实现了从传统向近代的转变。
——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论（修订版）》
围绕材料及中国近代史的相关史实，提出自己的观点，并予以阐述。（要求：“观点”可从材料提取或依据材料提出自己的看法，“阐述”须有史实依据。）
材料 人文主义可以说是西方文化中的主流意识形态。一般认为，人文主义是文艺复兴和宗教改革时期的产物。实际上西方人文主义传统可追溯至古代希腊时期，是古希腊文化的重要组成部分。
——摘编自杨春苑、李春荣《论西方人文主义》
结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“西方人文主义”自拟一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
材料 1859年达尔文发表《物种起源》，提出进化论。该学说很快流传到世界各地，衍生出社会达尔文主义。英国人斯宾塞最早将进化论推广到人类社会，他认为竞争能够创造出优秀的社会和最优秀的人，穷人是无法适应竞争环境的人。德国学者认为，不同种族为生存空间而斗争，成功的种族必将扩大其生存空间。美国学者认为，达尔文的新方法解释了现实世界中“合适”的白种人自然地凌驾于其他“退化”了的有色人种之上的现象。
1895年，严复翻译《天演论》，宣扬人类同样适用“进者存而传焉，不进者病而亡焉”的思想。1912年，中国工业建设会认为“建设我新社会，以竞胜争存，而所谓产业革命者，今也其时矣。”1916年，陈独秀认为“求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”
根据材料并结合所学，你如何认识社会达尔文主义及其影响？（要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑严密，表述清晰。）
